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    (二)爱欲无法满足的痛楚: 古典爱情总是陪伴阶级对立而出现.常常在一种不对等的关系下产生许多人间悲剧.而这种悲痛常常以以下方式呈现. 1.父母的强行婚嫁致使悲剧.中由于焦母的刁难.使得一对恩爱夫妻成为冤魂.一个举身跳入清潭.一个自挂于东南枝上,更是以生活的实际写出了陆游和唐婉儿的爱情悲剧.两个相爱的人儿.琴棋书画样样精通.在现代人看来.那是最美满的结合.然而陆的母亲不喜欢.因为她只相信“女子无才便是德 .分手仅仅因为陆母的不喜欢.这便是封建家庭扣在爱情上的枷锁.这种枷锁只会给人留下“错错错 的无情感叹. 2.执着地监守与无法满足的矛盾.词人李清照后期的作品很能说明这个问题.面对丈夫赵明诚的早逝.他选择了执着监守.而这种监守是以牺牲青春为代价的.满腹的幽怨无法排遣.于是便选择了诉之诗文的方式.写下了“凄凄惨惨戚戚 的切齿诗句. 3.强烈地拒斥所形成的悲剧.中秦罗敷对太守的拒斥中让我们一方面看到了一个刚烈女子面对强势压迫的反抗精神.但也不能不说在那样的世界里人无从左右自己的命运的无奈.太守只要看中就只需要一声“宁可共载否 即可挥马扬鞭.让这样一个奇女子随风而逝.徒留一声叹息和众人的悲吟.没有人知道她的命运.只见她的洒脱和爽心的笑.但笑过之后呢.我们便不得不像考虑娜拉出走一样为其命运产生深深的忧虑.她会不会像中的鸳鸯一样.在拒斥了贾赦之后.便只能一心等着死亡.在那样一个世界里.要知道权力便是打开婚姻这个看似神圣的大门的一把百试不爽的秘钥呀! 4.不幸婚姻后的自我反思与觉醒.中的那位女子由于听信氓的谎言.跌入婚姻的不幸.通过不幸婚姻的真实体验.终于得出“躬自悼矣 的悲剧原因和“士之耽兮.犹可说也.女之耽兮.不可说也 的人生体验.表面看来.这是一种反思后的人生升华.静心而思.只能视为悲剧的结局.因为她未看出致使自己悲剧的并不是自己.而是制造婚姻悲剧的封建夫权.而女子得出的结论.无疑是一种顺从和承认.为这种男权社会下男子处于绝对地位的现实存在提供了土壤.构成了人生的悲哀. 【查看更多】

     

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