题号

考点

答案

分值

说    明

1

语音辨析

C

3

A.sì cì sì shì         B.qī qī qī qí

 C.pì pī pǐ pí         D.qíng qìng qìng qíng  

2

词语运用

B

3

A.“同意”改为“理解”。C.“罄竹难书”是贬义词。D.“不止”改为“不只”。

3

语病辨析

C

3

A. 杂糅“原因……引起的”。 B. 成分残缺，去掉“通过”或“让”。 D．语序不当。改为“保障和改善”。

4

衔接连贯

D

3

依照逻辑关系。

5

文言实词

B

3

A．安：平安。 C．候:守候。 D．道：修养。

6

文言虚词

A

3

A.都是表示修饰。B．它的，代词，作定语；这里，代词，作主语。C．介词，把，将；介词，凭借。 D．结构助词，的；主谓之间取消句子独立性.

7

文言句式

C

3

C.被动句式。A.省略。B.状语后置。D.判断句。

8

分析概括

 B

3

不是被迫遁隐山林，而是主动隐居山林。

9．翻译（6分）

  （1）（3分）张安道先生恰巧作秦州知府，孟德自称有病，得以复员为民。

    “适”“知”各1分，大意1分。

  （2）（3分）如今孟德心中无所顾虑，他的盛大刚直之气表现在外，自己虽不觉得，但他人却见到了。

“其中”1分，“物”1分，大意1分。

9．断句（3分）

往王定国道余书不工，书工不工，是不足计较事，然余未尝心服。由今日观之，定国之言诚不谬，盖用笔不知擒纵，故字中无笔耳。字中有笔，如禅家句中有眼，非深解宗趣，岂易言哉！

(断对2个得0.5分，断对4个得1分。)

10．诗歌鉴赏

（1）（2分）江南雨的特点：细密、轻柔、朦胧、淡雅、令人惆怅。（前4点1分，答对2点即可；“令人惆怅”1分。其他答案只要合理都可以得分。）

   （2）（3分）三首诗中江南雨所含的不同感情：

        杜牧：羁旅情愁，行人思家之凄迷之情；（1分）

        李清照：国破家亡之孤寂与伤感；（1分）

        戴望舒：理想无法实现之苦闷彷徨，之心绪茫然。（1分）

或：杜牧的江南雨是表达对亡去亲人的思念之情。雨寄托了对亲人的无限思念。李清照的江南雨寄托的国破家亡的孤独、伤痛之情。戴望舒的江南雨寄托的是对美好理想的追求以及求而不得的迷茫之情。

（3）（3分）比喻恰当得1分，说明有理得0.5分。

例：春雨如多情的少女，柔美中有莫名而又淡淡的伤感；

          秋雨如半老的徐娘，既有沧桑之感又不失美态。

或者：江南的春雨，如梦，如诗，如歌，如韵！因为江南的雨总是迷离、绵延而富有韵味，最能激发人们的想象。江南的秋雨像一个哀婉弃妇的哭泣。因为秋雨清冷冰凉，感觉到是人的孤独凄凉和伤痛。

11．（6分）

（1）欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 （李白《行路难》） 

（2）万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。（杜甫《登高》）

（3）日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。（屈原《离骚》）

（4）歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。      （杜牧《阿房宫赋》）

（每空1分，凡错、漏、多的，该空不得分。任选3题，多选则按前3题计分。）

12．（5分）

C、F。（多选不给分，选对一项给3分。）C项“世界警察”加引号不是表示讽刺，而是特殊含义，因为美国毕竟不是警察，这儿用“警察”一词说美国，是一种比喻用法，而且从文章大意来看，作者对美国作为“世界警察”基本上是持肯定态度的。

F．该项主要考查学生现代汉语词义的推断能力。该项对“非零和关系”的理解与上下文语境明显矛盾。关于“零和”： “零和”是博弈论的一个概念，意思是双方博弈，一方得利必然意味着另一方吃亏，一方得益多少，另一方就吃亏多少，双方得失相抵，总数为零，所以称为“零和”。“非零和关系”则与之相反，双方存在双赢的可能。

