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    这篇文章采用先述后议.先破后立的写法.运用对比与想象由物及人.最后推出结论.气势阔大而思路严谨.夸张.虚幻的描述中隐藏着炽烈的情感.堪称一篇奇文. 本文开头以背负青天.具有奇伟力量的大鹏和纤细微小.能在空中任意游荡的“野马 为喻.论证世间万物都“有所待 .因而算不上逍遥游.可谓想像奇特.论证时.首先指出大鹏南飞.有待“海运 .有待六月的巨风,而“野马 “尘埃 的任意游荡有待于“以息相吹 .为了强调大鹏“有所待 .作者以“水之积也不厚.则其负大舟也无力 作比喻.论证“风之积也不厚.则其负大翼也无力 .为了使人们对结论深信不疑.作者又以“覆杯水于坳堂之上.则芥为之舟.置杯焉则胶.水浅而舟大也 这个生活常识为喻.证明“水之积也不厚.则其负大舟也无力 .可谓说理透彻. 庄子渴望“逍遥游 .即无所依赖.绝对自由地遨游永恒的精神世界.而要达到这一境界.就要“无为 .做“无己 .“无功 .“无名 的至人.神人.圣人.其实.庄子并非生来就无入世之心.但一方面“窃钩者诛.窃国者为诸侯 的腐败社会使他不屑与之为伍,另一方面.“王公大人不能器之 ()的现实处境又使他无法一层抱负.人世如此污浊.他的心灵就只好在幻想的天地里翱翔了.因此.其实是庄子苦闷心灵的追求之歌. 而且.庄子自己也很难达到他所主张的“无己 .“无功 .“无名 的境界.所以.他一方面强调大至鲲鹏小至尘埃都“有所待 因而不自由.另一方面又反复强调“小大之辩 .只有把庄子放到他所处的时代和环境中去审视.才能更好地认识庄子其人及其文. 【查看更多】

     

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