题目列表(包括答案和解析)
根据下列材料，完成下列问题．阅读下列材料，思考问题。
地球自转的证明古时候的人每天看见太阳、月亮和星星从东方升起，在西方落下，好像有这么一个圆穹形的“天”，天上的太阳、月亮和星星在大地的周围不停地转动着。因此希腊哲学家亚里士多德便主张：“天动地静”的“地心说”，认为天体永远围绕地球这一宇宙中心做匀速圆周运动。直到16世纪，波兰人哥白尼才提出了“地动说”，认为太阳、月亮和星星的东出西没，完全是由于地球自转的关系。由于地球的自转，地球上出现了白昼和黑夜的交替变化。
地球自转时，任何时候只有一半面对太阳。面对太阳的一面是白天，相反的一面是黑夜。随着地球自转，令另一面朝向太阳，原先是黑夜的那些地方慢慢地变成白天。因为地球自转一周需要24小时，所以大部分地区，从黑夜变成白昼，再从白昼变成黑夜需要24小时。
据说第一个用科学实验证明地球自转的是意大利物理学家和天文学家伽利略。他在一座塔上让一物体自由落下，如果不受其他影响，落下的方向应该是垂直的。但是当地球自转时，塔顶绕行的圆弧比较大，而塔基绕行的圆弧比较小。换句话说，在同一时间里塔顶走的路程较远，而塔基的路程较短，所以就转动得较慢。由于物体具有惯性，从转动得比较快的塔顶落下来时，仍然保持着随塔顶转动时的速度，因此，与转动得比较慢的塔基相比，在同一时间里它向东面就要走得远一点，所以物体并不是从塔顶垂直落下，而是落在稍向东一点的地方，如下图所示。从很深的枯井口丢下的物体，也能够观察到这样的现象。高斯的实验结果也证明了同样的结论，他在美国塔里马拉克的矿井中释放物体，下落5000英尺（合为1524米），向东偏大约三英尺左右。
1851年，法国物理学家傅科也做过一个实验，就是有名的傅科摆试验。他在巴黎万神庙的圆形屋顶的长平架上，用一根长度为67米的金属丝，悬挂着一个质量为28千克的铁球做成一个摆子。在重力和铁丝的拉力作用下，在其垂直位置附近振动。如果不考虑地球自转，这就是简单的单摆。由于地球自转的影响，使摆的摆动平面作顺时针偏转。但是这个转动很缓慢。为了观测这一效果，必须使摆做长时间摆动。这就要求其悬挂点几乎没有摩擦，摆锤也必须很重以便减小空气阻力的影响。又因为按单摆的规律要求摆的摆动偏角应很小，为了便于观测，所以摆的悬线就必须很长。
证明地球自转的现象有很多。例如，我们在前面讨论的地球形状，知道地球是南北两极有些扁平，而赤道则稍许凸出，就是由于地球自转的结果。
北极星期三 某恒星期三 经度0° 东经90°
西经90°
（1）下列地理现象中，能说明地球自转的是
[ ]
（2）关于地球自转和公转的说法，正确的是
[ ]
A．转动的中心相同
B．自转产生昼夜长短的变化，公转产生昼夜交替的变化
C．转动方向相同，都是自西向东
D．自转和公转分开单独进行
（3）假如地球自转时，地轴不倾斜，而是同公转轨道面相垂直，在同一地区还会出现季节变化吗？为什么？
阅读下列材料，思考问题。
地球自转的证明古时候的人每天看见太阳、月亮和星星从东方升起，在西方落下，好像有这么一个圆穹形的“天”，天上的太阳、月亮和星星在大地的周围不停地转动着。因此希腊哲学家亚里士多德便主张：“天动地静”的“地心说”，认为天体永远围绕地球这一宇宙中心做匀速圆周运动。直到16世纪，波兰人哥白尼才提出了“地动说”，认为太阳、月亮和星星的东出西没，完全是由于地球自转的关系。由于地球的自转，地球上出现了白昼和黑夜的交替变化。
