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    器物类 玉:高洁地重游脱俗,珍珠:美丽无瑕簪缨,冠:官位名望,衣砧:妇女对丈夫的思念.西楼小楼:闺怨之情,丝竹:音乐,汗青:史册,须眉:男子,巾帼:妇女,桑梓:故乡,轩辕:祖国,三尺:法律,寸管:笔,青鸟:信使,船:兰舟.征帆去棹.樯撸.吴钩:泛指宝刀.利剑.例如辛弃疾:“落日楼头.断鸿声里.江南游子.把吴钩看了.栏杆拍遍.无人会.登临意. 通过看吴钩.拍栏杆.表达了自己意欲报效祖国.建功立业.而又无人领会的失意情怀.昆山玉:比喻杰出的人才.语出李斯:“今陛下致昆山之玉.有随.和之宝.垂明月之珠.服太阿之剑.乘纤离之马.建翠风之旗.树灵鼍(tuó.扬子鳄之类的动物.皮可制鼓)之鼓--今取人则不然:不问可否.不论曲直.非秦者去.为客者逐. 后来就以“昆山玉 比喻优秀人才. 中国古典诗歌中用以表现“漂泊 之感的意象很多.如浮萍.飞蓬.孤雁等.“船 则是表现这种情感的最为常见的意象之一.一叶扁舟.天水茫茫.越发比照出人的渺小,人在旅途.所见多异乡风物.更易触发无限的思绪.杜甫诗中的“船 意象出现得极为频繁.表现漂泊之感也非常强烈:细草微风岸.危樯独夜舟.星垂平野阔.月涌大江流.名岂文章著.官应老病休.漂漂何所似.天地一沙鸥.昔闻洞庭水.今上岳阳楼.吴楚东南坼.乾坤日夜浮.亲朋无一字.老病有孤舟.戎马关山北.凭轩涕泗流.杜甫经历了唐朝由盛而衰的巨大转变.晚年在四川.湖南一带漂泊达11年之久.最后病死于自潭州赴岳州的一条小船上.船是他晚年最常用的交通工具.也成为他最终的归宿.他在诗中反复写到“船 意象.“危樯独夜舟 “老病有孤舟 .船是诗人漂泊身世的象征和写照.苏轼因“乌台诗案 贬官黄州时写下了:“夜饮东坡醒复醉.归来仿佛三更.家童鼻息已雷鸣.敲门都不应.倚杖听江声.恨此身非我有.何时忘却营营?夜阑风静縠纹平.小舟从此逝.江海寄余生. 与“漂泊 之感相对.中国古典诗歌中“船 意象的另一典型内涵是“自由 .这种思想的渊源可以追溯到庄子.他说“巧者劳而知者忧.无能者无所求.饱食而遨游.泛若不系之舟.虚而遨游者也. 他的思想虽然消极.但是对中国文人来说.“泛不系之舟 .却成为颇具吸引力的人生理想:人生在世不称意.明朝散发弄扁舟.李白独怜幽草涧边生.上有黄鹂深树鸣.春潮带雨晚来急.野渡无人舟自横.韦应物韦诗描写春花.春草春树春鸟春潮春雨等明丽的景象.用一系列繁密景物烘托出“野渡无人舟自横 的中心意象.既是写实化描写.又是诗人心态的形象化表现. 【查看更多】

     

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