以“说‘实’”为题写作文。

“实”可以有实际、真实、充实、实在、果实之意，请自选角度，写一篇议论文。字数不少于800字。

25．在下面一段话中填空并续写。要求：①先用一句话拟写出一种你自己不认同的看法，②然后写出自己的看法和充分的理由，③不超过100字。(4分)

现在，来两句外文词，越来越成为写文章的时尚。在文章中，到处可见“PK”之类的外文或外文缩写。有人认为，_____________________________________________________，

而我认为,_____________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________。

24．列举两个词语，并解说它们引发什么样的感受。(4分)

在语感敏锐的人看来，许多词语都可以激发广泛的联想，引起情感的波动：见了“新绿”二字，就会感到希望、自然的化工、少年的气概等等说不尽的旨趣；见了“落叶”二字，就会感到无常、寂寥等等说不尽的意味；见了“______”，就会感到________________；

又比如，见了“________”，就会感到_______________________________。

23．请按要求排列下面四句的顺序。(4分)

A．又有波澜　　 　　　　　　　　　　　 B．与西湖的静绿不同

C．俨然长江大河的气势　　 　　 D．玄武湖的水是白的

①强调玄武湖水自身的特点：___________

②突出玄武湖与西湖的差别：___________

22．结合全文，试简析文章最后一段的画线语句。(6分)

21．在文中，作者认为老子的智慧是如何大大超出某一时代的限制以外的？(3分)

20．(2)文中提到的老子的思维角度是指___________________________________。(不超过12个字)(3分)

19．(1)甲乙丙丁四处老子的话，最适合做文章第一段画线语句的依据的是：________

(2分)

重逢老子

李洁非

世间有怪才一类人物，中外皆然。这种人见识乖张，思路诡异，所发议论多与时论相左，甚至有扬恶隐善，对人所共识的普遍道德良知大唱反调者，使人乍一看实实的匪夷所思。

　 老子说过这样一句话：“是以圣人之治也，虚其心，实其腹,弱其志，强其骨；常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。”[甲]这无异乎公然主张愚民政策，其无耻的坦率，令任何稍有正义感的人都感到目瞪口呆。

　　 也许由于阅历渐长，后来再读老子，已不觉得那么怪僻畸奇。这时我发现，对老子，不可从正面去读，而须反过来颠倒着读，亦即说，理解老子，有一个读法的问题。之所以如此，那是因为老子对人生和世界，本来就是反过来看的，跟孔子那种堂堂正正、直述善真的方式截然不同。对我很有启发的，是老子的如下观点：“天下皆知美之为美，斯恶已；天下皆知善之为善，斯不善已。”[乙]它非常典型地显示了这位智者的思维角度。如果人人都只认识到美，那这反而便成了一种恶，如果人人都只了解什么是善，那这其实也就是不善；因为，人们遗忘了、忽略了、掩盖了相反的东西的存在。

　　 可以说，老子全部智慧的出发点和表现，即在于从善的、好的、正面的、积极的……相反方向去观察和把握事物，并从这当中求得真实。他独具慧眼地提醒人们，舍弃这种颠倒过

来看人生的角度，恰恰是一种自我欺骗和自我蒙蔽。“五色令人目盲，五音令人耳聋”，[丙]寻常人只能看到五色、五音所“给予”自己的东西，却看不到它们所“夺去”的东西，凡此皆为“正常思维”不能觉识的盲点，所以才需要有一种非常态的逆反的认知立场。

像老子这种强烈抵抗文明进程的智者，竟出现在春秋末期那么久远的古代，很让人惊讶。中国开化虽早，但文明程度在老子的年代无沦如何还是相当初级的，不要说工商业，连农业文明也远未发展到汉代以后的水准，所以老子的产生实难以社会经济条件加以解释，毋宁说纯属一种偶然的个人智慧。他的“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱”、“见素抱朴，少私寡欲”、“民多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有”[丁]这样的具有原始主义意味的社会观，反而更能引起后工业社会里人们的共鸣。

由此可见，真正的思想者是能将智慧大大越出某一时代限制以外的人。他们把握的是宇宙的整体、人性的整体；如果单单从他所在时代的社会、文明条件来解释，也许会把他的认识判为“保守”、“谬误”之类，然而，若干世纪以后人们却突然发现这些“保守”的、“谬误”的观点，是何其具有穿透时空的先见之明。　 当着二十世纪的今天，物化文明日甚-日地使我们生存于其间的内外世界、自然界和情感世界结上-层又一层厚厚的硬痂时．我们终于领悟到了老子的那种“反文明”的自然主义哲学的深虑奥义。

18．下面对文章理解和推断正确的两项是：(4分)

A 文章题目为“重逢老子”，是为表明作者重读老子的文章后很有收获，在与老子的真情对话中，完成了人生境界的升华。

B 世间的怪才都主张扬恶隐善，对人所共识的普遍道德良知大唱反调，可谓见识乖张，思路诡异，令人匪夷所思。

C 作者最初读到老子主张“愚民政策”的格言，感到目瞪口呆，但随着阅历增长，逐渐赞同了老子的主张。

D 孔子的文章可以从正面读，老子的文章应该从反面读，两个人都是中国古代伟大的思想家，从不同角度揭示了真理。

E 老子的伟大，在于他把握宇宙和人性的整体，体现了原始的辩证思想，给后世思想家提供了精神营养。