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    作者对宋荣子的态度怎样? 由“斯已矣 “虽然.犹有未树也 可知.作者对他也是否定的.不仅如此.作者还通过否定比他自由得多的列子来进一步否定他. 蜩鸠与大鹏都是有所待.蜩鸠却去讥笑大鹏.这不可取,同样.如果大鹏去讥笑蜩鸠的话.是否可取? 人类中.那些凭着自己聪明的才智.良好的行为.高尚的道德.强大的能力就能够称效一官.投合一君.取信一国的人.虽然他们都以达到目的为满足.但因为是有所待.所以与消遥的境界来说实在相差太远了.理所当然要被比他们略高一筹的宋荣子所笑. 但庄子对宋荣子的“笑 并不完全赞同.宋荣子尽管“举世誉之而不加劝.举世非之而不加沮.定乎内外之分.辨乎荣辱之境 .但却“未数数然也 .他仍是始终“未树 消遥境界. 再如比宋荣子更高一筹的列子.他能“御风而行.泠然善也.旬有五日而后反 .但和宋荣子一样也是“未数数然 的.他能御风而行.虽说免去步履之劳.可是没有风.不是也无能为力了吗?所以庄子说他“犹有所待也 . 齐读第三节.感悟内容. 板书:“知效一官 等四种人 否定以突出 宋荣子.列子 【查看更多】

     

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