13．（3分）

D．是重要内容并不等于是处理这一关系难度很大的原因。另外从语脉追寻的角度看，本题所涉及的内容在第二、三、四节。

14．（3分）

中美如果走向对抗，那就违背了中国人追求和平与发展的普遍愿望，有可能走到“和平与发展”的时代主题的反面。这句话既强调了处理好中美关系的重要性，又强调了必须审慎处理这一关系。

或者：这种根本性的改变实质上会导致对以美国为代表的当代资本主义制度和国际政治经济体系的综合探索和对当今世界所处时代之主要特点和发展趋势的表述或概括发生根本性改变。最终影响中美关系面向未来的良性塑造，因为21世纪前半叶唯一超级大国和最大的发展中国家之间非零和关系的最终确立无法实现，必然会影响中国自己体制机制和思想观念以新的风范大国和世界强者方式再造及发挥影响的历史过程。

（按差、一般0――1分，良好2分，优秀3分三个等级打分。意思对即可。）

15．（5分）

（1）作者先用“最困难的不在于……也不是……而是”这种句式层层推进，进而又指出问题的根本，而在分析问题的根本时，又采用“主要困难不是……难就难在……难就难在……难就难在……难就难在……”这样的层层推进兼排比的句式，反复申述，逐层深入地进行论证。（2分）

或者：从客观、主观两个方面论证应对美国霸权的难度。先提出全文的基本观点，接下来深入到问题的本质层面分析这个问题的复杂性，最后从研究者主体的角度说明研究者有时候的感情用事也是造成这个问题的复杂的原因之一。整体上层层推进。）

（2）由此，可以提出论证段落的两种写法，一种是围绕中心，反复申述；一种是由易到难，层层递进。（3分。答出一种即可。）

16．（4分）

远去的是那种充满着人类情感的韵味的浪漫、遐思、怀念、思念等等传统的人文情怀。（2分）原因是交通和通讯等高度发达的现代文明的冲击。（2分）

或者：远去的是人们心中盼望邮车的那种充满渴望和期待的眼神，远去的与山相拥的浪漫和遐思和驻足水畔思念恋人的缠绵。远去的是传统文化在人们心中的烙印。原因是交通和通讯的发达，使地域的距离感消失了，人们对它的记忆减弱了，因为这一切“唾手可得”而减去了几分浪漫之气。

（意思对即可。 ）

17．（5分）

问号最有韵味，“？！”双标点次之，感叹号最次。（2分）文章所表达的是浪漫、遐思、怀念等等传统情感受到现代文明冲击给作者带来的一种伤感与无奈和不舍，同时也试图引起人们的思考。文章的整体风格是一种淡淡的忧伤。如果用感叹号，感情过于强烈，难以体现这种淡淡的忧伤，而且感叹号语气过于肯定，也难以引起人们的思考。所以问号的淡淡的忧伤和思索的韵味很足。（3分）             

或者：用?号更有味道。因为？比！和双标点？！语气要轻柔舒缓些。更符合迟子建散文中所散发的淡淡的忧郁和伤感之情。

（意思对即可。 ）

18．（6分）

评价可以肯定，可以否定。

肯定性评价：在高度发达的现代科技的冲击之下，人类的人文情怀正在逐渐减弱，逐渐淡化，这对人类的发展，并不是一件好事，作者在文中表达的正是一种怀旧的知识分子所常有的一种情感，这种情感能够引起人们的思索。而作者在表现现代文明对传统的人文情怀的冲击时，并没有否定现代文明，只是提醒人们在现代文明中不可遗失了“与山相拥的浪漫和遐思，遗失了驻足水畔思念恋人的那如水的缠绵”。因而这种情感是值得引起我们重视的。

或者：作者面对现代文明对传统文化的冲击，用“远去的邮车”作为全文的主线。通过这根主线寄托作者对传统文化所面临的冲击而淡化所抒发的淡淡的忧郁和伤感之情。这种情感是深沉而珍贵的，值得现代都市人反思。快节奏和没有距离感的现代都市生活不应该遗忘和排斥传统文明的精华。

