7、李贽说：“仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态”。这番话的真实意图是

 A、儒家思想是中国传统文化的精华，应该继承       B、对儒家思想应该批判地继承

 C、对儒家思想进行批判和否定                     D、强调理想、主张人性的解放

 6、在传统农业社会中，人流、物流和信息流的半径很小，下列解释不正确的是

 A、“鸡犬之声相闻，老死不相往来”    

 B、绝大多数人生活在相对封闭的社会环境中

 C、土地是主要的生产资料，居民流动性很小

 D、传统农业社会建立在自给自足的小农经济基础上

 5、“事实上，自春秋战国以来，人们对孔子及其学说的态度，就像‘翻烙饼’，批孔与尊孔总是交替出现……还孔子以本来面目……难度真不小。”这也反映了历史

 A、仅仅是不可重演的过去                   B、只是史籍记载的过去

 C、是古人与“今人”的对话及其沟通过程     D、是人类社会的客观发展过程

 4、下列关于我国古代绘画艺术的评述，不正确的是

 A、中国画以题材的不同，可分为人物画、山水画、花鸟画三大画科

 B、山水画是中国画的国粹，中国山水画作为独立画科出现于唐代

 C、风俗画是两宋时期画坛的最大亮点

 D、元明清时期，集多种艺术为一体的文人画成就最为突出

3、联合国是1945年成立的国际组织，它的主要宗旨是维护国际和平及安全，发展各国间的平等友好关系，促进国际合作，你认为中国儒家学说中与联合国的宗旨比较吻合的是

 A、“己所不欲，勿施于人”         B、“民为贵，社稷次之，君为轻”

 C、“克己复礼”                   D、“道之以德，齐之以礼”

2、下列有关中国古代郡县制的评述，不正确的是

A、郡县制是我国古代地方行政制度的一大创新，对后世影响深远

B、废分封、立郡县有利于中央对地方的控制

C、郡县制是分封制的继承和发展

D、郡县制代替分封制是历史的进步

1、西周统治者确立以嫡长子继承制为宗法制核心的主要动机是

A、明确大宗与小宗等级关系        B、保证王权平稳过渡

C、巩固父系家长的宗族地位        D、维护奴隶主私有财产

 杭绍金温衢七校2008学年第二学期期中联考

22、解：

21、解：