5．下列对原文有关内容的概括与分析，正确的一项是　　　　　 (　　 )

　　 A．润州刺史窦孝谌的妻子庞氏因为家中奴婢的诬告，被判了死刑。庞氏的儿子跑到徐有功那里为母亲鸣冤叫屈。

　　 B．徐有功发现庞氏一案确是冤案，便立即制止了行刑，并向上禀告，三司官员于是重审，最后使庞氏免受刑罚。

　　 C．徐有功在审理庞氏一案时力主从轻发落，冒犯了武则天，因为被革职流放到岭南。一个月后又官复原职。

　　 D．徐有功由于具有好生之德，富有正直之气，因此颇得时人赞誉，中宗时，出任越州都督，并被授予一品官衔。

4．以下句子分别编为四组，全都说明徐有功“好生之德”的一组是(　　 )

　　 ①有功览状曰：“正当枉状。”停决以闻②众迫有功，有功不获申

　　 ③愿陛下弘大德，天下幸甚　　　　　　 ④敕减死而放于岭南

　　 ⑤有功居司刑，平反者不可胜纪　　　　 ⑥奏请回己之官，以酬其子

　　 A．①②⑤　　　　 B．②④⑥　　　　 C．③④⑥　　　　 D．①③⑤

3．下列各组句子中，加点的词语的意义和用法相同的一组是(　　 )

A．为其奴所告夜醮。　　　　　　　　　 B．先于玉阶涕泣不自胜。

吾属今为之虏矣！　　　　　　　　　　 冰，水为之，而寒于水。

　　 C．卿比按，失出何多也？　　　　　　　 D．则天默然久之。

项王按剑而跽曰：“客何为者？”　　　　 作《师说》以贻之。

2．下列句中加点的词语在文中的意思，与现代汉语不相同的一项是(　　 )

　　 A．季旭言其咒诅，草状以闻。

　　 B．有功览状曰：“正当枉状。”

　　 C．臣以从宽行法，必坐而死矣。

　　 D．则天既深器重，竟授之。

1．下列句子中加点的解释，不正确的一项是(　　 )

　　 A．辄罗告其主　　　　　　　　　　　 罗：罗织。

　　 B．敕御史薛季旭推之　　　　　　　　 推：审问。

　　 C．停决以闻　　　　　　　　　　　　 闻：听闻

　　 D．有功居司刑　　　　　　　　　　　 居：担任

168．则天朝

　 　则天朝，奴婢多通外人，辄罗告其主，以求官赏。润州刺史窦孝谌妻庞氏，为其奴所告夜醮^①，敕御史薛季旭推之，季旭言其咒诅，草状以闻，先于玉阶涕泣不自胜，曰：“庞氏事状，臣子所不忍言。”则天纳之，迁季旭给事中。庞弃市，将就刑，庞男希瑊诉冤于侍御史徐有功。有功览状曰：“正当枉状。”停决以闻。三司对按，季旭周密其状。秋官及司刑两曹既宣覆而自惧，众迫有功。有功不获申，遂处绞死。则天召见，迎谓之曰：“卿比按，失出^②何多也？”有功曰：“失出，臣下之小过；好生，圣人之大德。愿陛下弘大德，天下幸甚！”则天默然久之，曰：“去矣！”敕减死而放于岭南。有功以之去官。月余，复授侍御史。有功俯伏流涕，固不奉制。则天固授之，有功曰：“臣闻鹿走于山林，而命悬于厨者何？势使然也。陛下以法官用臣，臣以从宽行法，必坐而死矣。”则天既深器重，竟授之，迁司刑少聊。时周兴、来俊臣等罗告天下衣冠，遇族者千百家，有功居司刑，平反者不可胜纪，时人方之于定国^③。中宗朝，追赠越州都督，并授一品官，优赐其家。开元初，窦希瑊外戚荣贵，奏请回己之官，以酬其子。

　　 注：①醮-僧道设坛作法，祈祷或诅咒　 ②失出-重罪轻判或有罪不判。

　　　　 ③于定国-西汉大臣，掌管刑狱，他断案公正宽和。

6．[文言翻译](5分)(1)国渊认为他们(或这些人)不是首恶分子，请求不要对他们执行死刑。(2分)(译出省略成分“他们”“这些人”得1分，“执行死刑”得1分) (2)穿布衣吃素食，把俸禄赏赐都分给亲戚朋友。(3分)(“穿布衣，吃素食”，名词作动词，得2分；“把俸禄赏赐都分给……”得1分)

译文：

国渊字子尼，乐安盖县人。被太祖皇帝征召任为司空属下的官职。每每在朝廷上议论政事，总是态度严肃，直言不讳，退朝后再不私下议论。太祖皇帝打算大力推行屯田措施，便让国渊主管这项事务。国渊屡次陈述应当舍弃或增加的项目，考察土地，安置民众，计算用人数量，安排设置官吏，明确订立考核政绩的条例。经过五年的时间，就使粮仓丰实，百姓竞相勉励，愉快地耕种。太祖皇帝征讨关中，任命国渊为居府长史。田银、苏伯在河间谋反，田银等人被打败后，他们的那些余党，按律都应处斩。国渊认为这些人都不是首恶分子，于是奏请不要对他们执行死刑。太祖皇帝准许了他的奏请，依靠国渊的奏请得到活命的有一千多人。以前，写斩杀敌兵的奏章，往往以一当十。到了国渊上报斩杀敌兵首级的数量时，则按实数上报。太祖皇帝询问原因，国渊回答说：“征讨境外敌寇时，多报斩杀捕获敌兵的数量，是想夸大战绩，向百姓显示实力。而河间在境内，田银等人是朝廷的叛逆，战胜他们虽然有功，但若虚报战绩，我会感到羞耻。”太祖皇帝听后很高兴，于是提升国渊为魏郡太守。当时有人写匿名信诽谤朝政，太祖皇帝非常痛恨这种举动，很想知道写信的人是谁。国渊奏请把原信留下，而不把它宣扬泄露出去。那封信很多地方引用了《二京赋》的内容，国渊命令功曹说：“这个郡本来很大，而且又是都城，但有学问的人却不多。你去挑选几个聪明有知识的年轻人，我想派他们去拜师学习。”功曹挑选了三个人，国渊在遣派前召见了他们，教导说：“你们学习的东西还不广泛，《二京赋》是博学多识的书，世人忽略了它，很少有能讲解它的老师，你们可去找寻能够读懂它的人，并向他请教。”然后又秘密地告诉他们自己的真正意图。花了十来天的时间就找到能读《二京赋》的人，三人就去拜师学习。官吏趁机要那人写了一纸笺书，然后与那封信作比较，发现那人所写的与寄信是同一种笔迹。随即拘捕并审问那人，得到了全部的事实真相。过后，国渊又被提升为太守仆。国渊虽然身居列卿的高位，但仍然穿布衣吃素食，自己的俸禄赏赐都拿来分发给宗亲朋友。始终保持着谦恭节俭的节操，最后死于任上。

5．C　　 "以一当十"，夸大战绩，是指征讨境外敌寇时的做法，对这种做法，国渊并无异议；他感到羞耻的，是对征讨境内田银等叛贼也虚报战绩的做法。

4．B　　 恭俭自守，即谦恭节俭，保持操守。②是他屯田的一些做法，表现他的政绩，④⑤是表现他断案如神的，故②④⑤均不合题意。