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    不当立意: ①题目是“唤醒自己 .应是自我唤醒.如果写他人他物唤醒自己.或写自己被他人他物唤醒.或写他人他物唤醒他人.如有的同学写父母唤醒自己.自己被音乐唤醒,鲁迅被日本纪录片唤醒等. ②泛泛谈唤醒自己.既不说为什么要唤醒自己.也不说唤醒自己的什么. ③把唤醒自己等同于保持清醒.认清自己.提醒自己.劝诫自己.警示自己等. ④写成自己唤醒他人.如写文天祥兵败被俘.不为高官厚禄所移.唤醒民族气节. 精彩例文 唤醒自己 漫漫人生.离离远道.悠悠历史中只有清醒的灵魂才能寻得生命完美的归宿.然而.路边的野花散发着迷人的毒香.生活的诱惑让人们常常迷失了方向.走在人生道上.一个人不得不唤醒自己. 唤醒自己.弃利求义.为人者.最重要的是清醒地守护着自己的信与义.国难当头.有人看不见民族危亡.生灵涂炭.看到的却是有利可图.一代奸臣秦桧.本是大宋朝的状元.不乏才干.却在国家危亡之际利令智昏.党同伐异.策划投降.为了自己的利益.他反对抗敌.害死了精忠报国的将领岳飞.终于.待到东窗事发.落得个身首两异的下场.“青山有幸埋忠骨.白铁无辜铸佞臣 .感怀历史.人们在咒骂秦桧的同时.应时刻牢记.一个人.不能被利益蒙蔽了双眼.弃信背义.追名逐利.面对利益的诱惑.为人者要及时唤醒自己. 唤醒自己.舍暴取仁.为君者.最重要的是清醒地贯彻“仁义 和“王道 .昔时秦王穷兵黩武.威慑天下.收天下之兵.愚天下之民.然而看似固若金汤的秦王朝却在顷刻之间土崩瓦解.要知道.暴政不是治国之本.虽“董之以严刑 .人们终究只是“貌恭而心不服 .只有施行仁义.方可收聚民心.只可惜许多君王常是迷信强权.以至于出现了“后人哀之而不鉴之.亦使后人而复哀后人也 的局面.身为人君.应时刻牢记强权下的太平盛世不过是昙花一现的骗局.只有仁义并行方可真正国泰民安.面对强权的诱惑.为王者要及时唤醒自己. 唤醒自己.戒怠以勤.为学者.最重要的是清醒地相信“天道酬勤 .荀子曰:“骐骥一跃.不能十步,驽马十驾.功在不舍. 天才出于勤奋.此乃为学的不二法门.然而.总有那么些笃信天才的人.恃才而怠惰.甚至以勤为愚.抑勤而扬惰.这些人终将尝到失败的苦果.在功业无成中忏悔与思过.身为学子.我们应时刻牢记.“书山有路勤为径.学海无涯苦作舟 .抛弃勤奋而迷信天才.一味怠惰.是注定不能成功的.只有沉下心来.苦心研读.才能到达成功的彼岸.面对安逸的诱惑.为学者要及时唤醒自己. 为人也好.治国也好.求学也好.人生在世.难免会有不清醒的时刻.天不会将你唤醒.迷失的人.若听天凭命.只会越陷越深.而迷茫的灵魂永远无法寻得生命完美的归宿.把握好命运.我们只有唤醒自己. [点评]:这是一篇典范的考场应试作文.文章开门见山.提出观点.接着用三个分论点建构起全篇的说理层次.每个分论点下又用正反对比的事例展开论证.论证的语言朴实中见功底.结尾总结全篇.重申论点.干净利落.分论点下的事例开掘与道理论证如果能更紧密地结合分论点.说理会更有深度. 问题例文 唤醒自己 风拂过.吹皱一池春水.波光鳞鳞.仿佛记载着生命的律动.涟漪如画.蕴含生命无限的风情--只可惜.在庸庸碌碌的大千世界中.习惯了勾心斗角和灯红酒绿的人们.何曾为这如斯的美景而驻足片刻? 毋庸置疑.生命是有高度的.人们常为了梦想竭力向上攀爬.渴望着山顶那一览无遗的美景和触手可及的云端.然而愈是到达高点.愈觉得高处不胜寒的凄苦与彷徨.很多人至死也无法参透.为何自己拼搏如此.仍是留下遗憾. 南美洲某部落中崇尚自然的土著人也许给我们诠释了最佳答案.他们仍保留着这样的习惯:每走一段路就要唤一声自己的名字.防止自己的灵魂跟不上自己的躯体.是的.何不唤醒自己?(点评:行文三段才出现观点.入题嫌慢)唤醒内心深处那纯真与渴望.去化解灵魂的麻木与沧桑,唤醒内心微弱的火种.点亮心灯.让躯体不再寒冷,唤醒亲情.唤醒信任.唤醒所有因物欲横流而被迫藏匿的美好的一切--唤醒这些.何尝不是在点亮生命? 的确.灵魂已麻木得太久了.似乎唤醒自己.