1.C。

2.A。

3.A。【解析】“可圈可点”，原指文章精彩，值得加以圈点，现形容表现好，值得肯定或赞扬。“石破惊天”现比喻艺术创作或议论等新奇惊人，不同凡响。用在这里不合对象。“耳提面命”形容恳切地教导，用在这里不合句意。“能者多劳”意思是能干的人多劳累一些，常用来劝勉或赞赏能力强的人多承担工作，不合句意。

4.A。【解析】选A。B项赘余，“一起”和“共事”重复，日最后一句表意不清。C项语序不当，“是中华民族为人类和平开发……重大贡献”一句应放在最后。D项“让神州大地覆盖”应改为“覆盖神州人地。”

5.D。【解析】选D。“亚马孙河流域发生了干旱”是热带雨林遭到破坏的结果，不是原因。

6.A。【解析】选A。B项说明的内容应是“亚马孙热带雨林”，而不是“热带雨林”；C项原文有“如果不注重雨林的保护”这―前提条件，原文说“警告”而非“预测”；D项不符合题干中的“对亚马孙热带雨林的说明”这一要求。

7.C。【解析】选C。“破坏最严重的一年”原文无此信息。

8.C。【解析】选C。“雏”在这里用作动词，应解释为“孵雏”。

9.C。【解析】选C。①是说鲁恭兄弟俩读书专心；②是说鲁恭体谅弟弟；④是说鲁恭性情谦恭礼让。

10.D。【解析】选D。鲁恭任命前来投降的盗贼头目张汉为汉地博昌县太尉。

11. 译文：每年时常派儿子送酒和粮食给他们，他们都推辞不接受。

(2) 学问不勤于研习，这是我所忧虑的啊。诸生（如能勤于研习）不是还有乡里可以推举吗？（哪里还要待三公征辟呢？）”

附文言文翻译：

鲁恭字仲康，扶风平陵人。他的祖先是鲁顷公，被楚国灭亡后，迁居到下邑，因此就姓鲁。祖父叫鲁匡，王莽时担任羲和的官职，有机智善变的能力，被称为“智囊”。他的父亲，在建武初年，担任武陵太守，死在官任上。当时鲁恭十二岁，弟弟鲁丕七岁，兄弟俩整天整夜号哭不停，郡里赠送的财物一概没有接受，办完了丧事，礼数超过成年人，乡里人都啧啧称奇。十五岁的时候，和母亲及弟弟都住在太学里面，学习《鲁诗》，闭门诵读，远离与自己无关的事，兄弟俩都受到儒生们的称赞，在学之士都争着归附他们。

太尉赵?仰慕他们的志向，每年时常派儿子送酒和粮食给他们，他们都推辞不接受。鲁恭同情鲁丕年龄小，想先成就他的名声，推托生病不做官。州郡多次以礼相邀，他都谢绝不肯答应，母亲再三强求，鲁恭迫不得已才西行，到新丰做了教授的学官。建初初年，鲁丕考取了秀才，鲁恭才做了郡县的官吏。

赵?又向“直言”举荐鲁恭，在公车署里等待皇帝的诏令，被授予中牟令的官职。鲁恭一直把道德教化作为政理，不施用刑罚。许伯等人为田产打官司，多位太守和县令都不能决断，鲁恭替他们分析是非曲直，许伯等人都回家自我检讨，停止耕种相互谦让。亭长放纵他人借牛却不肯归还，牛主人告到鲁恭那里。鲁恭召来亭长，再三责令他归还他人之牛，还是不肯听从。鲁恭叹息说：“这是教化不能施行啊。”要解开印绶辞官离去。掾吏们哭着挽留他，亭长于是感到惭愧后悔，归还了人家的牛，到刑狱接受处罚，鲁恭宽恕了他不再追究。于是官吏们很是信服他。建初七年，郡县蝗虫危害庄稼，犬牙相错环绕县界，就是不进入中牟县。河南尹袁安听说后，怀疑这件事的真实性，派仁恕掾肥亲前去察看。鲁恭随行田间，一起坐在桑树下休息，有一只雉鸟飞过，停留在他们身边。旁边有个小孩，肥亲问他：“你为什么不捕捉雉鸟？”小孩说：“它将要生小鸟（不能害它）。”肥亲惊讶地站起身，和鲁恭诀别说：“我之所以要来，是要看看你为政的情形。现在虫害不侵犯边境，这是第一个特异之处；德化能及于禽兽，这是第二个特异之处；小孩子有仁爱之心，这是第三个特异之处。我再长时间逗留，只会是干扰贤能之人了。”回到府衙，把情况详细禀报袁安。鲁恭在位三年，适逢母亲去世，辞官，官吏百姓都很想念他。

