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    9．从全文看.篇末的“启示录 包含了哪些内容? [二] 学者的态度与精神 宗白华 ①我向来最佩服的.是古印度学者的态度,最景仰的.是欧洲中古学者的精神. ②古印度学者的态度怎么样?他们的态度就是:绝对地服从真理.猛烈地牺牲成见. ③印度学说的派别将近百种.他们互相争辩的激烈.可想而知,但他们争辩的态度.却很可注意.当未辩论以前.那辩论者往往宣言:“若辩论败了.就自杀以报.或归依做弟子. 辩论之后.那辩论败的不是立刻自杀.就是立刻归依做弟子.决不作狡辩.决不作遁词①.更没有无理的谩骂.话出题外.另生枝词的现象.像我中国学者的常态.这种态度.你看可佩服不佩服?这才真是“只晓得有真理.不晓得有成见 呢!这就是古印度学者的态度.我希望中国的新学者也有这种态度. ④欧洲中古学者的精神又怎么样呢?他们的精神就是:宁愿牺牲性命.不愿牺牲真理. ⑤欧洲中古时的学者.因发明真理.拥护真理.以致焚身入狱的.很不鲜见.他们那为着真理.牺牲生命时所受的痛苦.若给中国学者看了.很觉得很不值得.但真理却因此昌明了!人类却因此进化了!那学者一时的生命与痛苦又算得什么.那学者的心中只晓得真理的价值.不晓得生命的价值.这才真是“学者的精神 ! ⑥总之.学者的责任本是探求真理.真理是学者第一种的生命.小己的成见与外界的势力都是真理的大敌.抵抗这种大敌的器械.莫过于古印度学者服从真理.牺牲成见的态度,欧洲中古学者拥护真理.牺牲生命的精神.这种态度.这种精神.正是我们中国新学者应具的态度.应抱的精神! (选自.有改动) [注]①遁词:因为理屈词穷而故意避开正题的话. 【查看更多】

     

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