(二)具体研习.突出重点.难点 1．诵读第1-5段.讨论探究: (1)作者既然认为对方的观点是错误的.为什么还要一再承认对方说的都是“事实 ? 明确:首先承认对方说的是事实.但通过分析事实后.发现对方要说的其实不是自信力的问题.这样.对方的观点就不存在了. 这是驳论的一种方式.由真实存在的依据推导出错误的结论.从而证明对方的观点是错误的.指出对方论据证明论点的过程不成立.这是驳论证.它欲擒故纵.先“抬 后“贬 .好像抖包袱.吊起读者的胃口.达到讽刺的效果. 要驳论证.关键要能透过现象看本质.因为对方或因为己方利益或因为认识上的局限.往往用事实掩盖了真相.这就需要作者能拨乱反正.因此驳论证比驳论点.驳论据更能体现智慧的力量. (2)第5段有一段加点的文字.国民党检察官曾删掉这段文字.这说明什么? 明确:“求神拜佛 恐怕是国民党在山穷水尽时自欺和欺人的最后一招.鲁迅是个现实感很强的人.他一针见血地指出“求神拜佛 的危害和严重后果.这自然触到了国民党的痛处.并且.让他们陷入捉襟见肘的境地.所以.检察官惟恐去之而不及.从加点文字也可以看到鲁迅的境况.但鲁迅却不惮于在枪林弹雨中为民众奔走呼号.其无私无畏的精神令人敬佩. 2．品读第6-9段.讨论探究: (1)“中国的脊梁 指什么人?为什么他们的牺牲不能为“大家 所知道? 明确:“中国的脊梁 是指脚踏实地地为民族的进步而奋斗的人们.他们是使中国挺立起来的“脊梁 .他们往往来自下层或代表着广大民众的利益.但由于中国长期的专制奴役统治.“中国人向来就没有争到过`人’的价值.至多不过是奴隶 ().许多事情自然无权知道真相.另外.近代以来的许多社会变革多缺乏对广大民众的宣传发动.这样一来.对于为他们的自由尊严而牺牲的先驱者.他们多半表现出“看客 的心态.不能知道在某种程度上演化成不愿知道丁.对于这一点.文中虽然没有提到.但结合当时的社会现状.不能说没有这个因素. (2)“状元宰相 .“地底下 的含义分别是什么? 明确:“状元宰相 是指统治阶级的御用文人,鲁迅曾评述御用文人“他的帮法.是在血案中而没有血迹.也没有血腥气 .他们的功能就是为世道搽上“自欺欺人的脂粉 .“地底下 指变革社会的积极力量.因为它来自民众.故称“地底下 .在当时.这股力量指中国共产党.他说:“那切切实实.足踏在地上.为这现在中国人的生存而流血奋斗者.我得引以为同志.是自引以为荣的. ()把“状元宰相 .“地底下 相对比.可看出鲁迅的“立人 精神和民本思想. (解说:这样可以让学生结合背景深入揣摩语句的深层含义.并学习用形象生动的语言揭示深刻的道理.) 【
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