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    ㈠选一学生朗读第3段 ㈡理清背诵思路 问:这段议论中饱含感情.请理清作者的感情发展脉络. 明确:由读昔人“兴感 之作时的体验“若合一契 说明古人也有感于死生,然后转入对人生世事的深入抒写.批判当前士大夫“一死生为虚诞.齐彭殇为妄作 .表现了作者抗拒人生虚幻的执著努力.随之又发出“后之视今.亦由今之视昔.悲夫 的慨叹.可见作者对人生敏锐.深刻的感受中有一份对人生特别的热爱和执著.接着作者交代了的成因“后之览者.亦将有感于斯文 .既然人生变化如此迅疾.此次宴集的情况就该记录下来.以免湮灭不彰.同时也使将来之人了解作者心中的感触.随着感情变化的步步推进.字里行间流露出来的是作者对人生的眷恋和热爱. 投影: 昔人兴感 若合一契 明意 时人“一死生为虚诞.齐彭殇为妄作 后之览者 学生根据板书提示试背. ㈢朗读语调提示 “固知/一/死生/为/虚诞.齐/彭殇/为/妄作. 读出节拍.读出批判语气.“后之视今.亦由今之视昔.悲夫! 缓缓吐出.重音在“悲 .以后的句子以和缓低沉的语调读出. ㈣难句理解 “固知一死生为/虚诞.齐彭殇为妄作 应译为:因此知道把死和生等同起来的说法是荒谬的.把长寿和短命等同起来的说法是妄造的.请谈谈对这句话的理解. 学生自由发表意见.明确: ①一死生.齐彭殇.都是庄子的看法.相传庄子的妻子死了.他却盘腿而坐.鼓盆而歌.他的这种思想带有虚无主义的色彩.王羲之处于玄谈之风盛行的东晋.敢于批判庄子的虚妄之言.充分展示了他的胆识. ②生和死是两码事.不能等同起来.生有各种各样的生:有的人活得窝窝囊囊.有的人活得志得意足.死有各种各样的死:有的人死得悄无声息.有人的死得轰轰烈烈.臧克家说:“有的人死了.他还活着,有的人活着.他已经死了. 毛泽东评价刘胡兰:“生的伟大.死的光荣. 愿我们珍惜生命.不要让生命轻易地从自己身边悄悄逝去. (以上两种不必苟同.允许不同意见存在.) 【查看更多】

     

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