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    陋室.陋室.真的陋吗?(换角度想 :同样一篇文章.刚才读.读出陋室简陋.现在却要读出不简陋.这不是自相矛盾.这需要换角度想.思维角度:主人.环境.客人.生活.) (讨论板书:人品高尚.景色清幽.来人不俗.生活高雅) 片段一 师:“斯是陋室.唯吾德馨 .这是本文最富哲理.最能体现作者写作主旨的一句.这句话是怎样引出的? 生:这句话先说由“山 .“水 .然后引出“德馨 的. 师:老师这里有一句话.看看这句话的语意重点在什么地方? 透过窗户看天空.透过天空看历史.透过历史看人生-- 生:这句话的语意重点在“人生 .它是通过“窗户 .“天空 .“历史 而引出的.-- 师:这种由此及彼的表现手法叫做--兴. 投影:赋.比.兴.古诗文常用表现手法.兴.一般用于一首诗的开头.“以引起所咏之词 .常含有联想.象征.寄寓.烘托.渲染等意味. 片段二 师:那么.本文还从哪几个方面来论述陋室不陋的?试结合文章的语言加以分析. 生1:“苔痕上阶绿.草色入帘青. 这里是写陋室的优美的自然环境-- 生2:“可以调素琴.阅金经. 这里是写陋室主人的情趣-- 生3:“谈笑有鸿儒.往来无白丁. 这里是写陋室往来客人的不俗-- 生4:“南阳诸葛庐.西蜀子云亭.孔子云:`何陋之有?’ 这里作者援引西汉扬雄.大教育家孔子的事例及名言.有力地证明了“斯是陋室.唯吾德馨. -- 片段三 请同学们充分发挥自己的想像.在头脑中再现一下那陋室的自然环境.那青苔是怎样应了作者的心意.一点一点地慢慢地爬上那斑驳的石阶的?那“草色 又是如何受了青苔的感染.他们聚集在一起.映入竹帘.飘入室内的? 生1:它们从石缝中钻出来.探出她们可爱的小脑袋-- 生2:她们聚集在一起.在主人的窗下起舞-- 生3:我认为这两句的描写绘色绘声.你看“青 .“草色 状其色.“谈笑 状其声. 片段四 师:同学的发言很精彩.请大家想像一下.倘若室内有王叔文.柳完元等人.他们在谈些什么.这些人在一起.又会碰撞出哪些思想的火花?(让学生分别把自己想像成刘禹锡.王叔文.柳宗元等.) 生1:他们个个学识渊博.心忧天下. 生2:柳宗元在吟诗作画. 生3:王叔文在煮酒纷论当今时代英雄. 生4:韩愈在扼腕长叹. 生5:刘禹锡持一杯香茗.侧耳倾听窗外雨打芭蕉的声音-- 生6:柳宗元沉吟:“`沉舟侧帆畔千帆过.病树前头万木春.’ 转身对刘禹锡说:“梦得.今日有幸拜读.真让我折服.让我感动奋发! -- 师:这是一幅多么美妙的画面啊!哪里还有什么为那狗皇帝当差去收刮老百姓的民脂民膏的“劳形 与痛苦! 片段五 师:再看室内的陈设.文章重点突出了哪些物件?由此你产生怎样的联想?这对我们有什么启发? 生1:“素琴 .“金经 -- 生2:由此我想到了主人读书情趣的高雅. 生3:我们要有选择地读书.读名人名著.比如:我最近在读-- 生4:还有-- 【查看更多】

     

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