一、（12分，每小题3分）

1．C（A．洗涮（shuàn）  B．扉页（fēi）  D．癸丑（guǐ））

2．B（A．“谐奏曲”为“协奏曲”  C．“赔嫁”为“陪嫁”  D．“老俩口”为“老两口”）    

3．A（B．“手不释卷”形容读书勤奋或看书入迷，与语境不合。C．“空前绝后”多用来形容非凡的成就或盛况。D．“安之若素”指遇到不顺利情况或反常现象时像平常一样对待，毫不在意。） 

4．B（A．删去“一起”；C．删去“将大火”；D．“打着……名义”改为“打着……幌子”。）

二、（9分，每小题3分）

5．D（原文第三段说：“当磁场反向时，南北磁极将交换位置”。）

6．C（促使科学家研究地球磁场的原因是他们的种种担心，即第三段中所说明的内容，而不是磁场的作用）

7．B（“地核外层的液态金属不断对流”产生的是磁场，而不是“稳定的磁场”。原文第四段说“地球究竟是怎样形成稳定的磁场的，现在还不清楚”。）

三、（9分，每小题3分）

8．D（两句中的“存”都是“看望、慰问”的意思。A副词，①表示婉商语气；②表示祈使语气。B①连词，于是，就；②介词，经由。C①清楚，明白；②意动用法，以……为鉴。）

9．A（⑤表示道根解决某一具体问题的方法；⑥表示道根带兵纪律严明。）

10． D（文中“冯道根所在，能使朝廷不复忆有一州”的意思是“冯道根在的地方，能使朝廷不再想起有一州”，也就是指不用朝廷牵挂那一州的治理之事。）

四、（23分）

11．（10分）

（1）等到陈显达战败，冯道根每到险要的地方，就停下马来指路给他们看，众人靠他而保全下来。（本题4分，意思对得1分，第二个“及”、“指示”、“全”各1分。）

（2）这个人嘴上不谈论自己的功劳。（本题2分，意思对得1分，“论”1分。）

（3）高祖领着众臣在武德殿为冯道根饯行，令画工看着冯道根，让画工画出冯道根的形像。

（本题4分，意思对得1分，“引”、“于武德殿”、“图”各1分。）

12.（1）用贾谊的不幸来比喻自身的遭遇，抒发了诗人迁谪之感、去国之情（2分）流露了无辜受害的愤懑，含有自我辩白之意。（2分）

（2）诗人由笛声想到梅花，由听觉诉诸视觉，运用了通感（移觉）修辞手法，（2分）描绘出与冷落的心境相吻合的苍凉景色，（1分）从而有力地烘托了去国怀乡的悲愁情绪。（1分）

13．（1）①三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。②念桥边红药，年年知为谁生！③潦水尽而寒潭清（2）①弟子不必不如师，师不必贤于弟子②山重水复疑无路，柳暗花明又一村③天阴雨湿声啾啾

五、（22分）

14．（每点2分。每点中2个要点，各1分。）

伟大：①树的生命比人的生命更长久。②在某种意义上，它们就是历史，它们就是帝王。

高贵：①贡献全部，从未索取。②姿态优美，出神入化。

智慧：①有灵有智，虽不语不行，心里面却比谁都清楚。②处理复杂关系的大师。

15．（6分，每点2分）

①清楚它在天地间的位置  ②清楚它与大自然的关系  ③清楚它的一生应该如何度过。

16．（4分，各2分。）

梧桐树王：战胜条件的艰苦，以顽强的生命力尽显王者风范。

无花果王：尽己所能做出最大贡献。

17．（6分。第一问2分，每一点1分；第二问4分。）

（1）理解：

①“大树”的形象在文中具有特殊含义，大树的生存状态实际上就是作者心目中理想的人的生存状态，表面上说的是“树”，实质却时时刻刻在说“人”。

②大树给人很多启示和教益，是人的亲人和老师。

（2）启示：人应该像大树那样，站稳脚跟，拥抱世界，“尽得天地风云之气”；人应该少说话多思考；人应该学会多奉献，少索取；人要活得高贵，有骨气；人要善于处理与周围环境的关系；人的一生会遇到各种大大小小的灾难，但若能经历考验，那就会成为一个真正的人……

