16、19世纪70年代，德、法两国相继颁布了宪法，这两部宪法内容上的共同之处是

 A、国家元首独掌行政大权           B、国家元首对议会负责

C、国家元首任命内阁成员           D、议会完全行使立法权

 15、薄伽丘在《十日谈》中有段议论：“我们人类是天生平等的，只有品德才是区分人的标准，那发挥大才大德的人才当得起一个‘贵’字，否则就只能算是‘贱’”。这段议论

 A、否定教会的作用            B、矛头直指封建等级制度

 C、肯定知识的作用            D、宣扬了等级制度

 14、欧洲启蒙运动的代表人物伏尔泰十分推崇中国文化。伏尔泰认为，中国是“举世最优美、最古老、最广大、人口最多和治理最好的国家”，“在道德上欧洲人应该成为中国人的徒弟”，信奉儒学的中国人“没有侮辱理性和曲解  ”。这足以说明

 A、当时中国的社会制度比欧洲各国优越

 B、伏尔泰对中国文化的高度评价表达了欧洲启蒙思想家的共同看法

 C、儒学和欧洲启蒙思想的主要内容相同

 D、中国文化在欧洲启蒙思想家中产生过影响

 13、“人是城邦的动物”，这是亚里士多德的一句名言，对这句话理解不正确的是

 A、公民是希腊社会的主体阶层，是城邦政治的核心力量

 B、城邦的狭小，使公民更直接地参与城邦政治，更积极地追求民主自由

 C、城邦公民具有独立的集体荣誉感，往往将自己城邦的利益看得至高无上

 D、希腊公民珍惜个人自由，认为每一位公民属于他自己

12、下图所示的会议纪念馆的纪念意义主要在于这次会议曾经

 A、确定了建立抗日民族统一战线的方针     B、确定了武装反抗国民党的总方针

 C、制定了全面抗战的路线                 D、建立了敌后抗日根据地

 11、五四运动标志新民主主义革命的开端。近代中国的民主革命能够实现由旧民主主义革命向新民主主义革命的转变的主要原因是

 A、十月革命的影响          

 B、巴黎和会上中国外交的失败

 C、中国民族资本主义经济的发展，工人阶级队伍的壮大

 10、近代以来，在西方文明的冲击下，中国固有的文明受到冲击和挑战。下列哪些是这一冲击的表现

 ①新式学堂的兴起和科举制的废除    ②长袍马褂的革除、西装革履的兴起 

 ③布票、粮票的流行                ④交通工具的革新

 A、①②          B、②③        C、①②③         D、①②④

 9、1904―1907年中国兴起了一个兴办实业的新浪潮，有人描述当时的情景说：“相信能认购一股就等于收回一份利权，于是争相认购股票，引起全国到处创办股份、合伙或独资经营的新企业。”以上材料说明这次兴办实业的浪潮

 A、直接推动力是清政府放宽对民间设厂的限制

B、与中国人民挽救民族危机相联系，具有爱国性质

 C、欧洲列强暂时放松对中国经济侵略是主要原因

 D、是民国政府发展实业政策的结果

 8、《中英南京条约》规定英商进出口货物缴纳的关税税率，中国须同英国商定，这一规定对中国产生的影响是

 ①冲击了中国小农经济      ②导致了农产品大量出口 

 ③促进了城乡经济发展      ④便利了列强的商品倾销

 A、①④      B、①②③       C、②④       D、①②④