后来被授予《鲁诗》博士，从此到他家求学的人一天比一天多。升任为侍中，皇上多次召见，向他询问政事得失情况，得到的赏赐恩遇礼节宠爱非同一般。升任乐安相。当时，东州一带有许多盗贼，他们一同劫略百姓，各郡县都深感忧虑。鲁恭到任后，加重悬赏，广施恩信，盗贼的统帅张汉等人带着党羽前来归降，鲁恭上书朝廷任命他们为汉地博昌县的县太尉，其余的盗贼就进行捕杀，全部击破平定了盗贼，州郡于是得以安宁。

鲁恭在公爵之位，选拔征召才学优良者，大到各级卿相小到郡守多达几十人。那些年高而久负声望的大族，有的没能得到举荐，因而心有怨愤责备。鲁恭听说后，说：“学问不勤于研习，这是我所忧虑的啊。诸生（如能勤于研习）不是还有乡里可以推举吗？（哪里还要待三公征辟呢？）”最终没有人再说三道四。鲁恭性情谦恭礼让，奏议依据经书，对治理国家大有益处，但他始终不显耀自己，所以不因刚直著称。三年，因年老多病上书请求辞官。六年，八十一岁，在家中去世。

12、（1）诗中第一、二句描绘了一幅牛羊归来，农家菜扉紧闭，寂静清冷的山村日暮图景。

（2）杜甫在诗中表达了自己怀念故园，思乡恋亲之情，以及暮年济世渺茫的人生悲凉之感。

13．（1）亦足以畅叙幽情（2）响穷彭蠡之滨（3）天生我材必有用，千金散尽还复来。（4）《百年孤独》（5）汤显祖

14.“世事的喧闹”一指外界环境的嘈杂，二指现实社会生活中浮躁的心态。

15．赞颂了孔子思想，孔子学说的超越时空而历久弥新的生命力和影响力。

16．(示例一)本文运用了象征手法。如用“森森古柏”象征孔子的精神和学说，从而使抽象的概念化为具体的物象。

(示例二)本艾运用了对比手法．如本文第7段和第8段将帝王祭孔和市民祭孔进行对比．从而鲜明地揭示了两者祭孔的不同目的。

17.不可以，因为本文不重在记游，而重在强调孔子精神、思想、学说历久弥新，以“精神之树”为题，可以更加凸显本文的主旨。(意思对即可)

18.①池塘边清风徐徐，水波不兴；②一丝清风，一个浅浅的微笑；一缕清风，一声轻轻的问候；一阵清风；一次真诚的会晤。

19. (1)“滴水之恩，当以涌泉相报”，难忘你的好。祝好人一生平安。

(2)“宰相肚里能撑船”，昔日鲁莽，还望海涵。祝前程似锦!

20.在”国学热”、“传统热”不断升温的今天，“传统”与“现代”、“中国”与“世界”、“历史”与“现实”等诸多关系都需要认真审视。在这种语境下借助五四新文化传统和鲁迅精神中丰富的文化资源，提出我们对当下文化现实的看法和思考，无疑将是一件极有意义的事。

21.⑤①⑥④②③

22.按2008年高考作文评分标准评分。