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    河北 考生 美鹿和沉船.哪一个更能引起你的心灵美感呢?美鹿欢快而活泼.象征着青年人的活力和健康,沉船平静自然.象征着老年人的风霜和智慧. document.write( );ad dst = ad dst+1; 一 余秋雨所醉心的是秋风扫起.寒鸦飞过.百草凋敝.一派霜冷长河的景象,梵高所描绘的是灿烂的.热烈的.即使到了最后还紧紧抓住行将远去的夕阳的向日葵的油黄,瓦兹所展示的是地球之上着装希腊服饰的雅典少女弹着只剩下一根弦的七弦琴的悲壮与凄凉. 哪一个更美呢? 答案是丰富多彩的. 美不是唯一的.健全是美的.但维纳斯的美正在于她的断臂,健康是美的.但林黛玉的美却源于她的疾病--因此.美是多元的.不同的人.吸吮着不同的文化和精神.体味着一个个不同的人生经历.于是相同的事物穿透不同的心灵.透析出了不同的投影.美的区别由此而生. 二 在我心灵的投影中.有一种美叫自然. 美鹿欢快而活泼.因为它本来如此.所以它美,沉船平静而自然.因为它本来如此.所以它也美.倘使美鹿归于平静.让沉船变得活泼.那还美吗?天知道那是什么情景?! 就像圆明园的废墟.那是一种自然的历史存在.所以我们不能重建.它就是这个样子了.它承载着了历史.承载了民族的忿闷和熊熊的火光.历史的悲剧意识的美最能震撼国人的心灵. “清水出芙蓉.天然去雕饰. 美不是被雕饰出来的.不管是健全的.残缺的.苍老的.年轻的.悲壮的.圆满的--他们都是自然而然的外溢. 是的.在我以为:自然是美学的最基本的原则. 简评:文章通过对一幅幅自然画面.艺术画面.历史画面的审美阐释.给人一种蕴藉的意象美.尤其是诗化的语言.如同一首无韵之诗.相同句式的反复.浓化了情感氛围.如同诗的重迭复沓,长句短句的错落.造成感觉上的缓急.如同诗的顿挫.整句散句的间用.造成感觉上的跌宕.如同诗的抑扬. 山东 考生 绚丽多彩的春.奔放似火的夏.深沉内敛的秋.冷静严谨的冬.你更爱哪一个? 柔情满怀的西子湖.粗犷豪放的戈壁滩.你更向往哪一个?纸醉金迷的声色之娱.清戒自守的为人之道.你挑选哪一个?--你也许左右为难.抑或毫无彷徨.这都是你的心灵做出的答案. 人生.就是如此.矛盾又真实. 而今.现实真真切切地将一个选择的权利交付于我.选择专业就是选择未来!听上去有些绝对又有些不太浪漫.可你得承认.人生.就是如此. 台灯被缓缓地扭亮.我独坐案前.一盏香茗.伴着袅袅白雾.可以帮我稳定和整理一下思绪了. 又是一个有雨的夜.今夏的雨水格外的多.淅淅沥沥敲打着窗子.冲刷着大地.也荡涤着我的心灵. 我从小一直梦想当一名企业家.可以满足自己的物质欲望.理想很俗但又很现实.随着年龄的增长.儿时的梦想逐渐淡化.我被电视媒体所吸引.渴望做一名记者.而且这个想法越来越强烈.儿时做的梦被悉心保护到现在.总不愿轻易放弃.现实又是如此难以割舍. 人生.就是这样.矛盾又真实. 黑黑的夜.无边无际.呷一口清茶.热热的.滋润着干涸的喉. 雨.让人想到了被雨洗过的清爽的荷和在荷塘边沉思的朱自清先生.那个外貌似柔弱书生实质铁骨铮铮的汉子.以不吃“嗟来之食 而成为中华优秀儿女的代表. 雨.让人忆起了零丁洋畔被风吹雨打的英雄文天祥“人生自古谁无死.留取丹心照汗青 的豪迈.震撼了敌人.也震醒了一代代仁人志士. 雨.让人忽又记起一个在雨夜里孤独的侧影.两指夹着香烟.紧锁着眉头的老人鲁迅先生.他弃医从文的果敢让人钦佩.但更让人仰慕的是他做出如此决断的原因--为医治麻木的国人的心.为拯救华夏民族的灵魂. -- 太多太多的往事.在雨夜伴着冷风.一幕幕清晰地涌上脑海.这些人正是用心灵做出了无比高尚的选择. 我明白自己将来该做些什么了.做一名记者.宣传正义舆论才是我最理想的选择. 台灯被扭灭了.我安心地睡了. 明天又是新的一天-- 简评:这是一篇优秀的记叙性散文.文章真实地记录了作者选择专业时的一段心路历程.把看似平淡的专业选择作为心灵选择的突破口.真实而自然.尤其称道的是.凝练的叙述.优美的语言.句式参差.排比.拟人.设问等多种修辞的综合运用.展示了作者深厚的语言修养. 重庆 考生 “名山大川.小桥流水.可悦人目,蝉吟虫唱.风声雨声.可愉人耳,涛走云散.潮涌星移.可启人思,珍器古玩.诗文书画.可怡人情. 这斑斓绚丽的事物.给了我们最直观的认知. 高山流水.天涯毗邻.给了我们知己的感动,相濡以沫.举案齐眉.给了我们爱人的感动,合家欢乐.天伦之乐.给了我们家的温馨.这何尝不是感情的体会?英国当代诗人西格里夫曾写过一行不朽的绝唱:“我心里有猛虎在细嗅蔷薇. 这说明人拥有两面性:感性和理性.