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    的作者是谁可能还有争论.但他是站在儒家的立场上看待这一切.看到的是权势相争的残酷和人性的泯灭.如果孔子的看法有点愤恨或失望的话.解释春秋大义比较准的.大家看这段解说 克者何?能也.何能也?能杀也.何以不言杀?见段之有徒众也.段.郑伯弟也.何以知其为弟也?杀世子.母弟目君.以其目君.知其为弟也.段.弟也.而弗谓弟,公子也.而弗谓公子.贬之也.段失子弟之道矣.贱段而甚郑伯也.何甚乎郑伯?甚郑伯之处心积虑.成于杀也. 于鄢.远也.犹曰取之其母之怀中而杀之云尔.甚之也.然则为郑伯者.宜奈何?缓追逸贼.亲亲之道也. (“克 是什么意思?能够做到呀.能够做到什么呢?能够杀人呀.为什么不说杀?这样可以看出段拥有士兵和百姓.段是郑伯的弟弟.怎么知道他是弟弟呢?杀了世子或同母弟的.称为君.因为他称作君.所以知道他是弟弟.段的弟却不称弟,是公子却不称公子.是贬低他呀.段丧失子弟的道理.责备段.但更责备郑伯.为什么更责备郑伯?更责备郑伯的千方百计地蓄谋干成那杀人的事. “于鄢 .就是很远的地方.这就如同说郑伯从他母亲的怀里夺过来杀死似的.这是更严厉责备他的呀.那么作为郑伯应该怎么办?要慢慢地去追那逃贼.这是爱自己亲人的正确做法.) “然则为郑伯者.宜奈何?缓追逸贼.亲亲之道也. “要慢慢地去追那逃贼.这是爱自己亲人的正确做法! 感到如何?迂腐滑稽! 左丘明呢?恐怕还想为其开出一剂良药,只要孝心永存心中.一切都可变的美好.所以他写了后半截的故事.只不过这场宣扬孝心的过程摆在我们面前.我们如同在看一幕丑剧.那种表演令人作呕!反映出儒家的礼教观念的尴尬. 【查看更多】

     

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