5、下列各句中，没有语病的一句是（  ）

A、  作为一名杰出的政治家和诗人，于谦为人正直，不畏强暴，他短暂而壮烈的一生，是他那四句自勉诗的真实写照。

B、  前往韶山的游客中有上了年纪穿着毛式服装的老者，但也有很多带着孩子和摄像机的夫妻、大学生和中小学生。

C、  许多相声迷十分推崇郭德纲，因为不仅他基本功扎实，而且有一颗甘愿为底层百姓表演的热心。

D、  在市场经济发展的初期，许多发达国家曾为此付出过社会伦理道德几乎崩溃的惨重代价。

书斋（凝石）

   书斋，顾名思义，是读书的房间，同时也是藏书的地方，还是书写的地方。读书、藏书、书写是书斋的基本功能。后来，文物古玩的收藏和鉴赏常在这里进行，诗词歌赋和书法绘画乃至篆刻的切磋和研讨也常常在这里进行。书斋是以个人名义建立，以主人和密友为主体，进行文化艺术活动的中心。书斋姓“文”，所以别名称作“文房”。

早在春秋时期，与朝廷兴建的学校――“官学”不同，诸子百家大兴私人讲学之风，诸子家中的讲学之处往往白天是课堂，晚上就成了读书的地方。这应该就是书斋的雏形。汉代儒家学者和诗赋作家，均有自己的书斋从事文化艺术活动。因此，可以说汉代是书斋兴起的时期。唐代是一个相对自由、开放、多元化的时期，文化艺术繁荣而发达，学术氛围也比较宽松。可以说盛唐是书斋成熟的时期，如杜甫在成都的“草堂”，就是典型的文人书斋。

在中国传统宅院中，书斋往往是民居中唯有的精神场所。它一般位于宅院的僻静之处，如有后花园，必与之相邻，以形成高雅恬淡的良好环境。

书斋有三大特点。一是文化传承的汇集点。书斋的主体――读书人或做学问的人，在这里藏书，在这里读书，在这里思索；以往优秀的文化，在这里以研读、考证、校注、阐发的方式得以传承；中华民族的文明之光在这里化整为零，熊熊燃烧，然后又影响社会的发展进程，使文化得到最好的传承和发展。二是个性创造的发酵池。书斋是个人的领地，是书斋主人个性得以施展的空间。在这里，他们的创造力得以进发，从而产生出新的思想，创造出新的艺术，使得文化发展的链条上，不断有闪动的灵光。三是人与自然和谐的典范。书斋宜明朗、清净，不可太宽敞。明净可以使人心情舒畅、神气清爽，太宽敞便会损伤目力。窗外四壁，藤萝满墙，中间摆上松柏盆景，或剑兰一二盆。石阶周围种上青翠的芸香草。书斋中宜设长桌一张，放古砚一方，置笔筒一个，墙壁上挂古琴一把；书斋右边设一书架，书架上陈列《周易古占》等书及字帖画卷。人独坐于书斋之中，或对日吟诵，或秉烛夜读，于书斋里享受一份清福，从学问中得到一份快乐。

进入21世纪，人们对传统的兴趣在逐步衰减。有些人认为，作为传统文化标志的书斋也将被“读图时代”的电脑和网络所替代。然而，从文化发展的宏观趋势上看，在新的时代，书斋仍将成为现代社会持续存在的文化现象。随着社会发展带来的人们物质生活条件的改善，必然促进精神文化生活品位的提高，这为书斋的普及提供了基础。

