(1)别人的成功经历是我们前进的动力,(2)别人的成功经历能正确指引我们.帮助我们.(3)在走向成功时获得别人的喝彩. 新的认识示例:要在为别人喝彩的同时.获得自己的成功. 苏州人往往被女性化.什么优美.柔和.文静.高雅,姑娘们则被誉为小家舅玉.大家闺秀.还有那够不上“舅玉 的也被呼之为“阿姐 . 苏州人之所以被女性化.我认为其诱因是语言.是那要命的吴侬软语.吴侬软语出自文静.高雅的女士之口.确实是优美柔和.婉转动听.可是.吴侬软语由男人来讲就有点“娘娘腔 了.那一年我碰到老作家张天翼.他年轻时在苏州闹过革命.也在苏州坐过监牢.他和我开玩笑.说苏州人游行示威的时候.喊几句口号都不得力.软绵绵地.说着.他还模仿苏州人喊了两声. 苏州人被女性化.除掉语言之外.那心态.习性和生活的方式中.都显露出一种女性的细致.温和.柔韧的特点.此种特点是地区的经济和文化形成的.吴文化是水文化.是稻米文化.水是柔和的.稻米是高产的.在温和的气候条件下.那肥沃的土地上一年四季都有产出.高产和精耕相连,要想多收获.就要精心地把各种劳务作仔细的安排,一年四季有收获.就等于一年四季不停息.那劳动是持续不断的.是有韧性的.这就养成了苏州人的耐心.细致.有头有尾.苏州人细致而有耐性的特性.用不着调查了解.只要看一下苏州的刺绣.丝绸.游览过苏州的园林后便可得出结论.如果没有那些心灵手巧.耐心细致的苏州人.就不可能有如此精美的绣品和精致的园林.一个城市的生活环境.是传统文化的体现.是人们习性的综合反映. 苏州人被女性化.这也没有什么眨意.喊口号虽然缺少点力度.却也没有什么害处.相反.在当今电子化生产的条件下.苏州人的精细.灵巧.有耐性.却成了不可多得的优点.成了外商投资在人力资源上的一种考虑.我不敢说苏州所以能吸收这么多的外资都是因为苏州人的精细.却听说过有一宗很大的国外投资.在选择投资地点时到处考察.难作决策.可在参观了苏州刺绣研究所后.立刻拿定主意:苏州人如此灵巧心细.能绣出如此精美的绣品.还有什么高科技的产品不能生产.还有什么精密的机械不能操作呢!现代化的生产已经不是抡大锤的时代了.各种产业都要靠精心策划.精心管理.这一些正是苏州人的拿手. 苏州人的那种女性化的特点.也不是完美无缺.它有一个很大的缺点.这缺点说起来还和苏州的园林有点关系.苏州园林作为一种文化现象来看.是一种“退隐文化 的体现.园林的主人们所以要造园林.那是因为厌倦政治.官场失意.或是躲避战乱.或是受魏晋之风的影响.想做隐士.隐于市却又要无车马之喧.而有山川棒木之野趣.怎么办.造园林.在深巷之中.高墙之内.营造出一片优美闲适而与世相隔的境地. 因退隐.退养而在苏州造团的.人越来越多.他们有钱.更主要的是有文化.他们退隐在苏州以后也不是无所事事.而是广结名流.著书立说.吟诗作画.那“退隐文化 便主导着当时的文化潮流.影响着人们的价值取向.代代相传.使得苏州人在文化心态上具有一定的封闭性.容易满足于已有的一方天地.缺少一种开拓与冒险的精神.善于“引进来 .而不善于“走出去 . 要说一个地区人们的习性.只能是一种大体的印象.并非是绝对的.苏州人也有性情刚烈的.也有勇猛顽强的.也有随着郑和的船队而走遍世界的,特别是在今天.苏州经济繁荣.交通发达.海内外人士纷至沓来.他们到苏州来不是退隐.而是要在这一片有优秀文化传统的土地上大展宏图.谋求发展.传统与现代的文.化心态正在相互影响.地区的风貌.人们的价值取向也在逐步演变. (陆文夫.因原文篇幅较长.有删节) 查看更多

 

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