1．A（B.因果倒置，“艺术须与实际人生有距离，所以艺术与极端的写实主义不相容”。C.过于绝对，“距离太远，又容易使人无法了解欣赏”。D.无中生有，“从而形成自己的独特风格”文中没有相关的表述。）

2．B（这些形式化的手法确实弥补了实际人生与自然的缺陷，但不是必要条件。）

3．B（“人们都能在适当的距离外看到事物本身的美”中的“人们都”以全概偏。）

4. C（崇尚，重视，以为宝贵）

5. B(①父亲对左思少时的评价；②属于创作《齐都赋》之事，与创作《三都赋》无关；⑥左思对其它典籍的研究。)

6．D（A．“出身寒微”牵强，文中无根据，“书信重修饰”表述错误。B．赋写成，当时人并未重视。C“都是不可缺少”说法过于绝对。）

7.（1）左思自认为他的赋作比之班固、张衡之作毫不逊色，担心人们因为看不起他这个人而废弃他的作品。（“谢”1分，“恐以人废言”1分，句意1分）

（2）从此以后，《三都赋》被时人称誉推崇，文章太多，不一一记载。（“盛重于时”1分，“载”1分，句意1分）

（3）等到左思的赋作传出，陆机赞叹佩服至极，认为不能超越（他），于是停笔不写了。（“机绝叹服”1分，“加”1分，句意2分）

8．王诗：阴云中，含雨的晚云似在低垂慢移，静中有动，悠远含蓄。（2分）董诗：万顷秋江之上，双鸥飞舞，忽高忽低，静中有动，空阔寂寥。（2分）（言之有理，酌情给分）

9．王诗阐述了困难与黑暗中往往蕴含着希望和光明的哲理。（2分）董诗不仅抒写出了自己惜别的心情，也表达了对安定生活的向往。（2分）（言之有理，酌情给分）

10．（5分）（1）好之者不如乐之者（2）谈笑有鸿儒（3）只是当时已惘然（4）气吞万里如虎（5）万里悲秋常作客（6）锲而不舍（7）别有幽愁暗恨生（8）羡长江之无穷

11．第1自然段先写久雨带来天气和心情的阴沉，后写天晴后心情的轻松愉快。（3分）为下文写天蓝给作者带来的惊喜做铺垫。（2分）（言之有理，酌情给分）

12．（1）文中描写的“蓝”：①久雨后的天蓝；②雪域高原上的天蓝；③童年回忆中的天蓝；④深沉苍白的海的蓝。（2分）（2）“真正的蓝”是指：①母爱的温柔、博大；②小时故乡的淳朴；③纯净高洁的精神的家园。（答对两点即可得满分，4分）（言之有理，酌情给分）

13．（1）修辞角度：用比喻的修辞手法，将心中的蓝比作蓝宝石，写出心中蓝的珍贵；（2）结构角度：“隐匿、储藏”与前后文相关内容照应。（3）情感表达角度：既写出雪域高原和童年故乡天的纯净的蓝已在现实生活中久违，也表明作者一直珍藏于心中，寻求纯净心灵的归宿。（以上角度如能答到两点，即可得满分，若有其他创新见解酌情给分）

14．答题角度：（1）选材方面：以自己的亲身经历，列举多种“蓝”。（2）行文构思方面：由表及里，由自然及精神逐层揭示，卒章显志。（3）表现手法方面：运用对比、象征手法，鲜明深刻揭示了蓝的深层含义。（言之有理，酌情给分）

15．D （zhān/zài/liàng）

16．A（各种光亮、色彩等互相映照。用错对象，应为“相得益彰”。B．形容轻而易举。也比喻摧毁腐朽势力的强大气势。C．形容用尽精力和心思。D．比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。）

