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    下列对文章的理解和分析.正确的两项是? A.文章开篇写大地的苍凉贫瘠.宕泉河的干涸.是为了表明敦煌已成历史.曾经有过的文明已消逝.B.文中写到漫漫黄沙下.掩藏着自由的灵魂.高扬飘逸.酣畅淋漓.辉煌壮丽.这是对生命的赞美.C.文中第六自然段“一股泉流般的乐音从马蹄下升起.把你和马一起浸入其中 采用的是比拟和借代的修辞手法.D.文中对美丽女菩萨生动而细腻的描写.表现了凡人的思想和情感.E.文中写“沉默千年的沙石 .是用以静衬动的手法.更好地体现鸣沙山的鸣响.灯笼红①我们家乡有一种香瓜叫作“灯笼红 .这瓜熟透了以后.瓤儿红得像点亮的灯笼.我的曾祖母就像熟透了的灯笼红.她面孔焦黑.布满老树皮般的皱纹.可是心灵却如瓜瓤那么又红又甜.我的童年时期见过不少这样的老人.他们经历了艰难的一生.最后在生命的内部酿出并积聚起隽永而仁慈的美好性灵.②曾祖母至少活到八十岁以上.我四岁那年.她无疾而终.我跟她在一盘大坑上挨着睡.她死的那天晚上.把我的被褥铺好.像往常那样.如打坐的僧人.久久不动地盘腿坐在上面.为的是把被窝焐得暖暖和和的.我光身子一出溜钻进被窝.曾祖母隔着被子抚拍我好半天.直到入睡为止.那时正是严寒的冬天.当我在温暖的被窝里做着梦的时候.曾祖母在我身边平静地向人生告别了.③我睡得死.醒来时天大亮.平时曾祖母早已起床下地.坐在圈椅里跟祖母说话.今天为甚仍稳睡着?侧脸一瞧.一双绣花的新鞋露在曾祖母的被头外面.不是过大年.为甚穿新鞋?还有.她怎么头朝里睡?我愣怔地坐起来.看见姐姐立在门口嘤嘤地哭泣.屋里有几个大人靠躺柜立着.我坐起来.刚喊了声“老娘娘 (家乡对曾祖母这么叫.第一个“娘 读入声).就被一双有力的手臂连被窝一块抱走.送到父母住的屋子里.我哭着.我并不晓得曾祖母已死.喊着“老娘娘-- 这时我才听见我的几个姐妹也都哭喊着“老娘娘 .④我家的大门口平放着一扇废弃的石磨.夏日黄昏.曾祖母常常坐在上面.我从远远的街角一露面.她就可着嗓门喊我“汉子.汉子.快过来! 我们家乡女人把丈夫才叫“汉子 .曾祖母“汉子汉子 地叫我.引得过路的人狂笑不止.这个细节我一直没有忘记.我跑到她身边.她牵着我的手走进大门.一进大门.有一问堆放麦秸的没门没窗的房子.麦秸经过碌碡压过以后很柔软.我们叫“麦滑 .当年的麦秸都有股浓馥的太阳味儿.我自小觉得凡太阳晒过的东西都有一股暖暖的甜味儿.在收割季节的庄稼叶子上能闻到.地里的土坷垃上能闻到.熟透的“灯笼红 香瓜散发出的太阳味儿最浓.⑤曾祖母叮咛我:“你看着.不要让人来. 我心里全明白.假装着懵懵懂懂.隔着麦秸.我早闻到了诱人的灯笼红的香味.曾祖母跪在麦秸上.双手往里掏.掏得很深.半个身子几乎埋进麦秸里.麦秸里沉聚的芬芳的太阳味儿被扬了起来.刺得鼻孔直痒痒.她终于掏出三五个“灯笼红 .逐个闻一闻.挑出其中最熟的一个递给我.把剩下那几个又深深地寄在麦秸里面.家乡话中的“寄 是藏匿的意思.甜瓜寄在麦秸里两三天.能把半熟的瓜酿得全熟.浓浓的香味溢出了瓜皮.香味正如同灯放射出的光芒.只不过不像灯光能看得见.其实跟看得见也差不多.一闻到香味就等于看见红烁烁的瓜瓤了.我们回到大门口磨盘上坐着.曾祖母眼瞅着我一口口地把瓜吃完.⑥我连曾祖母的姓和名字都不知道.她留给我的只有上面说的一些梦一般的事迹.隐约地记得她个子子很矮小.穿的袄肥而长.宽大的袖口卷起半尺来高.里面总寄放些小东西.她会从里面给我掏出几个醉枣或麦芽糖.对曾祖母的手我还有记忆.她总用干涩的手抚摸我的面孔.晚上当我钻进被窝.她的手伸进被窝久久地缓慢地抚摸着我.从胸口直抚摸到脚心.口里念念有辞:“长啊.长啊! 我现在仍能隐隐感触到她的手微微颤动着.在我的生命的里里外外--别的.关于她.我什么也记不得了.她早已隐没进了无法忆念的像大地一般深厚的历史的内腔之中了.⑦听说曾祖母年轻时性子很刚烈.说一不二.村里有个姓王的武举人(是全县有名的摔跤场的评判).都怕她三分.到了晚年.她却异常的温厚.像收完了庄稼的一块田地.安静地等着大雪深深地封盖住它.她从人世间隐没了.回归到了生养她的浑然无觉的大自然.大自然因他们生命的灵秀和甜美而更加富有生育的能力. 【查看更多】

     

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