德国和瑞士交界的一带是山谷和树林的世界.那里的居民多半是农民.虽然有铁路.有公路伸到他们的村庄里来.但是他们的视线还依然被些山岭所限制.不必提巴黎和柏林.就是他们附近的几个都市.和他们的距离也好像有几万里远. 他们各自保持住自己的服装.自己的方言.自己的习俗.自己的建筑方式.山上的枞林有时稀疏.有时浓密.走进去.往往是几天也走不完.林径上行人稀少.但对面若是走来一个人.没有不向你点头致意的.仿佛是熟识的一般.每逢路径拐弯处.总少不了一块方方的指路碑.东西南北.指给你一些新鲜而又朴实的地名.有一次.我正对着一块指路碑.踌躇着.不知应该往哪里走.在碑旁草丛中又见到另外一块方石.向前仔细一看.却是一座墓碣.上边刻着: “一个过路人.不知为什么. 走到这里就死了. 一切过路人.从这里经过. 请给他作个祈祷. 这四行简陋的诗句非常感动我.当时我真愿望.能够给这个不知名的死者作一次祈祷.但是我不能.小时候读过王阳明的瘗旅文.为了那死在瘴疠之乡的主仆起过无穷的想象,这里并非瘴疠之乡.但既然同是过路人.便不自觉地起了无限的同情.觉得这个死者好像是自己的亲属.说得重一些.竟像是所有的行路人生命里的一部分.想到这里.这铭语中的后两行更语重情长了. 由于这块墓碣.我便发生了一种从来不曾有过的兴趣:走路时总是常常注意路旁.会不会在这寂静的自然里再发现这一类的墓碣呢?人们说.事事不可强求.一强求.反而遇不到了.但有时也有偶然的机会.在你一个愿望因为不能达到而放弃了以后.使你有一个意想不到的收获.我在那些山村和山林里自然没有再遇到第二座这样的墓碣.可是在我离开了那里又回到一个繁华的城市时.一天我在一个旧书店里乱翻.不知不觉.有一个二寸长的小册子落到我的手里了.封面上写着:“山村的墓碣 打开一看.正是瑞士许多山村中的墓碣上的铭语.一个乡村牧师搜集的. 欧洲城市附近的墓园往往是很好的散步场所.那里有鲜花.有短树.墓碑上有美丽的石刻.人们尽量把死点缀得十分幽静,但墓铭多半是千篇一律的.无非是“愿你在上帝那里得到永息 一类的话.可是这小册子里所搜集的则迥然不同.里边到处流露出农人的朴实与幽默.他们看死的降临是无法抵制的.因此于无可奈何中也就把死写得潇洒而轻松.我很便宜地买到这本小册子.茶余饭罢.常常读给朋友们听.朋友们听了.没有一个不诧异地问:“这是真的吗? 但是每个铭语下边都注明采集的地名.我现在还记得几段.其中有一段这样写着: “我生于波登湖畔. 我死于肚子痛. 还有一个小学教师的: “我是一个乡村教员. 鞭打了一辈子学童. 如今的人类正在大规模地死亡.在无数死者的坟墓前.有的刻上光荣的词句.有的被人说是可鄙的死亡.有的无人理会.可是瑞士的山中仍旧保持着昔日的平静.我想.那里的农民们也许还在继续刻他们的别饶风趣的墓碣吧.有时我为了许多事.想到死的问题.在想得最严重时.很想再翻开那个小册子读一读.但它跟我许多心爱的书籍一样.尘埋在远远的北方的家乡. 1943年.写于昆明 16.结合全文内容.概括文中“瑞士山村 的特点. 17. 请谈谈你对“ 一个过路人.不知为什么.走到这里就死了.一切过路人.从这里经过.请给他作个祈祷 这几句诗的理解. 18.作者在最后一段表达了怎样的情感?请具体分析. 19.本文语言平实.朴素.请联系文章具体内容简要赏析. 查看更多

 

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[文言文参考译文]
不孝完淳而今死了!为报答父亲而死,不能再来报答母亲了。自从父亲离我而去,悲痛地过去了两个年头。怨恨惨痛越积越深,历尽了艰难辛苦。本来考虑重见天日,来报大仇,使死者得到恤问,生者获得荣耀,向九泉之下的父亲报告我们的成功。无奈上天不保佑我们,把灾祸集中于先朝,一支军队刚一起来,就立即被粉碎。去年的义举,我已自以为非死不可,谁知当时不死,却死于今天!短短地延续了两年的生命,却没有一天得以孝养母亲。以致尊贵的慈母托身于空门,生母则寄生在异姓之家。一门漂泊,活着不能相互依靠,有人死了也不能相互安慰,我今日又奄忽先赴九泉,不孝之罪的深重,连上天都已知晓了。

唉!两位母亲都健在,下面又有妹妹、女儿,家运衰败,并无兄弟。我死了并不足惜,我所哀痛不已的,是家庭的众多人口今后怎么生活。虽然如此,但是,就这样吧!我的身体是父亲遗给我的,我的身体是为国君所用的,为父为君而死,又哪里是辜负两位母亲呢?但尊贵的慈母对我爱护备至,教我学礼习诗,十五年来从未改变,嫡母如此慈爱恩惠,千百年来所少有。大恩未曾报答,使我悲痛到了极点!――现在我只得把尊贵的慈母托付给义融姊,把生母托付给昭南妹了。

我死之后,如果妻子能得到一个遗腹子,那就是家门的幸运。如果不然,千万不要另立后嗣。会稽的大望族至今却如此零落已极。节义文章象我父子这样的有几个呢?像西铭先生那样地立一个不肖的后嗣,为旁人所诟骂讥笑,还不如不立为好!唉!天地是无穷无尽的,家族却不可能永远绵延不绝。有一日朝廷中兴重建,那么,我们就能千百年地在庙中接受祭祀、供养,又哪里只是享受麦饭豚蹄,不至成为饿鬼而已呢?如果有人妄言另立后嗣,我与父亲在冥中一定要诛杀这个顽固愚蠢之人,决不饶恕他!

兵戈遍布天地,我死之后,战乱不会有停止之日。两位母亲请好好保重玉体,不要再把我挂在心里。二十年之后,我跟父亲将要扫平北方边境!不要悲伤,不要悲伤!我所嘱托的话,千万不要违背。武功甥是未来大有成就的人物,家里的事都交托他。寒食节和七月十五,以一杯清酒,一盏寒灯来供我,使我不至于成为无人祭祀的饿鬼,我的愿望就已达到了。

妻子与我成婚二年以来,贤孝素来为人所深知,武功甥为我好好地看待她,这也是武功甥的渭阳之情!

语无伦次,而这都是将死之时的肺腑之言。悲痛,太悲痛了!但是,人有哪个是不死的呢?贵在死得其所。父亲能成为忠臣,儿子能成为孝子。含笑归天,完成我的分内之事。从佛教的原理来说,一切事物本都未尝生存,我把自己的身体看得象破旧的鞋子一样地不足珍惜。我只是为刚正之气所激,因而懂得了天人之理。十七年来只是一场恶梦,报仇在于来世。我的神魂将遨游于天地之间,我对一切都毫无愧怍。

 


同步练习册答案