10．王夫之说：“夫唯通市以无所隐，而视敌国之民犹吾民，敌国之财皆吾财也。”这里反映了王夫之的主要思想是(　)

A．主张工商皆本

B．主张以战争促生产

C．主张进行社会变革

D．主张发展国际贸易

9．当代著名学者刘述先先生认为，黄宗羲在明清思想史上，非预期地“结束了一个时代，开启了另一个‘新’的时代”。这里的“新”时代是指(　)

A．结束了程朱理学的统治地位

B．民主启蒙思想被大多数人所接受

C．开始出现批判封建君主专制的思想

D．资产阶级革命时代到来

8．关于明清之际思想批判的影响，叙述不正确的是(　)

A．对后世民众起了思想启蒙作用

B．直接导致了“清初的政治改革”

C．对君主专制制度造成了强烈冲击

D．对晚清民主思潮的兴起有一定影响

7．下列经世致用的思想中，在中国封建社会后期最具现实意义的是(　)

A．土地赋税制度的改革　 B．整顿吏治

C．司法制度改革　 　　　D．工商皆本

6．明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近，由此形成(　)

A．君主批判思想　 B．经世致用思想

C．重农抑商思想　 D．自由平等思想

5．明清进步思想家在批判君主专制的过程中，提出了许多新的限制君权的理论和设想。其中最主要的是(　)

A．否定君主制　 　B．实行君主立宪

C．推行三权分立　 D．倡导言论自由

4．黄宗羲“天下为主，君为客”与孟子“民贵君轻”思想的关系是(　)

A．前者是对后者的否定

B．前者是对后者的肯定

C．前者是对后者的批判继承

D．两者毫无关系

3．明末李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”其思想核心是(　)

A．维护封建礼教　 B．主张学以致用

C．反对迷信崇拜　 D．抨击腐朽统治

知识点二　明末清初三大思想家

2．李贽提出的人人都可以顺其“自然之性”，使个性得到自由发展的思想冲击了理学的什么观点(　)

A．“四书五经”　 B．“存天理，灭人欲”

C．“致良知”　 　D．“三教合一”

1．李贽说：“仲尼虽圣，效之则为颦，学之则为步，丑妇之贱态。”此话的真实意图是(　)

A．儒家思想是中国传统思想的精华，应该继承

B．对儒家思想应该去其糟粕，取其精华

C．对儒家思想进行批判

D．强调个性，主张人性的解放