否定性评价：作者所面对的是传统情怀与现代文明必有的冲击，社会是发展的，文化也是发展的，当现代通讯代替了情书，视频聊天代替了通信，这应该是一种进步，他让人真正实现了“海内存知己、天涯若比邻”的梦想，不仅没有剥夺人们与山相拥的浪漫和遐思和思念，当人们因为种种条件的限制无法实现真正的“浪漫和遐思”，或者难解相思之苦时，现代科技恰恰满足了人们的需要。因此作者的这种情感未免有点过分守旧，或者说没有能适应社会的发展。

（按差0――1分、一般2分、良好4分、优秀6分四个等级打分。意思对即可。）

19.（4分）

启示是：在这个世界里，与创造力相联系的那些处于正常状态边缘的怪异行为，难道我们仅仅因为它的怪异就要用药物将之消灭。

下列答案可酌情给分：一种染病基因存活下来的原因是它同时具备与之相关的优越性。

某些疾病可能对人类具有某些优越性。

（按差0――1分、一般2分、良好3分、优秀4分四个等级打分。意思对即可。）

20.（5分）

启示之一：对许多问题要辩证地对待

  启示之二：要正确对待他人或自己的不足，也许某些不足，可能也会具有某些优势，不可一概而论。（或：当上帝对我们关闭一扇门的时候却同时给我们开了一扇窗。不要因为自己的身体和生理缺陷而丧失我们对生活的热爱和追求，丧失对理想和幸福的追求，不要自暴自弃，要善待自己，善待生命，善待生活。）

   启示之三：对许多问题不可简单地以“正常”或“不正常”论之，也许在某些方面正常的，而在另一些方面却是不正常的；在某些方面不正常的，而在其他一些方面却是正常的。

   启示之四：人有缺陷并不可怕，某些缺陷也许恰恰是促使你成为天才的因素，因而，有缺陷的人生切不可妄自菲薄。

（要求每一点都能联系实际谈，只谈两个启示且是由文章生发，联系实际适当即可得满分。）

21.（6分）

写文章举例，要注意例子的代表性（或经典性、典型性）、新颖性（新颖）、充足性（充足）。（3分。答出一点得1分，答出两点得3分。）

文章共举了六个实例，伟大的科学家牛顿、爱因斯坦，英国著名作家奥威尔，美国摇滚乐巨星柯特?科本，法国杰出政治家戴高乐，美国著名的临床心理学家凯?贾米森。这六个事例有几个共同特点，一是，全是杰出的人物，并且都具有某种缺陷，用来论证某些疾病与天才的关系，具有经典性；二是六个事例分布在科学、文学、艺术、政治、医学，甚至临床心理学等等各个方面，因而具有代表性。由于材料的经典性和代表性，文章也就具有说服力。（3分）

（此题分结论性文字和阐释行文字两部分，也可以综合起来谈。）

22．（6分）

标题：中国军舰出征索马里（2分）

导语：中国海军舰艇编队将赴索马里海域执行护航任务。该编队由“武汉”、“海口”号导弹驱逐舰和“微山湖”号综合补给舰组成。（4分。根据差0――1分、一般2分、良好3分、优秀4分三个等级打分。）

23．（6分）

   回答此题要求形神兼备。 仅仅形似，2分以下（完全没有理解三句话之间思维关系的0――1分）；既形似又神似5分；内容健康1分。

本题目命题意图说明：此题从形式上看与逻辑有关（例一是演绎推理，例二是归纳推理），但是并不是从逻辑的角度来命题的，而是把议论文写作常用的两种思维方式与仿写结合起来命题，尝试打破目前仿写题仅为仿写而仿写的思维惰性。仿写的对象也不仅仅是常用修辞。

