渔父飘然而去了.带着他的微笑与洒脱.留下屈原在江边孤独思索.屈原的这一结局让很多同学都觉得非常遗憾.他难道没有更好的选择了么? 在国破之日即是屈原直面人生之时他可以选择: A以死殉国 捍卫尊严 B隐忍苟活 修学著述 坚韧执着 C隐遁江湖 豁达潇洒 D 另择高枝 灵活变通 屈原是否可以选择--像司马迁那样隐忍苟活.在自己的后半实现他的理想,像渔父那样超然物外.放浪行骸.享受山水田园之乐,或者选择离开这个令他伤心的楚国.另谋高就.另栖高枝.去施展自己的政治抱负. [讨论明确]: 以死殉国 “举世皆浊我独清.众人皆醉我独醒 .具有高洁的人生品格和远大的政治理想.他的政治理想是复兴楚国.统一天下.并且一直都在努力执着追求着.正所谓“亦余心之所善兮.虽九死其犹未悔 .他不愿随波逐流.在他的政治理想破灭后.在他的祖国沦丧后.他“宁赴湘流.葬于江鱼之腹中 .也不愿“蒙世俗之尘埃 .毅然赴死,把人格.理想看得比生命更重要,主动迎接死亡.以死来体现生命的意志和尊严.表明他与楚国“同生死.共存亡 的立场之外.他还想用死来警示当时楚国的腐朽统治者.既然自己无法用语言说服他们抗争.就只能用行动来唤醒他们.至少可以发挥哪怕是一点点的作用. 隐忍苟活 屈原不能选择苟活.假如屈原没有选择自杀.他活下来了.那么.他就会眼睁睁地看着他钟爱的楚国被彻底灭亡.他就要成为一个亡国奴.作为把高洁看得比生命还重要的屈原怎么会甘心让自己忍受这样的屈辱?他怎么会忍心看着楚国灭亡而自己却苟活于世呢?他选择自杀.就是要表明他既然无法挽救楚国.就会跟楚国共亡.决不会与世俗同流合污的. - 教师:补充得很及时.很到位.看来屈原是非选择死亡不可了.那么或者就一定会受辱么?他完全可以像渔父那样远离世俗保持自身的清白啊. 隐遁江湖 选择隐居的话.需要一颗完全抛开世俗的心.但是屈原或许缺少渔父那样的心态.楚国是屈原的生命.他不可能忘记楚国灭亡的事实而沉浸于山水之乐中.他放不下.所以他也做不到渔父那样豁达潇洒. “长太息以掩涕兮.哀民生之多艰 ! 教师:是啊.心不自由.形岂能隐呢? 另择高枝 去国这条路.屈原也走不通.因为离开了楚国.就等于离开了自己的根.如果到别国去.他或许还要亲手毁灭掉钟爱的楚国?这在屈原身上是绝不可能发生的.自己钟爱的国家没了.他还有什么动力施展自己的政治抱负?他的政治抱负就是要复兴楚国.统一天下 啊.到别的国家建功立业.岂不更是对他的侮辱.对楚国的侮辱呢? 教师:一系列精彩的反问句问得大家哑口无言了.多么有说服力的理由啊.让我们大家佩服. 是啊.屈原是不可能有其他的选择的.我们与其把屈原的死看作是生命的终结.不如把它看 作是屈原与黑暗社会的抗争.与楚国腐朽的洁情怀.以贵族集团彻底的决裂.他以死来捍卫自己崇高 的爱国理想.坚守自己的高死来保持自己生命永恒的纯洁.所以.他的死不是怯懦.不是脆弱.不是轻生.是以死明志.是崇高而有尊严的选择! 查看更多

 

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