13．(1)一些人前往探视，屋子的三角已经塌陷，(他)正坐在没有渗雪的那一角落里。

　 (2)他难道会以与陈佥事、吴少宰等人交往为重吗？是佥事、少宰以能与邢先生交往为重啊。

[译文]

邢量别号蠢斋，字用理，居住在葑城东面。有三间屋舍，满壁青苔，(陈设着)破裂的铁锅、破烂的席子，(生活)很是恬淡。终生没有娶妻，有时整天也不生火，只是闭门读书，只吃一些糍饼罢了。佥事陈公辞官归乡，非常苛刻终生也不与别人交往，唯独拿着典籍到邢量那里请教疑难问题，两人终日清淡而过，(邢量)也不准备茶水。吴文定从少宰任上归乡，前来拜访(他)，敲他的房门。先生说：“我正烧火做饭，没有童子来开门，怎么办？”吴公于是就借来(他)邻居家的木榻坐在门外(等候)。很久以后，直到他吃完饭才进去。先生非常清瘦，经书、史传、佛道、方术及其它技艺，没有不兼通的，诗歌(也是)清秀俊逸。有一次，郡守请他作诗，邢公说：“古代有搜集诗歌的，没有献诗的。我怎么能把(它)当作礼物呢？”于是删削了他的诗稿。(他的)学生朱存理仅仅收集到他的几篇遗稿。朱存理字性甫，好学善谈理学，闭门读书，说是他老师传授的。邢参，字丽文，有人说是邢量的族孙。为人沉静，含蓄而不外露，固执而不孤陋寡闻。居住在城中，贫穷没有固定的产业，只是教授乡里的小孩，靠著文自娱自乐，从不有所求而请托别人。曾经下大雪，一些人前往探视，屋子早已三角塌陷，(他)正坐在没有渗雪的那一角落里。见到他后，只是吟诵所做的佳句，绝没有一点凄惨寒冷的神色。早年丧妻，始终没有再娶，优闲自得而死。

文先生评论说：诗经说：“皎皎白驹，在彼空谷。”又说：“独寐寤言，永矢弗谖。”这是隐士的节操、风度啊。吴地当时很富饶，像邢先生这样的隐士清白坚贞、孤高不随流俗，遗风严肃，他难道会以与陈佥事、吴少宰等人交往为重吗？是佥事、少宰以与邢先生交往为重啊。用《诗经》中的贤人隐士来比喻邢量，是很相称的。性甫秉承先辈的风范，尽情抒发遗民的韵致；邢参颐养调合性情，平息躁气，气度宽弘，恬静淡泊、居处简约，洁净而不被污染，如果没有他的先祖，就不会有像这样的孙子辈的人。

13．翻译文中画线语句。(10分)

　 (1)诸君往视之，则屋三角已垫，方坐其一角不渗者。(5分)

译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　 (2)彼其人岂以交陈佥事、吴少宰诸公为重耶？夫佥事少宰得交邢先生乃重也。(5分)

译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

8．D(A羁绊；B林林总总；C诟骂)

8．下列各项中，没有错别字的一项是

A．急躁　　 拖沓　　 羁拌　　 哀鸿遍野

B．寥廓　　 骸骨　　 泥淖　　 零零总总

C．漫江　　 垢骂　　 膏腴　　 忐忑不安

D．自诩　　 遒劲　　 谛听　　 残羹冷炙

7．B(A载zài；C亘gèn；D绿lù)

7．下列加点的字，读音完全正确的一项是

A．迸发(bèng)　　 慰藉(jiè)　　 气氛(fèn)　　 载歌载舞(zǎi)

B．桑梓(zǐ)　　　 蛰居(zhé)　 饿殍(piǎo)　 自怨自艾(yì)

C．亘古(gèng)　　 思忖(cǔn)　 翘首(qiào)　 安土重迁(zhòng)

D．湍急(tuān)　　 给予(jí)　　 场院(cháng)　 绿林豪客(lǜ)

6．C(A完整引用，句末点号放在引号内；B加引号的部分应该是“迷样子”D冒号应为逗号，因为冒号涉及的内容要到句尾点号。)

6．下列各句标点使用正确的一项是

A．离得远了久了，使人愁肠百结：“客舍并州数十霜，归心日夜忆成阳。无端又渡桑乾水，却望并州是故乡。”

B．我现在闭着眼能清晰地看到自己一面吃饭一面读书(不是功课)的“迷”样子(祖母的话)。

C．我走的时候还不知道向那些熟悉的东西告别。不知道回过头说一句：草，你要一年年地长下去啊。土墙，你站稳了，千万不能倒啊。房子，你能撑到哪年就强撑到哪一年。

D．宗教本身也教诲我们：人人敬仰的理想人物，都曾为人类牺牲了自己--有谁敢否定这类教诲呢？

5． A(B项递进关系复句语序颠倒，C项“社会竞争和生活压力”不能与“增大”完全搭配，D项滥用“由于”造成主语残缺)