凡说者.兑之也④.非说之也.今世之说者.多弗能兑.而反说之.夫弗能兑而反说.是拯溺而?之以石也.是救病而饮之以堇也.使世益乱.不肖主重惑者.从此生矣. 故为师之务.在于胜理⑤.在于行义.理胜义立则位尊矣.王公大人弗敢骄也.上至于天子.朝之而不惭.凡遇合也⑥.合不可必.遗理释义.以要不可必.而欲人之尊之也.不亦难乎?故师必胜理行义然后尊. 曾子曰:“君子行于道路.其有父者可知也.其有师者可知也.夫无父而无师者.余若夫何哉! 此言事师之犹事父也.曾点使曾参.过期而不至.人皆见曾点曰:“无乃畏邪? 曾点曰:“彼虽畏.我存.夫安敢畏? 孔子畏于匡⑦.颜渊后.孔子曰:“吾以汝为死矣. 颜渊曰:“子在.回何敢死? 颜回之于孔子也.犹曾参之事父也.古之贤者.与其尊师若此.故师尽智竭道以教.(选自)[注]①左.右:泛指处所.重:尊.②疾:努力.尽力.③论:被人称述而彰明.④说:说教.兑:悦.⑤胜理:依循事理.⑥遇合:师徒相遇而和洽.⑦畏:被拘囚.前一个“畏 .横死. 【
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