其一是苏轼的: 十年生死两茫茫.不思量.自难忘.千里孤坟.无处话凄凉.纵使相逢应不识.尘满面.鬓如霜. 夜来幽梦忽还乡.小轩窗.正梳妆.相顾无言.唯有泪千行.料得年年肠断处.明月夜.短松冈. 这里有一处令人费解.恩爱夫妻.撒手永诀.时间转瞬十年.过去的美好的情景当然是“自难忘 .可是为什么在“自难忘 之上加了“不思量 呢?这不是矛盾吗?实际上这里并不矛盾.因为它真实.苏妻王弗逝世十年间.苏因反对王安石的新法.政治上受压制.心境是悲凉的,到密州后.又逢凶年.忙于处理政务.生活上到了以食桤菊以维持的地步.而且继室王润之及儿子均在身边.哪能年年月月.朝朝暮暮都把逝世已久的妻子总记挂在心间呢?不是经常悬念.但决不是经常忘却!十年忌辰.正是触动人心的日子.往事蓦然来到心间.久蓄心怀的感情潜流.忽如闸门打开.奔腾澎湃而不可遏止.因此这里的“不思量.自难忘 是真实而又自然的. 在苏轼以前最著名的悼亡诗篇章有潘岳的和元稹的.苏轼的这首悼亡词.表现了夫妻间生死不渝的恩爱之情.千古而下.读来仍令人黯然神伤. 其二是宋人贺铸的写出了贫贱夫妻患难与共的感情. 重过阊门万事非.同来何事不同归?梧桐半死清霜后.头白鸳鸯失伴飞. 原上草.露初晞.旧栖新垅两依依.空床卧听南窗雨.谁复挑灯夜补衣! 这首词的“同来何事不同归 一问.也问得十分奇怪--贺妻又何尝愿意先词人而去呢?这实际上是文学往往讲“情 而不讲“理 的.极“无理 之辞.正是极“有情 之语 .作者撕肝裂肺的悲怆.已全然包含在泪尽而继之以血的一声呼天抢地之中了. 词的结拍最为后人所称道.它用了生活小事中的细节.活脱脱地写出了亡妻的贤慧与勤劳.写出了伉俪之爱的温馨.糟糠夫妻.情逾金石.无怪乎词人当此雨叩窗棂.一灯如豆.空床辗转之际.最最不能忘怀的就是妻子“挑灯夜补衣 的纯朴形象.全词至此戛然而止.就把这哀惋凄绝的一幕深深地楔入了千万读者的心扉.铁石人也不容不潸然泪下了. 【
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