地球自转时，任何时候只有一半面对太阳。面对太阳的一面是白天，相反的一面是黑夜。随着地球自转，令另一面朝向太阳，原先是黑夜的那些地方慢慢地变成白天。因为地球自转一周需要24小时，所以大部分地区，从黑夜变成白昼，再从白昼变成黑夜需要24小时。
据说第一个用科学实验证明地球自转的是意大利物理学家和天文学家伽利略。他在一座塔上让一物体自由落下，如果不受其他影响，落下的方向应该是垂直的。但是当地球自转时，塔顶绕行的圆弧比较大，而塔基绕行的圆弧比较小。换句话说，在同一时间里塔顶走的路程较远，而塔基的路程较短，所以就转动得较慢。由于物体具有惯性，从转动得比较快的塔顶落下来时，仍然保持着随塔顶转动时的速度，因此，与转动得比较慢的塔基相比，在同一时间里它向东面就要走得远一点，所以物体并不是从塔顶垂直落下，而是落在稍向东一点的地方，如下图所示。从很深的枯井口丢下的物体，也能够观察到这样的现象。高斯的实验结果也证明了同样的结论，他在美国塔里马拉克的矿井中释放物体，下落5000英尺（合为1524米），向东偏大约三英尺左右。
1851年，法国物理学家傅科也做过一个实验，就是有名的傅科摆试验。他在巴黎万神庙的圆形屋顶的长平架上，用一根长度为67米的金属丝，悬挂着一个质量为28千克的铁球做成一个摆子。在重力和铁丝的拉力作用下，在其垂直位置附近振动。如果不考虑地球自转，这就是简单的单摆。由于地球自转的影响，使摆的摆动平面作顺时针偏转。但是这个转动很缓慢。为了观测这一效果，必须使摆做长时间摆动。这就要求其悬挂点几乎没有摩擦，摆锤也必须很重以便减小空气阻力的影响。又因为按单摆的规律要求摆的摆动偏角应很小，为了便于观测，所以摆的悬线就必须很长。
证明地球自转的现象有很多。例如，我们在前面讨论的地球形状，知道地球是南北两极有些扁平，而赤道则稍许凸出，就是由于地球自转的结果。
北极星期三 某恒星期三 经度0° 东经90°
西经90°
（1）下列地理现象中，能说明地球自转的是
[ ]
（2）关于地球自转和公转的说法，正确的是
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A．转动的中心相同
B．自转产生昼夜长短的变化，公转产生昼夜交替的变化
C．转动方向相同，都是自西向东
D．自转和公转分开单独进行
（3）假如地球自转时，地轴不倾斜，而是同公转轨道面相垂直，在同一地区还会出现季节变化吗？为什么？
阅读下面材料，看看你的家乡是下面的哪一种民居形式。
我国历史悠久，地域辽阔，自然环境多种多样，社会经济环境不尽相同。因此，在漫长的历史发展过程中，逐步形成了各地不同民居建筑形式。这些传统的民居建筑深深地打上了地理环境的烙印，生动地反映了人与自然的关系。
北京民居 四合院是北京地区乃至华北地区的传统住宅，是四面由房屋闭合而成的院落。其基本特点是按南北轴线对称布置房屋和院落，坐北朝南，大门一般开在东南角，门内建有影壁，外人看不到院内的活动。北京地区属暖温带、半湿润大陆性季风气候，冬寒少雪，春风多风沙，因此，住宅设计重保温防寒避风。外围砌砖墙，整个院落被房屋与墙垣包围，硬山式屋顶，墙壁和屋顶都比较厚实。正居位于中轴线上，侧面为耳房屋与墙及左右厢房。正房是长辈的起居室，厢房则供晚辈起居用。这种庄重的布局，亦体现了华北人民正统、严谨的传统性格。