成为遥远的寄托和无法实现的臆想.但事实不然.唤醒自己.只是一念之间的选择.(点评:这里转入谈“怎样唤醒自己 .但表达上嫌不够明确.) 别再因手头永远做不完的工作而焦头烂额了.唤醒豪迈.抛开尘俗.学学古人“拟把疏狂图一醉 的畅快淋漓--与朋友结伴出游.与家人共聚天伦.唤醒自己.不再昼夜忙碌直到失去自我. 不要因为一时的失意而沉沦不起.跌宕起伏本就是生活要义之一.唤醒豁达与乐观的自己.想想东坡居士在丧妻贬官之时.仍能笑呤:“归去.也无风雨也无晴 .放下忧愁与浮躁.去领略大自然的光怪陆离.(点评:这段也是谈怎样唤醒自己.但选用的事实论据比较陈旧.也欠缺充分的道理开掘.) 有位哲学家说过:“每个人都是自己命运的建筑师. 在我看来.搭建一座摩天大楼固然重要.但只有灵欲和谐之时.生命的高度才突显其价值.唤醒自己.既是让自己不留遗憾.也是让自己的生命攀得更高. 看彼岸.谁被唤醒.驻足欣赏.一池的潋滟.(点评:结尾点题时变成“被唤醒 .有偷换概念之嫌.也不太好.) [点评]:文章审题较准确.结构完整.但入题慢.导致文章展开不够.内容略显单薄.举用的事例单一陈旧且开掘不够,构思不够精巧.没有体现出议论文逻辑的魅力和说理的深度. 升格例文 唤醒自己 在庸庸碌碌的大千世界中.习惯了勾心斗角和浑浑噩噩的人们.常为了所谓的梦想竭力向上攀爬.渴望着山顶那一览无遗的美景和触手可及的云端.然而愈是到达高点.愈觉得高处不胜寒的凄苦与彷徨.很多人至死也无法参透.为何自己拼搏如此.仍是心有遗憾? 南美洲某部落中崇尚自然的土著人也许给我们诠释了最佳答案.他们仍保留着这样的习惯:每走一段路就要唤一声自己的名字.防止自己的灵魂跟不上自己的躯体.是的.人生之路上难免有云遮雾绕的时候.我们需要唤醒自己.唤醒内心深处的纯真.去化解灵魂的麻木与沧桑,唤醒内心微弱的火种.点亮心灯.让躯体不再寒冷,唤醒亲情.唤醒信任.唤醒所有因物欲横流而被藏匿的美好的一切--唤醒这些.何尝不是在点亮生命? 总是忘不了那一个苦胆.那是一个怎样的胆啊!小小的苦胆.却承载着国破家亡.沦落为奴的深仇大恨.勾践.每一次当他感到有一丝懈怠的时候.每一次当他感到有一点安逸的时候.他总会尝一尝那个苦胆.那种苦入心脾的滋味.唤醒了自己.唤回了自己的灵魂.血海深仇未报.何以家为?尝完苦胆.他又走上了复仇的道路.他日重归故土.大仇得报之时.勾践望着那个苦胆.露出了苦涩的笑容. 卧薪尝胆.是为了唤醒自己不忘仇恨.前路艰难.雄哉! 总是忘不了那一行刺字.那是一行怎样的字啊!寥寥四字.却寄寓着母亲的殷切期望和一个英雄的豪情壮志.岳飞.每一次当他因战功不凡而有点沾沾自喜之时.每一次当他因皇上的无理呵斥而心有不平之时.他总会想起背上的刺字--精忠报国.那嵌入皮骨的字痕唤醒了自己.大丈夫做事光明磊落.但求无悔.又恨它作甚!之后.又踏上征程.他日见敌军披靡之时.岳飞想着那行刺字.欣慰地笑了. 刺字于背.是为了人唤醒自己.大丈夫立世当以天下苍生为重.壮哉! 总是忘不了那支笔.那是一支怎样的笔啊!细长的笔杆.却要撑起国民的软弱.鲁迅.每一次当他感到彷徨无依时.每一次当他痛恨社会黑暗时.总会提起手中的笔.将满腔的怒火化为文字.以唤醒自我.礼教吃人如此.以何伐之?当以文字鉴国民.他日大化隆行之时.鲁迅望着手中的笔.发出了爽朗的笑声. 以笔为刀.是为了唤醒自己.更为了唤醒国民.大哉! 社会如此纷繁.人世难免坎坷.前进的我们又怎能不容易迷失自我.放松懈怠.随波逐流呢?有位哲学家说过:“每个人都是自己命运的建筑师. 在我看来.唤醒自己.即是让自己不留遗憾.也是让自己的生命攀得更高. 唤醒自己.与心同行.拨开迷雾.点亮生命! [点评]:修改后文章审题准确.中心明确.结构完整.主体部分内容经过补充后变得较充实.举用的事例也不再单一.且做了一定的开掘,论证的主体部分包含三个事例.从三个角度论证“唤醒自己 的意义.体现出一定的构思.有一定的说理深度.但入题还是慢了点. 【查看更多】

     

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