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    庆历四年春.滕子京谪守巴陵郡.越明年.政通人和.百废具兴.乃重修岳阳楼.增其旧制.刻唐贤今人诗赋于其上.属予作文以记之. 予观夫巴陵胜状.在洞庭一湖.衔远山.吞长江.浩浩汤汤.横无际涯,朝晖夕阴.气象万千.此则岳阳楼之大观也.前人之述备矣.然则北通巫峡.南极潇湘.迁客骚人.多会于此.览物之情.得无异乎? 若夫淫雨霏霏.连月不开.阴风怒号.浊浪排空,日星隐曜.山岳潜形,商旅不行.樯倾楫摧,薄暮冥冥.虎啸猿啼.登斯楼也.则有去国怀乡.忧谗畏讥.满目萧然.感极而悲者矣. 至若春和景明.波澜不惊.上下天光.一碧万顷,沙鸥翔集.锦鳞游泳,岸芷汀兰.郁郁青青.而或长烟一空.皓月千里.浮光跃金.静影沉璧.渔歌互答.此乐何极!登斯楼也.则有心旷神怡.宠辱偕忘.把酒临风.其喜洋洋者矣. 嗟夫!予尝求古仁人之心.或异二者之为.何哉?不以物喜.不以己悲,居庙堂之高,则忧其民,处江湖之远,则忧其君.是进亦忧.退亦忧.然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧.后天下之乐而乐 乎!噫!微斯人.吾谁与归? 时六年九月十五日. 译文 庆历四年的春天.滕子京降职任岳州太守.到了第二年.政事顺利.百姓和乐.各种荒废的事业都兴办起来了.于是就重新修建岳阳楼.扩大原有的建筑规模.把唐代有才能的人和现代人的诗词歌赋镌刻在岳阳楼上.嘱托我写一篇文章来记述这件事. 我看那巴陵的好景色.在洞庭湖一带.连接着远处的群山.吞吐着长江的水流.水势浩大.宽阔无际.一天中或早或晚阴晴多变化.景象的变化无穷无尽.这就是岳阳楼的雄伟壮丽的景象.前人的记述很详尽了.那么.向北面到达巫峡.向南面到达潇水.湘水.被贬谪流迁的官员和诗人.大多都聚集在这里.看了自然景物而触发的感情.大概有所不同吧! 像那连绵的雨繁密的样子.整月不放晴.阴冷的风怒号着.浑浊的浪头冲向天空.太阳(和)星星隐藏了光辉.山岳隐没了形体,商人(和)旅客不能行走.桅杆倒下.船桨断折,迫近傍晚.天气昏暗.耳边传来老虎的长啸和猿猴的哀啼.登上这座楼.就会产生离开京都怀念家乡.担心讥讽的情感.满眼萧条的景象.感慨到了极点而悲伤极了. 至于春天气候和暖.阳光普照.波浪不起.上下湖光天色.一片碧绿一望无际,沙滩上的水鸟时而飞翔.时而停歇.美丽的鱼儿在水面游动,湖岸和沙洲上的小草兰花.香气浓郁.一片碧绿.有时大片烟雾完全消散.皎洁的月光一泻千里.湖水波动时.浮在水面上的月光闪耀起金光.湖水平静时明月映入水中.好似沉下一块玉璧.渔人唱着歌互相应答.这样的乐趣哪有尽头!登上这座楼.就产生心胸开阔精神愉快.荣耀和屈辱都忘了.端着酒杯迎着风.高兴到了极点. 唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情.或者和以上两种人的思想感情有所不同.怎样呢?不因为外物而或喜或悲.在朝廷做官.就担忧他的百姓,不在朝廷做官.就担忧统治者是否施政得当.这就是进入朝延做官也担忧.辞官隐居也担忧.那么.什么时候才快乐呢?他们大概一定会说:“在天下人的忧愁之前先就忧愁.在天下人的快乐之后才快乐 吧.唉!如果没有这种人.我同谁一道呢? 写于庆历六年九月十五日. 注释 (1)选自(本).岳阳楼在湖南岳阳西北的巴丘山下.其前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台.范仲淹.字希文.谥号文正.世称范文正公.苏州吴县人.北宋政治家.文学家.军事家. (2)庆历四年:1044年.庆历.宋仁宗赵祯的年号.本文句末中的“时六年 .指庆历六年.点名作文的时间. (3)滕子京谪守巴陵郡:滕子京降职到岳州做太守.滕子京.名宗谅.子京是他的字.范仲淹的朋友.谪.封建王朝官史降职或远调.守.指做州郡的长官.汉朝“守某郡 .就是做某郡的太守,宋朝废郡称州.应说“知某州 .巴陵郡:即岳州.这里沿用古称.“守巴陵郡 就是“知岳州 .治所在现在湖南岳阳. (4)越明年:到了第二年.