19．中国经济的高速发展吸引全球的注目，伴随着经济实力的增加，政治影响上升很快。近年来，我国为处理国际和地区一些热点问题发挥了建设性作用，促进了世界共同安全。中国在朝鲜半岛的核问题上，在中东问题上，在伊拉克问题上，在伊朗问题上，在参与联合国维和行动上，都做出了外交努力和重要成就，中国近年扩大了对东盟等周边国家的影响。

（1）根据你的理解，你觉得上述材料反映了什么?（4分）

（2）根据所学知识，谈谈我国现在面临的机遇和挑战。（6分）

（3）面对机遇和挑战，作为祖国未来建设者的青少年应做些什么?（6分）

18．当今世界，是一个开放的世界，面时经济全球化，世界各国的文化的相互交融，现在提弘扬和培育民族精神是不合时宜的。

判断（    ）

理由：

实践探究

17．2007年是我国地方选举年，各地人民通过地方选举产生了各级地方政府。2008年是党的十七大之后召开的第一次全国“两会”，也是五年一次的换届大会。在十一届全国人大一次会议和全国政协十一届一次会议上，将选举产生国家机构领导人和全国政协领导人，组成新一届政府。这说明：我国是人民当家作主的国家，实行人民代表大会制度。

    判断（    ）

    理由：

16．2008年，国家将拿出更多的财力物力来改善人民生活。国家已决定，将提高对新型农村合作医疗和城镇居民基本医疗保险的财政补助水平，财政补助标准将从现行的40元提高到80元，其中中央财政补助标准从20元提高到40元。2008年要在全国全面实施城乡免费义务教育，这是我国教育发展史上具有里程碑意义的大事情。

    “努力使全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居，推动和谐社会建设。”这是十七大报告中，党作出的郑重承诺。

（1）看了上面的材料，你有什么感触想对大家说?（6分）

（2）你觉得党和国家这样做有什么好处。（6分）

价值判断

  下列各题的叙述中，都包括一定的价值标准或者行为选择，清予以判断，在括号内写明“正确”或“错误”并简要说明理由。（共2题，每题l2分，计24分）

15．当今世界的发展趋势是

    A．经济全球化、一体化

    B．经济全球化，政治一体化

    C．实现全球统一，民族大同

    D．经济全球化，世界格局多极化

第Ⅱ卷（非选择题，共70分）

注意事项：答卷前，请将密封线内的项目填写清楚。

情景分析

14．现阶段，我国人民的共同理想是

    A．实现中华民族的伟大复兴

    B．把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代国家

    C．发扬艰苦奋斗精神，实现全国人民的共同富裕

    D．台湾回归，实现民族大团结

13．孔祥瑞的事迹给我们中学生的启示是

    ①成才与学习多少科学文化知识无关②创新并不神秘，只要脚踏实地，从我做起，人人可以实现创新的梦想③选择成才目标要从实际出发，符合社会发展的要求④要刻苦学习科学文化知识，努力培养创薪意识和创新能力

    A．①②④

    B．①③④

    C．②③④

    D．①②③

12．孔祥瑞的事迹说明

    A．艰苦奋斗精神是任何事业都不可缺少的精神力量

    B．只要敢于创新就可能解决一切科技难题

    C．创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力

    D．提高个人的创新能力是国际竞争的目的

11．在我国，一半以上的稻田种植的水稻和60％的水稻产量，来自袁隆平及助手研究出来的杂交稻。各种品系的杂交稻在20年内为我国增产粮食3500多亿公斤。以上材料表明

    A．只有把科技进步的基点放在扩大对外开放上，才能实现我国经济的跨越式发展．

    B．科技已成为推动经济发展的唯一重要的因素

    C．科学技术的发展，关键在教育，人才的培养主要也靠教育

    D．科学技术是第一生产力，它决定着生产力的发展水平和速度，是推动经济发展的最重要的因素

    篮领专家孔祥瑞（感动中国2006人物）1972年初中毕业后到天津港码头当了工人。一名仅有初中学历的普通工人，34年创造了l50多项科技成果，为企业创造效益8400多万元。（颁奖词：在轻视铁锤的时代，工人何为?他说：全世界的门吊我能开!在英雄辈出的年代，工人有为!）

    据此回答l2一l3题：

10．中国，飞速行使的列车……它的轨道，是中国特色社会主义。它的目标，是中华民族的伟大复兴。它的动力，来源于千百万人民群众。它的车头，是中国共产党。指引它前进方向的是高高飘扬的旗帜。指引建设中国特色社会主义事业的旗帜是

    A．有中国特色社会主义理论

    B．马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想

    C．坚持党的基本路线不动摇的理论与实践

    D．马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想以及“八荣八耻”、“和谐社会”的理论