作文.略. 附:文言文参考译文 从元佑初年开始.国家政治焕然一新.到现在已经有五年了.人心已经安定.只是元丰旧党.分布在朝廷内外.常常兴起一些邪说来动摇皇上.吕大防.刘挚很担心这件事情.想逐渐推举任用先前的仇恨.称之为“调停 .宣仁皇后犹豫不决.苏辙当面指出她的不对.又再次上疏说: 最近我曾当面议论过.君子和小人不能够一起相处.圣上的意思好像不认为我说得话是错误的.但因皇上的龙威就在我眼前.我言辞急促.言犹未尽.我做臣子的如果不把该说的说完.那么谁来补救陛下的过失呢?亲近君子.疏远小人.那么国君就尊贵.国家就安定,疏远君子.亲近小人.那么国君就会担忧.国家就危险.这是必然的道理.我没有听说过.由于小人在朝廷之外.担忧他们不高兴就把他们引荐到朝廷之内.而给自己留下祸患的.所以我认为.对小人虽然不能把他作为心腹委以重任.但让他们做地方上的州长.太守.为一些俗务奔走效劳.不偏颇也就可以了(或只要不废弃他们不用就可以了).如果把他们引入朝廷做官.这就好像害怕强盗得到自己的财物.而把他们引入自己的寝室.知道虎豹要吃肉.就打开野外的牧场.没有这样的道理.况且.君子.小人在形势上如同冰和炭.相处必然相争.一争之后.小人必胜.君子必败.为什么呢?小人贪图利益.能忍受耻辱.攻击他.但却很难让他离开职位,君子洁身自好.看重道义.败坏他.他就引退了.古语说:“一种香草和一种有臭味的草.结果十年之后仍有臭味. 大概说的就是这种情况吧. 先帝聪明.睿智.通达事理.痛恨颓靡的风气.想以纲纪整顿天下.建立与三代一样兴盛的功业.如果我们做臣子的不能顺从制定出各种法规.对上违背了天意.在下失去民心.二位圣主如果顺应民愿.采用先帝之法又适当改变.那么上下都会感到喜悦安慰.这样一来.那么.前朝的那些旧臣.即使不加以排斥.驱逐.那形势是不可以再留用他们了.倘若能仰仗二位圣主的仁慈.能容忍他们在朝廷之外.也已经是厚待他们了.而提议的人被迷惑.竟然想招引.接纳他们.和他们一起共事.把这种做法叫做“调停 .这类坏人如果重返朝廷.难道肯徒然地停止吗?他们一定会戕害正值的人.逐渐恢复以前的做法.以泄私忿为快.做人臣的遭受祸患.也许不值一提.而我所痛惜的是祖宗的基业和我们的社稷啊!希望陛下坚定自己的圣明的意志.不要被留言迷惑.不要让小人一做官.然后就有后悔莫及的来发生.那么天下就很幸运了. 奏疏送入宫中.宣仁皇后让宰相在帘前读说道:“苏辙担心我们君臣正邪兼容.他说的话很符合道理. 众大臣都顺从并符合太后的话.“调停 的主张终于停止. 2009年高三第三次模拟考试语文试卷答 题 卷 题 次1-1112-1516-192021总 分合分人得 分 得分评卷人 题号1234567891011总 分答案 得分评卷人 【
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