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    牛汉.原名史成汉.1923年生.山西定襄县人.40年代开始诗歌创作.是“七月诗派 的重要成员.1955年由于受胡风事件的牵连.遭到两年的拘捕囚禁.“文革 期间.又被关入“牛棚 .从事强制性劳动.70年代初.创作了不少诗歌作品.其中比较著名的有等.已出版诗集及自选集等. 这首诗作于1973年6月.正是“十年动乱 期间.当时诗人在湖北咸宁文化部干校劳动改造.一次.他去桂林.在动物园里见到了一只趾爪破碎.鲜血淋漓的被囚禁的老虎.这只老虎的形象强烈地触动了诗人的情思.回到干校后.他就写下了这首.诗人以华南虎作为象征.表现的是自己在困境中不屈的人格和对自由的渴望. (选自) 1973年6月.我第一次去桂林时.写了一首.连我自己事先也没有料到竟然写了一首大煞桂林风景的老虎诗.老虎.按它的气质与形象.很难与桂林山水联系起来.但是.我却以愤激的情绪写了一只体态并不出众的虎.有生以来.我多次见到虎.那些虎.比桂林的这只华南虎.要威武得多.1951年.在齐齐哈尔见过一只囚放铁笼不久.狂吼不已的东北虎.在北京动物园见过不下三五只老虎.但都没有动过写虎的念头.前面说过.我的气质不是喜欢写壮美的事物吗?为什么没有写狂吼如雷的东北虎?一般说.我这个人对生活的感应还不算迟钝.但让我冷静地剖析我当时的感应.使之理论化.确没有这个本领.我只能尽量真实地写下当时形成诗的经过. 冷静地想想.1973年的当时.我如在另一个地方.遇到老虎.不见得能写出这首.桂林动物园的这只虎.给我的灵魂以震惊的是它的那几只血淋淋的破碎的爪子.还有墙上带血的抓痕.一下子把我点爆了起来.当时.我在湖北咸宁文化部干校.绝大部分学员都已回京或分配到别的城市.我是属于少数不能入京的“分子 之一.不待说.情绪是异常沉重的.那天.桂林的天气燠热难当.我和两位同伴坐在几棵夹竹桃树阴下一条石凳上休息.桂林的夹竹桃不是盆栽.它是高大的树.有三四丈高.满树粉红的花朵.发出了我熟悉的甜甜的气味.否则真难相信它就是夹竹桃.对面是桂林动物园.由于无聊.我们走进园内.炎炎如火的阳光.蒸烤着一个个铁笼.里面大半是蟒.蛇.还有几只猴.在最后一排铁笼里.我们看到了这只华南虎.正如我在诗里写到的那样.它四肢伸开.沉沉地睡着(?).我看到血淋淋的爪子.破碎的.没有爪尖.最初我还没有悟过来.我记得有人告诉过我.动物园的老虎.牙齿.趾爪都要剪掉或锯掉.这只虎.就用四只破碎的趾爪.愤怒地绝望地把水泥墙壁刨出了一道道深深浅浅的血痕.远远望去像一幅绝命诗似的版画.我立在铁笼外好久好久.我想看看虎的眼睛.人的眼睛是灵魂的窗子,虎的眼睛也应当是灵魂的窗子.但它始终没有转过脸来.这四只虎爪已经足够使我的灵魂感到惭愧.我想.从遥远的长江南岸来桂林.原只是想在大自然无邪的怀抱中解脱一下.现在我居然还作为一个观众.有兴趣来欣赏被囚禁的老虎.我没有老虎那不驯的气魄.不但自惭形秽.而且觉得心灵卑劣.于是.匆匆离开.我并没有听到虎啸.但期待着1951年在嫩江岸上听到过的东北虎那样的怒吼.我从来没有听过比虎啸更凄厉的更洪亮的声音.我即使再悲愤.拼出全生命的血气.也吼不出如此强劲的声音. 【查看更多】

     

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