3．文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义

(1)文艺复兴的核心是人文主义，以人文主义冲击宗教神权的束缚，以解放人们的思想，关注人自身需求的要求，促使人们开始从封建愚昧中解放出来，越来越多地关注人及人生活的世界。

(2)宗教改革的核心是反对教会的精神禁锢和罗马教廷的权威统治，也表达了人文主义的诉求，直接质疑教会的权威，冲击了罗马神权的统治。其实就是鼓吹思想的自由，也表达了对人的尊重，解放了千千万万普通大众的思想，使人文主义得到了进一步的传播和发展。

(3)批判神权、鼓吹人性解放和思想自由是文艺复兴和宗教改革共同的人文主义倾向。

2．人文主义的内涵及其历史作用

(1)文艺复兴的核心是人文主义，主要内容是肯定人，注重人性，要求把人、人性从宗教束缚中解放出来。具体的内涵主要有以下几个方面：

①思想内容上：否定神的权威，肯定人的价值，强调人的可贵，颂扬人的力量；反对中世纪神学的禁欲主义和来世观念，肯定人有追求财富和个人幸福的权利，追求现世的享乐；反对中世纪的宗教束缚和封建等级观念，要求人的个性解放和自由平等。

②思维方式上：反对中世纪的蒙昧主义、神秘主义，推崇人的经验和理性，提倡发展文化教育，追求知识、探索自然、研究科学、造福人生。

(2)历史作用：①促使欧洲人从以神为中心过渡到以人为中心，促使人的觉醒，使人们把目光从来世转移到现世，意味着它对中世纪过去的批判。

②提倡民主与科学，唤醒了人们积极进取的精神、创造精神以及科学实验的精神，从而在精神方面为资本主义制度的胜利和确立开辟了道路，意味着它对近现代社会未来的指导。

1．智者学派和苏格拉底人文观的比较

(1)智者学派的思想强调人作为认识客观事物的主体的意义，否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，树立了人的尊严，具有高度的自信。消极方面，智者学派过分强调人的主观感受，忽视人们认识的共同性，认为没有是非之别，这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。

(2)苏格拉底的思想充分体现了人文主义精神，这集中体现在认识人自己这一命题上。它包括：一方面苏格拉底认识到了人类知识的有限性，认为人必须具有知识，强调道德和知识合二为一，即知识即美德。另一方面他又发现了人类理性的力量和价值，主张人类的理性，否定绝对权威，这体现了苏格拉底对理性的崇敬和对思想自由的追求。由此可见，苏格拉底开创了希腊哲学的新方向，使哲学真正成为一门研究“人”的学问。

可见，苏格拉底反对智者学派忽视道德、追求功利的主张。但在强调人的价值，否认绝对权威方面二者是一致的。

23．(1)科技含量不同。瓦特改良蒸汽机更多的是经验总结；发电机的发明主要是在科学理论(电磁感应理论)指导下进行的。

(2)科技的发展推动了社会进步。瓦特改良的蒸汽机提供了更加便利的动力，将人类推进到蒸汽时代；发电机的研制，使电成为新能源，电灯、电车等的发明使电力得到广泛应用，人类社会进入电气时代；同时，信息交流和交通运输的便捷，使世界日益成为一个密不可分的整体，不仅增加了社会财富，也使人们生活丰富多彩，城市化进程加快。

(3)科学技术是生产力，对社会发展的推动作用越来越大；生产力是推动人类社会发展的终极动力。

22．(1)文艺复兴时期：反对神学对人的束缚，利用基督教；将古典思想与基督教相结合；以宗教的形式表现人文精神。启蒙学者：以理性的、历史的态度审视和探讨宗教神学问题；批判宗教对人性、自由的束缚；要求宗教宽容。

(2)文艺复兴：确立人的尊严、人的价值，要求人的解放；抨击教会腐败，冲破教会和宗教神学愚昧思想束缚；宗教改革：否定教皇权威，破除神权统治；启蒙运动：弘扬理性精神，推动思想解放，更彻底地摆脱思想束缚。

21．(1)突出特点：神的人格化。文化特征：浓厚的人文主义色彩。

(2)说明：他追求知识，探索新知，改善自己的灵魂和信念。精神：捍卫人的理性尊严和思想自由的精神。

(3)“人是万物的尺度”提出以人为衡量一切万物的标准，体现了人的自主意识的觉醒。苏格拉底提出认识你自己，追求知识才能产生美德，有了理性才能产生尊严。

20．B　[蒸汽机是工业革命的主要成果，工业革命使人类经济活动由传统农业经济过渡到近代工业经济。]

19．D　[中世纪的欧洲是基督教的世界，以神为中心，人也是神的附属品。随着自然科学的发展，特别是17世纪牛顿的力学体系的形成，对基督教权威造成巨大的冲击，促进了人类的思想解放。]

18．A　[题干中“由简单到复杂、由低级到高级的过程发展”的观点符合达尔文生物进化论的原理。]

16．B　[伏尔泰特别推崇中国的儒家思想，曾在其著作中对中国文化进行过专门论述。]

17．A　[科学革命尤其是牛顿力学体系的建立，是人类理性的产物，这对启蒙思想家产生了重大影响，其结果是启蒙思想普遍把自然科学发现中的理性原则运用于社会科学，确立人类社会同样存在简洁的客观规律的信念，从而将一切置于人类理性的审视之下加以考察。这就是启蒙运动的思想核心——理性主义。]