17．C（A．成分残缺 在“国际化”后加“的姿态”；B.“能否”和“怀疑”不能对应；D.赘余“参加”同“与会”的“与”意思重复。）

18．荆轲：一剑，承载国之重负；一歌，咏尽生死别离；一笑，彰显英雄本色。他有勇有谋，重诺守信；他睿智沉着，用大智应大局；他忠义刚直，视死如归。然而纵使他豪情万丈，逆不过历史潮流，大势所迫。时势造英雄，亦能亡英雄。（内容符合人物性格3分，涉及正反两方面2分，文采2分）

19．（1）“把一道道尘封的门开启”改为“开启了一道首尘封的门”。（1分）

（2）“往往在构建汉民族文化”改为“在构建汉民族文化”或“总是起着无可替代”改为“起着无可替代”。（1分）

（3）“戏剧和小说”改为“戏剧和诗歌”或“戏剧”。 （1分）

（4）“以及卓越而大胆的艺术技巧”改为“体现了卓越而大胆的艺术技巧”。（1分）

20.（1）“90后”大多数人乐观、自信，对未来充满期许。（2分）（2）“90后”部分人开始担忧未来，感到生存的压力。（意思对即可）（2分）

21．参阅2008年高考评分标准。

附参考译文：

左思，字太冲，齐国临淄人。他家世代传承儒学。父亲左雍起于小吏，凭借才能被提拔为殿中侍御史。左思小时候学习钟繇、胡昭的书法，并学鼓琴，都没学成。左雍对朋友说：“左思通晓、理解的东西，比不上我小时候。”左思于是受到感发和激励，勤奋向学，并且擅长阴阳之术。他相貌丑陋，口齿笨拙，诗文辞采却壮美华丽。不喜欢与人交游，只以闲居为事。

作《齐都赋》，用了一年时间才完成。又想作《三都赋》，赶上妹妹左芬(被晋武帝征召)入宫，把家搬到京师，于是拜访著作郎张载，访求四川成都一带的事情。于是用十年时间构思，门旁庭前，篱边厕所，都放着笔和纸，偶得一句，立即记录下来。自己认为见闻不够广博，请求(到秘书省)担任(掌管图书典籍的)秘书郎之职。等到赋写成之后，当时人并未给予重视。左思自认为他的赋作比之班固、张衡之作毫不逊色，担心人们因为看不起他这个人而废弃他的作品。安定人皇甫谧有很高的声望，左思前去拜访他，把自己的作品给他看。皇甫谧大为称道，并且替他的赋写了序文。张载为其中的《魏都赋》作了注释，刘逵为其中的《吴都赋》《蜀都赋》作了注释，并为之作序说：“观战国以来，作赋的人太多了，司马相如的《子虚赋》在前代享有盛名，班固的《两都赋》道理胜过文辞，张衡的《二京赋》文采超过立意。至于这篇赋作，比拟诸家，或运用辞藻表现思想，或运用事实阐发意蕴，也颇有情致，不精研细审的人不能详知这篇赋作中蕴含的深意远旨，不通晓众物的人不能统摄这篇赋作中涉及的殊物异闻。世人都崇尚古代的作品，看不起当世之人的创作，没有人肯花心思了解作品实质。”陈留人卫权又为左思此赋作了《略解》，……从此以后，《三都赋》被时人称誉推崇，文章太多，不一一记载。司空张华见到此赋，感叹说：“左思是班固、张衡之流的人物，(此赋)能使诵读的人感觉文已尽而意有余，历时越久，越有新意。”于是豪门贵族之家争相传阅抄写，京城洛阳的纸张供不应求，价格大涨。起初，陆机(261―303)从南方来到洛下，打算创作《三都赋》，听说左思正写此赋，拍手而笑，给弟弟陆云写信说：“这里有个粗俗鄙陋的北人，想作《三都赋》，等他写成了，也只好用那些纸盖酒坛子罢了。”等到左思的赋作传出，陆机赞叹佩服至极，认为不能超越（他），于是停笔不写了。

    秘书省长官贾谧请他主讲《汉书》，贾谧（在“八王之乱”中）被诛杀后，左思退居宜春里，一门儿心思扑在典籍上。等到张方肆意暴虐，祸害京都洛阳左思将全家人搬到冀州。几年后，因病而死。