六、（15分）

18．（4分，各2分）。

示例：（1）刚出生就能感知外面的世界，真是神婴啊！

示例：（2）屈原这一刎，神了！竟然砍到了项羽的脖子上。

19.（5分）

示例：表示节水需要公众参与，人人动手，（1分）手又像一条蜿蜒的河流，（2分）象征聚少成多。（2分）

20.（6分）

示例：①多背一公斤，就多一片关爱的绿阴；②多背一公斤，就多一盏希望的明灯。（本题意在考察情景语言综合运用能力，简明连贯，切合情境，切合对象得体，能恰当运用修辞手法，有文采有创意，每句3分）

七、（60分）

21．参考2008年四川省高考评分标准。

附：文言文译文

冯道根字巨基，广平?地人。冯道根幼时失去父亲，靠帮工养活母亲因为孝顺在乡里闻名。十六岁时，乡人蔡道斑任湖阳戍主，蔡道斑攻打蛮锡城，反而被蛮人围困，道根救了他。道根单枪匹马左右迎战，杀伤的敌人很多，蔡道斑因此幸免于难，冯道根由此而知名。

齐朝建武末年魏朝皇帝拓跋宏侵犯攻陷南阳等五郡，齐明帝派太尉陈显达率众军再收复五地。道根与乡人用牛肉和酒犒劳陈军，趁机劝说陈显达：“不如将船舰全部丢在?城，军队并行而进，挨次建立营寨，击鼓前进。如果这样的话，那么马上就可以攻破魏军。”陈显达不听，冯道根还派自己的私交跟随部队。等到陈显达为魏人所败，道根每到险要之地，就停下马来指路，众人靠道根而得以保全。

齐永元中，因为母亲去世，冯道根回到家。听说高祖建立义师，道根便对亲友说：“因战事而不能守孝，古人并不避讳，扬名后世，这难道不是孝顺吗？时机不可丧失，我走了。”道根领着能够打仗的乡人子弟，全部归附了高祖。道根刚到阜陵时，修城池，远派侦察兵，就像敌人将来一样，众人都取笑他。城池还没有修好，遇到魏将党法宗、傅竖眼率兵二万，铺天而来。道根修的壕沟堡垒尚不坚固，城中人又少，大家都大惊失色。道根命令大开城门，慢慢整装登上城门，选出精兵二百人出城与魏军作战，打败了魏军。魏军见梁人闲适，况且作战又不利，于是退军。

豫州刺史韦睿围攻合肥，攻下合肥。冯道根和各路兵马一道行进，所到之处都立下功劳。六年，魏军攻打钟离，高祖又诏令韦睿解救钟离，冯道根率三千兵士充当韦睿的前军。到达徐州，计划占据邵阳州，修筑堡垒挖掘壕沟，以威胁魏城。冯道根能跑马丈量土地，根据马脚印来分配事情，城沟马上修好了。等到淮河水增涨，冯道根乘战舰，攻断魏军连接起来的数百丈桥梁，魏军大败。

冯道根性格谨慎敦厚，做将领能够驾驭士卒，从村边小道走过，将领士卒不敢掳掠。每征伐一地，始终不谈及自己的功劳。他的部下有人埋怨责备他，道根解释说：“明主自会明白功劳的多少，我们操什么心呢？”高祖曾经将冯道根指给尚书令沈约说：“这个人不谈论自己的功劳。”在州郡，冯道根温和地管理，清静太平，为部下所思念。在朝廷，虽然地位显达而性格不奢华，他居住的房屋墙壁不加营缮，没有兵器、服饰、侍卫，进入室内则空空的，就像贫贱的士人家一样。

十六年，冯道根都督豫州诸军事。准备起身，高祖领着众臣在武德殿为他饯行，令画工看着道根，将他的形象画下来。豫州重得道根，人人都很高兴。高祖常常称赞说：“冯道根在的地方，能使朝廷不再想起有一州。”

冯道根担任豫州刺史时间不长，得病，上表请求回京。返回京都后病情更重，中使多次探视道根。普通元年正月，去世，终年58岁。