内蒙古民居 蒙古包是内蒙古地区典型的账幕式住宅，以毡包最多见。内蒙古温带草原的牧民，由于游牧生活的需要，故多以易于拆却适合迁徒的毡包为住所。这种住居多呈圆形尖顶，上面覆盖羊毛毡子，包顶上留圆形天窗，可通气、透光、排烟，遇有雨雪或寒风则关闭。蒙古包四周有木条做成的墙体骨架，并留出朝南的门口。用细木橡子组成伞骨形圆顶，墙体和帐顶覆盖羊皮或毛毡，用绳子绑紧。冬季外面加罩两三层毡防寒，夏季搭帆布或柳条以祛热。传统上蒙古族牧民逐水草而居，每年大迁徒有四次，有 、夏岗、秋平、冬阳，因此，蒙古包是草原地区流动放枚的产物。 宁夏地处西北，远离海洋，降水少，温差大，气候严寒，大陆性气候特征明显，冬春干旱多风沙，盛行偏北风，故住宅一般不开北窗。为保温防寒，采取厢房围院形成，且房屋紧凑，屋顶形式为一面坡和两面坡并存。
新疆民居 地处我国西北内陆的新疆，属温带大陆性气候，降水稀少，气温变化剧烈，昼夜温差大，素有“早穿皮袄午穿纱，围着火炉吃西瓜”的具体写照。这些地理因素对居民建筑产生了深刻的影响，形成鲜明的地方特色。维吾尔、乌孜别克、塔吉克等民族的住房，大多为方形、长方形的院攻式平顶土房。以木材为房架，筑土为墙。房顶用木料、木板或树枝铺盖，上面涂上半尺左右厚的泥土，可用以晾晒粮食、瓜果。这种平顶房适合少雨干旱的气候。农家还用土坯块砌成可晾制葡萄干的镂空花墙的晾房。
陕北民居 窑洞式住宅是陕北甚至整个黄土高原地区较为普遍的民居形式。分为靠崖窑、地坑窑和砖石窑等。黄土高原区气候较干旱，且黄土质地均一具有胶结力，直立性好，土质疏松易于挖掘，故当人民因地制宜创造性地挖洞而居，不仅节省建筑材料而且具有冬暖夏凉的优越性。
山西与山东民居 山西太行山区与山东胶东丘陵一带两地民居形式类似，独门独院，有门楼，两面坡屋顶。由于山地石料普遍，依照传统上建筑材料就地取材原则，故砖石住宅较多。山西民居不多见砖雕等装饰。两地纬度相近但降水存在差异，故屋顶坡度略有不同；前者因地势较高，东南面有东北一西南走向的太行山阻档海洋气流，降水较少，故屋顶坡度较缓；后者广谷低丘，距海近，降水较多，为便于排水，屋顶坡度较陡。
江苏民居 江苏民居以苏州为代表。素有，地势平坦，房屋多依水而建，门、台阶、过道均设在水旁，民居自然被融于水、路、桥之中，楼房以砖瓦结构为主。青砖蓝瓦、玲珑别透的建筑风格，形成了江南地区纤巧、细腻、温情的水乡民居文化。由于气候湿热，为便于通风、隔热、防潮、防雨，院落中多设天井，墙壁和屋顶较薄，有的有较宽的门廊或宽敞的厅阁。
上海民居 位于长江口的上海，地理位置优越，是近代民族工业的发祥地之一。这里经济发达，住宅质量较好，多为砖瓦结构楼房，式样新颖，美观大方，建筑风格充分显示出人文因素的影响，颇有。
福建民居 闽西南地区的客家人土楼是一种特殊农村住宅。土楼外形有方、圆之别，酷似庞大碉堡。福建是东南沿海的”，境内山地丘陵占80％以上，地形复杂，历史上匪盗现象较为严重，中原汉族迁居此地后，为御匪盗防械斗，同族百人筑土楼而为居所，故形成要塞的土楼，防御功能突出。此外，福建地处东南沿海地震带，气候湿热多雨，坚固的土楼既能防震防潮又可保暖隔热，可谓一举多得。
云南民居 竹楼是滇南傣、佤、苗、景颇、哈尼、布朗等少数民族的主要住宅形式。滇南气候炎热，潮湿多雨，竹楼下部架空，以利通风隔潮，又能防虫、蛇、野兽，多用做碾米场、贮藏室及杂屋；上层住人，前部有宽廊和晒台，后部为厅堂和卧室；屋顶为歇山式，坡度陡，出檐深远，可遮阳挡雨。
多彩多姿的中国传统民居折射出我国地大物博、自然条件差异显著的特点，同时，也是我国广大劳动人民改造和利用自然、适应环境的生动体现。
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