今天，历史传统和科技时尚在现代书斋已和谐地统一在一起。书斋永远是中国文人的精神家园。

4、下列各句中加点的成语使用恰当的一句是（  ）

A、  在这次“我们共同的地球”中学生书画比赛中，一幅名为《最后的呼吸》的作品以其独特而深入浅出的构思获得了特等奖。

B、  精明的商家早就意识到：中国加入WTO后，竞争必然加剧，一旦陷入被动后再临渊羡鱼，就为时已晚。

C、  早在30年代，萧老就因小说《梦之谷》名噪一时，成为京派作家的后起之秀。

D、  走进信息交流市场，各种信息便以排山倒海之势，铺天盖地而来。

3、依次填入下列空白处的词语，正确的一组是（  ）

①父辈     下来的遗产，不仅有物质方面的，还有精神方面的。

②逢到老王值班，每晚他总要绕着仓库      好几遍，生怕有个闪失。

③精神产品的生产不只是为了      ，更重要的还要讲求社会效益。

A、  流传   察看   营利           B、流传   查看   盈利

B、  留传   察看   盈利           D、留传   查看   营利

２、下列各组词语中，没有错别字的一组是（　　）

Ａ、深邃         两全齐美        休戚相关        隔阂

B、白皙          荒芜人烟         猝不及防       缱绻

C、气韵          朋比为奸         枉口拨舌       端详

D、遴选          供认不讳         投笔从戎       商榷

1、  下列加点字的读音，全都不相同的一组是（   ）

Ａ、讥诮       剑鞘       悄然       俊俏        悬崖峭壁

Ｂ、恪守       咯血       胳膊       咯吱        一丘之貉

Ｃ、皈依       篮板       扳手       返回        坂上走丸

Ｄ、遏止       拜谒       喝彩       揭露        竭忠尽智

21.解析：这是一道“聚合式”的“材料作文题”，考生务必从材料的中心意思出发立意。可以有下面的立意：“坚持就是胜利”，这是最简单的着想，同时也容易人云亦云；“坚持，便要在精神上压倒对方(困难或敌人)”，“振作精神便能顽强坚持”，这两种立意便有点不简单了；而主要从弗雷泽的角度立意：“本是旗鼓相当，但一念之间的放弃意味着失败”，就或许有些与众不同；结合两个人的角度立意：“胜利与失败原来是近邻，就在于坚持还是放弃”。然而不管怎样立意，总不能绕开“坚持”。 

下列立意就属于偏题甚至走题了：“取胜，应该让实力说话”，“假象也有可取之处”，“成功不只靠实力，其他因素也起重要作用”，这是没有整体感受、偏离了材料的中心意思而造成的。

附:译文：

薛奎，字宿艺，绛州正平（今山西临汾）人。参加科举考试考中了进士，任隰州军事推官。隰州的百姓经常在寺庙里聚众赌博，有一天，盗贼杀了寺里的奴仆抢走了钱财，有个赌博的人正好到来，衣服偶然染上了血迹，巡逻的士兵将他逮捕送到州府，经刑讯后屈招。只有薛奎对此表示怀疑，请求州官暂缓判定这个案件，后来果真抓到了杀人凶手。薛奎调任仪州军事推官，曾经率领民?运粮去盐州，恰逢大雨连绵，粮食被水浸泡腐烂，薛奎就报告转运使卢之翰，请求先放民?回仪州，而后再赔偿损失的粮食。卢之翰大怒，想要上报这件事情。薛奎慢慢地劝说他道：“兴兵作战已经很久了，百姓都因转运军饷而疲惫不堪，现在幸好军粮有余，为什么要因这点霉变腐烂的粮食就使百姓遭难呢！”卢之翰的怒气消释了，后来，他把这次所有损失的粮食，都上报了损耗。

升任右谏议大夫、代理御史中丞。章献太后掌权，契丹使者萧从顺请求见太后，并且说宋朝使者到契丹都可见到契丹的太后，而契丹使者到宋朝来竟然不能见到宋朝的太后。薛奎当时是接待使者的官员，驳斥他说：“皇太后垂帘听政，即使是本朝群臣，也不曾见到太后。”萧从顺这才作罢。

薛奎任并州知州，后又改任秦州知州。秦州驻有重兵，经费常不足用。薛奎力求节俭，教百姓改用灌溉耕作的方法，年内就积余了粮食三百万石。后来改任益州知州，秦州的州民和少数民族部落共数千人联名上书列举薛奎的政绩，请求朝廷让薛奎留任。朝廷下圣谕予以褒扬，但没有同意让薛奎留任。在益州时，成都有一个妇女打官司告她儿子不孝，薛奎责问那个人，他竟然说：“是因为贫穷没有能力扶养。”薛奎就拿出自己的俸禄钱给他，并警告他说：“如果再要不赡养你的母亲，我就不宽恕你了！”那两母子于是就和好如初。薛奎曾经于夜间在州府里设宴待客，驻防部队有个士兵在街上杀人，人们都吓得奔逃，薛奎知道后悄悄下令派人围捕杀了他，而当时赴宴的宾客都没有人觉察到此事。薛奎能够做到遇事沉稳、决策果断，像这样的事情还有很多。

薛奎被征召回朝任龙图阁学士，于是有机会参与处理国家大事（参知政事，官名）。皇上告诉他说：“先帝曾经认为你可以重用，现在重用你，是符合先帝的意思啊。”不久又升任给事中。皇上曾经对辅政大臣说：“臣子侍奉君主，很少有能够直到终了的。”薛奎说：“能坚持在君主身边侍奉到终了，不仅是我一个人做不到啊。”薛奎就将唐代最平和昌盛的开元、天宝年间皇上身边的大臣不能侍奉到终了的事例一一举出来说给皇上听，皇上认为他说的是正确的。

薛奎性情刚直，不肯随便附和别人的意见，遇事敢于说话。宋真宗时多次宴请大臣，以至于有大臣饮酒大醉而醉后呕吐至于沾湿胸襟的。薛奎进谏说：“陛下刚即位的时候，振作精神，处理全国政务，对于宴饮巡幸是从简的。现在天下确实是太平无事，但宴饮游乐却无节制，大臣们多次醉酒，失掉了庄严的容止，这不是用来端重朝廷威仪的做法啊。”真宗很赞赏他的说法。

20．（6分）数量极大；谐音命名；追捧各自偶像。

七、（60分）