感情亲疏是感性的.对事物的认知是理性的.从历史的源头漫步到现代.我们人类便在感性与理性之间演绎着动人的人生哲学. 我们往往因过分亲近或疏远某个人.而使我们对事物的认知蒙上了一层稠密的感性云雾.子曰:“仁者见仁.智者见智. 对事物的认知.因个体差异而不同.这是必然的.但如果因此而悖驳事物价值的唯一性.这是荒谬的.楚国国君不就因为听取爱妃谗言而使屈原因直谏被放逐吗?夫差因此而丧国.历史中有太多太多这样的昏君.有太多太多这样的历史闹剧. 当然.也有看穿迷雾而感悟觉醒的人.邹忌说:“吾妻之美我者.私我也,妾之美我者.畏我也,客之美我者.欲有求于我也. 他运用这琐事中的感悟.成功地说服了齐王广开言路. 其实.对事物感知也需要感情的柔化.正如棱角突兀的坚石需要柔水圆润.奇伟雄丽的火山需炽热熔化为岩浆.这样才能在逆境中“柳暗花明又一村 .亲情留予我们关怀.给予我们安慰.当我们对事物越发亲近.我们的认知就越发深刻. 纣王曾问云中子:“先生何处而来? 答曰:“公似白云常自在.意如流水任东西. 纣王发难:“云散水枯.君归何处? 答曰:“云散皓月当空.水枯明珠出现! 正是这种对自然的无限亲切.才孕育了博大的旷达的人生哲学. 然而真正的大智慧.是兼容二者的.庄子便是这棵享有阳光同时设下树阴的哲人之树.他妻子死后.他大哭须臾.后又会心地笑了起来.正是这种感情亲疏和对事物的认知的完美结合.成就了他物我合一.无所依赖的无我哲学. 用感性赋予理性以灵性.用理性铸造感性的肌骨.山高月小.落花流水.当我们寄以情思.这种认知也富有哲理.鹰击长空.鱼翔浅底.这种认知也可勾起我们奋斗的冲动. 在感情亲疏面前.我愿做一株蔷薇,在事物的认知上.我愿是一只猛虎.用理性的心理嗅感性的芬芳. 简评:这是一篇语言优美的议论性散文.观点鲜明.语言生动鲜活.文笔流畅.句式参并.特别是文中的排比.比喻.引用等修辞手法娴熟的运用.增强了文章的可读性和感染力.结尾点明中心.告诫人们要理智地对待周围的人和事.切忌感情用事. 湖北 考生 依稀记得的情景.于暮春三月.撑一柄油纸小伞.流连于姑苏江南的小镇.天空中斜织着密密细雨.两旁路上是古旧的亭台楼阁.踏着湿漉漉的青石板.轻盈地漫步.空气中飘散着湿湿的花 document.write( );ad dst = ad dst+1; 香-- 于是.便有人说.美就是轻柔.就是典雅.就是雕梁画栋.就是亭台楼阁.就是江南烟雨-- 但是.答案却不是唯一的.答案是丰富多彩的. 燕云十八骑.奔腾如虎烽烟举.苍茫大漠遥岑远目.则青海长云.碧天黄沙.风卷起大旗猎猎作响.秋风萧瑟.胡马长嘶.大大小小的沙肆虐地拍打在你的脸上.但你不会畏缩.你只会感到一股苍凉.一股豪气洞彻肺腑.不禁涌起一种仰天长啸的冲动. 这又何尝不是美的呢?美得豪迈.美得粗犷.美得痛快淋漓. 谈到美人.人们不禁把思想都转到了那粲粲如星的美目.那流光飞舞的长发之上.古人便善写美人:“一笑倾人城.再笑倾人国. 美得妩媚:“千呼万唤始出来.犹抱琵琶半遮面. 美得娇羞,“巧笑倩兮.美目盼兮. 美得玲珑,“回眸一笑百媚生.六宫粉黛无颜色. 美得仪态万方,在烟波浩渺的洛水之上.你也会看到那位白衣飘飘.凌波微步.罗袜生尘的洛神仙子-- 但美的答案又何尝不是丰富多彩的呢? “指点江山.激扬文字. 是朝气蓬勃的美,“羽扇纶巾.谈笑间.强虏灰飞烟灭. 是儒雅飘举的美,“拈花把酒.笑喜怒痴嗔. 是大彻大悟的美,“卧薪尝胆.三千越甲可吞吴. 是坚强刚毅的美. 美是广泛的.姑苏江南.烟雨楼阁可谓之为美.大漠孤烟.碧天黄沙可谓之为美.明眸皓齿.倾国倾城可谓之为美.羽扇纶巾.潇洒从容可谓之为美.但美的答案远远不止于此. 流行乐坛的巨星.BEYOND的灵魂人物黄家驹已故十载.但如今他的歌仍十分流行.因为他的博大和宽容已经深深地印在每个青年人的心中.他的歌不是一般流行歌曲所谓的缠缠绵绵.而是蕴含着一种宽厚和博大.那就是和平与博爱.当歌颂南非总统曼德拉的在耳边响起.当呼唤和平的在耳边响起.你又如何能不为之激昂为之感动呢? 淡妆浓抹总相宜.美的答案是丰富多彩的.也许某天.你从马路边经过.看到一名儿童小心翼翼地拣起一团废纸丢进垃圾箱内.在他的眼中.你也可以读到美丽-- 简评:这是一篇语言华美.句式整散参差的美文.在春雨中.作者探寻美的真谛.诠释文题的多层含义.大量运用比喻.排比等修辞手法.句式整散错落.变化多姿.富于音乐的旋律美.读来琅琅上口.铿锵有力.再加上引用的诗词名句.更使文章文采斐然.妙语迭出. 【查看更多】

     

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