题目列表(包括答案和解析)
普通人的文明和野蛮 龙应台
没有想到我会亲眼目睹这一幕。
台湾南部乡下小镇,半夜十二点,十字路口,一家二十四小时豆浆店。这大概是台湾对中华文化最美好的贡献,三更半夜,你可以随时从幽黑寒冷的巷道走进这温暖明亮的地方,看着平底大锅上锅贴在滋滋煎烧,新鲜的豆浆气息在空气里弥漫,脆脆的油条、松松的烧饼、香得让人受不了的葱油饼,全在眼前。忙碌工作的几个年轻妇人用轻快的语音问客人要吃什么。整个小镇都沉在黑暗中,这简陋的小厅就像个光亮的橱窗,正在展出生活的温煦和甜美。
一个穿着拖鞋的客人大踏步进来,显然认出了正在低头喝豆浆的朋友,用力拍了他肩膀,说:“怎样?我们来赌吧。赌你们赢我们六十万票?”
喝豆浆的那人抬起头,半认真半玩笑地说:“唉呀,八年都给你们玩光了,还要怎么赌?”
穿拖鞋的愣了一秒钟,然后陡然变脸,冲口而出:“你娘!外省的,你们滚回去!”
喝豆浆的跳了起来,看见那穿拖鞋的已经抓起凳子,高高举在头上,马上要砸下来的千钧态势。他也红了脸粗了脖子,怒声回说:“谁滚回去?跟你一样缴税,你叫谁滚回去?”
穿拖鞋的高举凳子就要冲过来,旁观者死命拉住,他挥舞着凳子大吼:“不是台湾人,给我回去!”
那“外省的”--这回我看见了,他也穿着拖鞋,边往外走边用当地的闽南语回头喊:“好啊,台湾人万岁!台湾人万岁!”
我一直紧握母亲的手,附在她耳边说:“他们是好朋友,他们只是在闹着玩的。”母亲已经无法明白那两人在说什么:相信了我的解说,只是皱着眉头说,“玩得这么大声,小孩子一样,不像话。”我把油条分成小块,放到热豆浆里浸泡,泡软了,再让她慢慢嚼。
回到家,反正睡不着,打开计算机看网上新闻。德国的《明镜》首页报导是这一则:从医生到歌剧演员,从老师到逃学的学生,都曾经是二战时屠杀欧洲犹太人的帮手。约有二十万的普通人参与其中。一个进行多年的研究快要出炉,明确指出,现代社会的国民可以在一个邪恶的政权领导下做出可怕的事。
马特纳,一个维也纳来的小警察,1941年在白俄罗斯执行勤务,就参与了枪毙2273名犹太人的任务。他当时给他的妻子写信:“执行第一车的人时,我的手还发抖。到第十车,我就瞄得很准了,很镇定,把枪对准很多很多的女人和小孩,还有很多婴儿。我自己有两个小宝宝在家,可是我想,我的小宝宝要是掉到眼前这批人手里,可能会更惨。”
二战后,主流意见认为,这些丧尽天良的事,都是一些特别病态的人,在少数大战犯的领导之下做出的。这样来理解,让人比较宽心,因为,一般善良普通人是不在其中的。
从上世纪90年代就开始进行的这个大型研究却有重大发现:具体证据显示,起码有20万德国和奥地利的“普通人”是罪行的执行者,不同宗教、不同年龄、不同教育水平的人,都有。
天色有一点点灰亮。大武山美丽的棱线若有若无,混在云里淡淡地浮现,滴溜溜的鸟声,流转进窗来。
豆浆店的人说,那两个差点打架的人,一个是在市场卖鲜鱼的,一个是中学老师,本来是不错的朋友。可能喝了点酒,也许过两天就和好了也说不定。
可是我感觉丝丝的不安。毕竟文明和野蛮的中隔线,薄弱,混沌,而且,一扯就会断。
16.第二段的描写在文中有什么作用?(4分)
18.这样的说法并不矛盾。(1分,只要有明确的表态都给1分)“远”与“近”是从不同角度来说的。“多么近”是说朴素的日子并没有过去多久;(1分,分析清楚“多么近”的含意给1分)“多么遥远”是说朴素早已被世人淡忘或摒弃。(分析清楚“多么遥远”的含意给1分)作者这样一种看似矛盾的说法,把我们现代人容易健忘,把朴素的生活抛得远远的,而去追求那种浮躁的生活的形象表现得淋漓尽致,表达了作者对朴素生活的怀想之情。(3分,把这句话的内在含意分析清楚给3分,分析得不理想,酌情扣1-2分)
17.作者感受到浮躁奢华已充斥世俗,朴素已经离我们越来越远,越来越显得珍贵,甚至变成一种稀有的商品并突然时尚起来。在作者看来,只有到遥远的乡下才能够找到纯正的“朴素”, 抒发怀念朴素的乡间生活的思想感情,所以才会有了这样的想法。(5分)
