西方对中国态度的转变 在17世纪及18世纪的早期.中国对欧洲的影响比欧洲对中国的影响要大的多.当西方人学到中国的历史.艺术.哲学及政治制度时.油然产生一种崇敬的心情.中国被尊为一切文明的典范.这是由于它的孔子伦理学说它的科举制度.它的重视文治轻视军事征服.它的精美的手工艺品.其中包括瓷器.丝绸及漆器.德国哲学家莱布尼茨赞美中国皇帝康熙“为超乎一切之上的伟大的--君主.是神一般的人.他靠智力管理一切.然而他也是靠教育取得品德和智慧的--因而获得统治的权力 . 只有到18世纪中期以后.欧洲人对中国的钦佩才开始减弱.这部分地由于一些天主教传教士在中国的种种劣迹受到中国人民的仇视.也是因为欧洲人开始萌生侵略中国的野心. 1600--1760年间.东西文化交流显然比以前有更大的进展.利玛窦.南怀仁.汤若望等传教士来华传播欧洲的自然科学的同时.也大量翻译介绍中国的古代经典及文学哲学作品.大大影响了欧洲知识界.可以这样说:这个时期东西文化交流的特点是:第一.东西文化是对等交流的,第二.“东学西渐 是以深层次的哲学及文化为主要内容的.而“西学东渐 .是以科学技术为主要内容的.对此后东方国家的近代化具有深远影响. “西学东渐 和“东学西渐 是世界两个文明的交叉与交融.东西方文明在太平洋上的交融.则是亚太区域形成的重要原因之一. 这样.到1760年为止.世界地区之间的联系加强了.如果说地理大发现之打破世界地区隔绝状态.是向世界连结成一个整体的目标迈进的第一步的话.那么1760年实现的世界地区联系的加强便是第二步. [难点解析] 查看更多

 

题目列表(包括答案和解析)


同步练习册答案