我国典籍《水经注》中有一段关于三峡地区古代土著“祈雨”的记载：“天旱，燃木崖上，推其灰烬，下移渊中，寻即降雨。”读图完成3～4题。

3．“寻即降雨”的“祈雨”神效，并非是古人的祭祀活动感动了神灵，而是蕴含着某种科学道理。其主要原理对应图2－2－2中的(　　)

A．①                B．②               C．③               D．④

4．若①、②、③、④分别代表四种气压带，则下列对应正确的是(　　)

A．①—赤道低气压带         B．②—副极地低气压带

C．③—极地高气压带         D．④—副热带高气压带

读某区域等高线图，回答问题。

《水经注》中有一段关于P地区古代土著“祈雨”的记载：“天旱，燃木崖上，推其灰烬，下移渊中，寻即降雨。” “寻即降雨”的“祈雨”神效，并非是古人的祭祀活动感动了神灵，而是蕴含了某种科学道理，其主要原因是           （    ）

     ①温度升高，加快降水的蒸发             ②灰烬增加了大气中凝结核的数量 

       ③造成空气的不稳定性，形成上升气流    ④气压降低，引导热带气旋深入峡谷

A． ①②               B． ②③               C． ①④             D． ③④

2007 年夏季，湘、鄂等省区发生了建国以来少有的干旱。有人在抗旱中，发现《水经注》中有一段关于三峡地区古代土著“祈雨”的记载：“天旱，燃木崖上，推其灰烬，下秽渊中，寻即降雨。”“寻即降雨”的“祈雨”神效，并非是古人的祭祀活动感动了神灵，而是蕴含着某种科学道理。其主要原理是

①温度升高，加快江水的蒸发

②灰烬增加了大气中凝结核的数量

③造成空气的不稳定性，形成上升气流

④气压降低，引导热带气旋深入峡谷

A．①② 　　　　　　　　　 B．②③

C．①④ 　　　　　　　　　 D．③④