24．作文等级评分标准

一等

（25－21分）

二等

（20－16分）

三等

（15－11分）

四等

（10－0分）

基

础

等

级

内

容

25

分

切合题意

中心突出

内容充实

思想健康

感情真挚

符合题意

中心明确

内容较充实

思想健康

感情真实

基本符合题意

中心基本明确

内容单薄

思想基本健康

感情基本真实

偏离题意

中心不明确

内容不当

思想不健康

感情虚假

表

达

25

分

符合文体要求

绪构严谨

语言流畅

字迹工整

符合文体要求

结构完整

语言通顺

字迹清楚

基本符合文体要求

结构基本完整

语文基本通顺

字迹基本清楚

不符合文体要求

结构混乱

语言不通顺，语病多

迹潦草难辨

发展等级

特

征

10

分

深刻

丰富

有文采

有创意

较深刻

较丰富

较有文采

较有创意

略显深刻

略显丰富

略有文采

略有创意

个别语句有深意

个别例子较好

个别语句较精彩

个别地方有新意

说明：

一、基础等级评分， “题意”项以符合材料内容及含意涉及的范围为准，可以不引用原材料的文字。

二、发展等级评分，不求全面，可根据“特征”4项16点中若干突出点按等评分。

   1．深刻：①透过现象深人本质②揭示事物内在的因果关系③观点具有启发作用；

2．丰富：④材料丰富 ⑤论据充足 ⑥形象丰满 ⑦意境深远；

3．有文采：⑧用词贴切 ⑨句式灵活 ⑩善于运用修辞手法 ，文句有表现力；

4．有创意：见解新颖、材料新鲜 、构思新巧 、推理想象有独到之处 、有个 性特征。

三、缺标题扣2分；不足字数，每少50个字扣1分；错别字1――2个不扣分，从3个开始扣，3个错别字扣1分，4个扣2分，5个扣3分，6个以上（含6个）扣4分，重复的不计，错别字扣4分封顶。标点错误多，可酌情扣1～2分。

四、套作、文体不明确的适当扣分。抄袭的， “基础等级”在四等之内评分， “发展等级”不给分。

附一：第4题正确语序语段：

     中国传统文化的评价问题，自1985年以来，已成为中国当代的一个热门话题。各派学者纷纷议论，褒贬不一。基本上分否定派和革新派两种，虽有人自称“国粹派”，只不过是针对全盘否定派的愤激之辞，实际是革新派中的坚定分子。否定派中有全盘否定派和基本否定派之分。革新派也有两种，一是批判继承派，一是继承批判派。所有这些派别，其中许多人的思路是经验性的，即用列举传统文化中的优缺点的方法来论证他们的主张。（选自刘长林《中国系统思维》一书序言）

附二：文言文参考译文：

    孟德，是禁军神勇营的逃兵。年少时喜好山林，当了兵，“好山林”的志愿不能实现。宋仁宗嘉佑年间，戍守秦州，陕西关中名山很多。孟德（便）休掉妻子，把他的儿子也给了人，逃到华山脚下，用他的衣服换了一把刀十个饼，拿着进了山。自己想：“我是禁军的一员，如今逃到了这里，被捉住也是死，没吃的也是死，遇到虎狼毒蛇也是死。对这三种死，我不再忧虑了，只管向山的深处去呀！”他的饼吃完了以后，采草根树果来食。一天病十次愈十次，呕吐、下痢、腹胀、胸满，全都出现了。数月以后，吃这些如吃五谷一样平安。因此进山二年而不饿，但多次遇到猛兽，也总是逃过了死亡。用孟德自己的话说：“凡是猛兽，大都能识别人的气息。离人尚有百步，就总是伏在地上号叫，声音在山谷中震响。我因为不怕死，没有被它吓住。过一会，它就跳过来像是要与人搏斗，离我十几步，又停下来蹲坐在那里，迟疑不决，终于俯首贴耳地走了。前后试过很多次都一样。”后来孟德来到商州，他不知这个地方是商州，被哨兵抓住，孟德自料要被处死。商州知府宋孝孙对他说：“我看你不是坏人，好像有道之人。”孟德全部说出了事情的始末，（商州知府）就让他作为自首的人，把他安置在秦州。张安道先生恰巧作秦州知府，孟德自称有病，得以复员为民。至今仍在各山中往来，也没有其它奇异的本事。

    孟德可以说是一个有道之人啊。世上的君子都有所顾惜，所以对有的事仰慕，对有的事畏惧；仰慕畏惧交织心中，虽未必在行动中有所表现，但情绪表现于面色中，旁人一望而知。所以弱者受人侮辱，强者受人讥笑，没有一个是超凡脱俗、独立于世的人。如今孟德心中没有眷念，盛大刚直之气表现在外，自己虽不觉得，但众人却见到了。由此推断这种道(气势力量)即使同天地并列也是可以的，那些猛兽又哪里值得一提呢！