16.(1)运用复沓的手法,突出“怀想朴素”的题旨,奠定纯朴优美的基调,亦使文章充满诗意。(2分)(2)营造纯朴温馨的氛围,引起下文对往昔朴素生活场景的回忆。(2分)
18.文中说:“那种朴素的日子距离我们是多么近而又多么遥远啊”。这样说是否前后矛盾?为什么?(6分)
答:
参考答案:
17.为什么作者在文末会有“突然想到应该到遥远的乡下去看一看了”的想法?请联系全文回答。(5分)
答:
怀想朴素 冯 磊
当大地在夜幕中沉静下来,月光闪烁着光辉,天边有星儿闪烁;当夏天的蛐蛐儿发出第一百声鸣叫,当布谷鸟的歌声响彻大地和原野--此时此刻,一个词语倏然被人想起,它的名字叫做:朴素。
当一百匹马儿踏踏地走过草原,当大奶子的妇女挤下第一百桶牛奶;当牧马人浑身酒气从远方归来,当第一碗酒从牛粪的火焰中温热--此时此刻,一个词语被人倏然想起,它的名字叫做:朴素。
静静的夜晚,远处突然传来敲着梆子唱歌的声音。那是一对父女,他们要在夜晚收获更多的诗意。那清脆的女儿的歌喉,突然间惊跑了我门楼上的鸽子。那不间断的梆子的响声,直让人回忆起二十年前的夏天:小草青青,割草的孩子坐在垄沟边上,他把双脚浸泡在水沟里,那清澈见底的井水冰凉彻骨,让这个小家伙浑身的汗毛眼子发紧。
此时此刻,我突然想起了自己的童年生活,想起了走在乡村菜园子里的祖母,想起了在村子南边地里放羊的爷爷。二十世纪八十年代的某一天,日头是洁净的,井水是冰凉的,羊羔子大摇大摆地跑到地里吃草,地里、沟边上还有放鹅的孩子。那些嘎嘎乱叫唤的家鹅,迈着绅士般的步子,使着劲、低着头用扁扁的嘴巴寻找野地里的虫子和青草。
就是这样的生活,就是这样的记忆。当都市的喧嚣一再地逼近,当田园牧歌逐渐消失殆尽,那些生活在往事回忆里的孩子们有福了:他们的脑海里,总能够很轻松地寻找到往日的歌谣,拔草用的筐子,一起割草的玩伴以及村头上母亲焦急的呼喊声……
那些容易在往事里寻找歌声的孩子们有福了:当浮躁迫近,当人们不得不靠复制来温习往日的生活,当草鞋被有心人从大山里运出来高价叫卖,当野菜的价格一次次高过大棚菜的价格,当一个村姑的爱情故事被无数人在梦里反复温习,当一些人的脚步从此不再踏进乡村,当乡村终于慢慢消失在往日的记忆里,他们的生活,因此而充满了五颜六色,而“朴素”这个内涵丰富的词语正在变成一种稀有的商品并突然时尚起来。
就是在这天夜里,我突然感觉到,那种朴素的日子距离我们是多么近而又多么遥远啊!我因此更加怀念那消逝于不远处的、距离我们已经非常遥远的生活。我突然怀念起自己家里麦秸垛边上跳着寻找虫子的那几只母鸡,突然想起了阔别多年的小伙伴们。我端起酒杯,突然想到应该到遥远的乡下去看一看了:那些人和那些事,那些泥墙、那些蝈蝈,那些炊烟、那些玉米棒子,当然,还有那弯着腰走路的老父亲和豁着嘴巴说话透气漏风的老妈妈。
(选自2007年7月《散文》月刊)
16.文章前两段都以“此时此刻,一个词语倏然被人想起,它的名字叫做:朴素”作结,作者这样写其匠心何在?文章第三段以抒情的笔调描绘了静夜梆声和歌声,这样的描写在全文中有何作用?(4分)
答:
18.答案示例。(一)怀旧是继承,向前是发展。过去的许多东西是我们应该好好继承的,如吃苦耐劳,勤俭节约,真诚坦率,团结互助等传统美德,我们都要继承。同时我们还应该立足当前,着眼未来,勇于接受新事物,敏锐观察,大胆发现,开拓创新,不断进取。(二)怀旧是老年人的专利,向前是年轻人的资本。我们不能老是抱着旧的东西不放,过去的东西再好,也已成为过去。时过境迁,条件发生了变化,过去的东西不一定能够适合现在的条件。时代的发展要靠向前的勇气和智慧,而不是靠怀旧的幽幽情思。(6分)
17.辛勤的农家人在古渡候船的场景,摆渡女人们渡河赶墟的场景,洪峰中古渡和渡船惊险、慌乱的情景。(3分)铺垫、衬托作用。(2分)
16.古渡:传统的纯朴生活。(或者“劳累苦涩,温饱自足,快乐交流的纯真生活”)。长桥:现代的快捷生活(或者“沧桑变迁,欣赏生活,表明社会生活的进步”)。(每个2分)
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