就是庆历五年.越.及.到. (5)政通人和:政事顺利.百姓和乐.和.和乐.这是赞美滕子京的话. (6)百废具兴:各种荒废了的事业都兴办起来了.废.荒废.具.同俱.全.皆.兴.兴办 (7)乃重修岳阳楼.增其旧制:乃.于是.增.扩大.旧制:原有的建筑规模. (8)属予作文以记之:属.同“嘱 .嘱托.作文.写文章.以.用来 (9)予观夫巴陵胜状:夫.那.胜状.胜景.优美的景色. (10)衔远山吞长江.浩浩汤汤:衔.衔接.吞.吞纳.浩浩汤汤:水势浩大的样子.汤汤.水流大而急. (11)横无际涯:宽阔无边.横:广远.涯.边.际涯:边际.(际.涯的区别:际专指陆地边界.涯专指水的边界). (12)朝晖夕阴.气象万千:或早或晚阴晴多变化.气象万千.朝.在早晨.名词做状语.晖:日光.阴.暗.气象.景象.万千.千变万化. (13)此则岳阳楼之大观也:此.这.则.就是.大观.雄伟的景象. (14)前人之述备矣:前人的记述很详尽了.前人之述.指上面说的“唐贤今人诗赋 .备.完全.详尽.矣.语气词“了 . (15)然则北通巫峡:然则:既然这样那么.北:向北 (16)南极潇湘:南面直到潇水.湘水.潇水是湘水的支流.湘水流入洞庭湖.南.向南.极.极点.此指直达. (17)迁客骚人.多会于此:迁客.被贬谪流迁的人.骚人.诗人.战国时屈原作.因此后人也称诗人为骚人.会.聚集.于.在.此.这里. (18)览物之情.得无异乎:看了自然景物而触发的感情.大概会有不同吧?览.观赏.得无--乎.莫非--吧.异:不同 (19)若夫霪雨霏霏:若夫.用在一段话的开头以引起下文.下文的“至若 用在又一段话的开头引起另一层论述.“若夫 近似“像那 .“至若 近似“至于 “又如 .霪雨.连绵的雨.霏霏.雨繁密的样子. (20)开:放晴. (21)阴风怒号.浊浪排空:阴.阴冷.浊.浑浊.排空.冲向天空. (22)日星隐曜:太阳和星星隐藏起光辉.曜.光辉.光芒. (23)山岳潜形:山岳隐没了形体.岳.高大的山.潜.潜藏.形.形迹. (24)樯倾楫摧:桅杆倒下.船桨折断.樯.桅杆.楫.桨.倾.倒下. (25)薄暮冥冥:傍晚天色昏暗.薄.迫近.冥冥:昏暗的样子. (26)斯:这. (27)则.就.有.产生. 去国怀乡.忧谗畏讥:离开国都.怀念家乡.担心说坏话.害怕.去.离开.国.国都.畏.害怕.惧怕.忧.担忧.谗.谗言.讥.讥讽. (28)满目萧然.感极而悲者矣:萧然.凄凉的样子.感.感慨.极.到极点.而.顺接连词. (29)至若春和景明:春和.春风和煦.景.阳光. (30)波澜不惊:湖面平静.没有惊涛骇浪.惊.起伏.这里有“起 .“动 的意思. (31)上下天光.一碧万顷:天色湖光相接.一片碧绿.广阔无际.一.全.万顷.极言其广. (32)沙鸥翔集.锦鳞游泳:沙鸥.沙洲上的鸥鸟.翔集.时而飞翔.时而停歇.集.栖止.鸟停息在树上.锦鳞.指美丽的鱼.鳞.代指鱼. (33)岸芷汀兰:岸上的香草.小洲上的兰花.芷:一种香草.汀:水边平地. (34)郁郁:形容草木茂盛 (35)而或长烟一空:有时大片烟雾完全消散.而或.有时.一.全. (36)皓月千里:皎洁的月光一泻千里. (37)浮光跃金:在水面上的月光闪耀起金光.这是描写月光照耀下的水波. (38)静影沉璧:明月沉入水中好似沉下一块玉璧.这是写无风时水中的月影.璧.圆形的玉. (39)渔歌互答:渔人唱着歌互相应答.答.应和. (40)何极:哪里有尽头. (41)心旷神怡:心情开朗.精神愉快.旷.开阔.怡.愉快. (42)宠辱偕忘:荣耀和屈辱都忘了.偕.一起,一作“皆 .宠.荣耀. (43)把酒临风:端酒当着风.就是在清风吹拂中端起酒来喝.把.原指持.拿.此指端着.临.面对. (44)洋洋:高兴得意的样子. (45)嗟夫:唉. (46)予尝求古仁人之心:尝.曾经.求.探求.古仁人.古时品德高尚的人.心.思想感情. (47)或异二者之为:或许和以上两种人的思想感情有所不同.或.近于“或许 “也许 的意思.表委婉口气.异.不同于.为.心理活动. (48)不以物喜.不以己悲:不因为外物而或喜或悲.以.