3.近代西方民主思想的兴起 (1) 阿奎那的“君权抻授 [选修2]在中世纪的欧洲.基督教是占支配地位的意识形态由于教主权威的作用.人们相信君权来自神权.国王的权力是由上帝通过教会授予的.教权高于王权. 托马斯-阿奎那是中世纪著名神学家.他把理性引进神学.用“自然法则 来论征“君权神圣 说他的被认为是神学和法律的权威.阿奎那认为.在自然界.支配权总在单一的个体手中.如蜜蜂也只有一个王.统治宇宙万物的只有一个上帝.因此国家由一个君主采治理.才是最好的政体.也才最符合上帝的本意. (2) 资产阶级与专制主义的斗争 [选修2]在西欧封建社会的后期.各地处于混乱和割据的状态.新兴资产阶级和封建势力相互斗争.社会矛盾尖锐.西欧出现了近代早期君主专制统治. 1603年.英国女王伊丽莎白一世去世.詹姆斯一世继承王位.开始了斯图亚特王朝的统治他为了稳固专制统治.明确提出了“君权神授 说.极力推行极端专制的君主统治.他曾发表论证君权神授和君权无限的文章.大肆宣扬国王是上帝的代理人.是尘世间的最高权威,除上帝之外.国王无须对任何人负责,人民必须对国王敬若神明.绝对服从.他甚至把国王称作神.与上帝相提并论. 詹姆斯一世将“君权神授 专制主义理论付诸实践.导致王权与议会之间的尖锐冲突. (3)斯宾诺莎开启了近代民主思想的先河 [选修2]在中世纪和近代早期.民主思想一直受到压制.自17世纪起.民主思想成为不可抗拒的历史潮流. 16世纪末.荷兰最早发生资产阶级革命.推翻了西班牙的统治.成立了共和国.荷兰共和国的自由是富人特权阶级的自由.普通人并不能自由发表意见. 在这样的环境中.出生在荷兰犹太教家庭的思想家斯宾诺莎.从自身经历中痛切地意识到思想自由的重要性.他主张:“在一个自由的国家每人都可以自由思想.自由发表意见 .又从天赋人权出发痛斥对思想和言论的压制.他说:“每个人都有不可割让的天赋权利.都是自己思想的主人. 斯宾诺莎在宣传思想自由的同时.还强调人在行动上要守法.他还认为.只有民主政体才能保证思想和言论自由.可见.在斯宾诺莎的民主思想中.包含着天赋人权思想和社会契约论的色彩.他开启了近代民主思想的先河. 斯宾诺莎认为:“如果强迫有不同思想的人只能按照最高当局的命令说话.就必然造成可悲的结果. 查看更多

 

题目列表(包括答案和解析)


同步练习册答案