因为. (49)居庙堂之高:处在高高的庙堂上.意思是在朝廷做官.庙.宗庙.堂.殿堂.庙堂:指朝庭.下文的“进 .即指“居庙堂之高 . (50)处江湖之远:处在僻远的江湖间.意思是不在朝廷上做官.下文的“退 .即指“处江湖之远 .之:定语后置的标志. (51)是:这样. (52)其必曰“先天下之忧而忧.后天下之乐而乐 乎(欤):他一定会说“在天下人担忧之前先担忧.在天下人享乐之后才享乐 吧.先.在--之前,后.在--之后.其:大概.必:一定.欤(yú):有版本作“乎 . (53)微斯人.吾谁与归:没有这种人.我同谁一道呢?微.没有.斯人.这样的人.谁与归.就是“与谁归 .归.归依. (54)胜状:胜景.好景色 诗词鉴赏 文章开头即切入正题.叙述事情的本末缘起.以“庆历四年春 点明时间起笔.格调庄重雅正,说滕子京为“谪守 .已暗寓对仕途沉浮的悲慨.为后文抒情设伏.下面仅用“政通人和.百废具兴 八个字.写出滕子京的政绩.引出重修岳阳楼和作记一事.为全篇文字的导引. 第2段.格调振起.情辞激昂.先总说“巴陵胜状.在洞庭一湖 .设定下文写景范围.以下“衔远山.吞长江 寥寥数语.写尽洞庭湖之大观胜概.一“衔 一“吞 .何等的气势!“浩浩汤汤.横无际涯 .极言水波壮阔,“朝晖夕阴.气象万千 .概说阴晴变化.简练而又生动.“前人之述备矣 一句承前启后.并回应前文“唐贤今人诗赋 一语.这句话既是谦虚.也暗含转机.经“然则 一转.引出新的意境.由单纯写景.到以情景交融的笔法来写“迁客骚人 的“览物之情 .从而构出全文的主体. 3-4两段是两个排比段.并行而下.一悲一喜.一暗一明.像两股奔涌跳跃的情感之流.传达出景与情互相感应的两种截然相反的人生情境. 第3段以“若夫 起笔.意味深长.这是一个引发议论的词.又表明了虚拟的情调.而这种虚拟又是对无数实境的浓缩.提炼和升华.颇有典型意义.“若夫 以下描写了一种悲凉的情境.由天气的恶劣写到人心的凄楚.这里用四字短句.层层渲染.渐次铺叙.霪雨.阴风.浊浪构成了主景.不但使日星无光.山岳藏形.也使商旅不前,或又值暮色沉沉.“虎啸猿啼 之际.怎能不令过往的“迁客骚人 有“去国怀乡 之慨.“忧谗畏讥 之惧.“感极而悲 之情呢? 第4段以“至若 领起.打开了一个阳光灿烂的画面.“至若 尽管也是列举性的语气.但从音节上已变得高亢嘹亮.格调上已变得明快有力.下面的描写.虽然仍为四字短句.色调却为之一变.绘出春风和畅.景色明丽.水天一碧的良辰美景.更有鸥鸟在自由翱翔.鱼儿在欢快游荡.连无知的水草兰花也充满活力.作者以极为简练的笔墨.描摹出一幅湖光春色图.读之如在眼前.值得注意的是.这一段的句式.节奏与上一段大体相仿.却也另有变奏.“而或 一句就进一步扩展了意境.增强了叠加咏叹的意味.把“喜洋洋 的气氛推向高潮.而“登斯楼也 的心境也变成了“宠辱偕忘 的超脱和“把酒临风 的挥洒自如. 第5段是全篇的重心.以“嗟夫 开启.兼有抒情和议论的意味.作者在列举了悲喜两种情境后.笔调突然激扬.道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界.那就是“不以物喜.不以己悲 !感物而动.因物悲喜虽然是人之常情.但并不是做人的最高境界.古代的仁人.就有坚定的意志.不为外界条件的变化动摇.无论是“居庙堂之高 还是“处江湖之远 .忧国忧民之心不改.“进亦忧.退亦忧 .这似乎有悖于常理.有些不可思议.作者也就此拟出一问一答.假托古圣立言.发出了“先天下之忧而忧.后天下之乐而乐 的誓言.曲终奏雅.点明了全篇的主旨.“噫!微斯人.吾谁与归 一句结语.“如怨如慕.如泣如诉 .悲凉慷慨.一往情深.令人感喟.文章最后标明写作时间.与篇首照应. 的作者总评本文说:“岳阳楼大观.已被前人写尽.先生更不赘述.止将登楼者览物之情写出悲喜二意.只是翻出后文忧乐一段正论. 这一评语确实道出了本文的精神实质. 词义现象 古今异义:1.微 古义:没有. 例句:微斯人 今义:细小. 【查看更多】

     

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