25.唐高祖李渊自认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之上，佛教位居第三；武则天时明令佛教位在道教之上；后来唐武宗又大规模地“灭佛”。这反映出唐代

　　 A.皇帝的好恶决定宗教兴亡　　 B.道教的社会影响最大

　　 C.儒学的政治地位最为稳固　　 D.佛教的社会基础薄弱

24.中国古代，“天”被尊为最高神。秦汉以后，以“天子”自居的皇帝举行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后

A.君主专制缘于宗教权威　　 B.政治统治借助于人伦秩序

　　 C.皇权至上促成祖先崇拜　　 D.祭天活动强化了宗法制度

22．2013年8月，《十万个为什么》第六版出版，开放性、探索性是其突出亮点。对于科学界没有定论的问题，该书汇集了多家观点，以引导读者进一步思考。在一些问题上不设标准答案，其合理性在于对复杂事物的认识

①往往是一个具有反复性和无限性的过程

②是一个不断克服片面性甚至错误的过程

③是一个仁者见仁、智者见智的永无定论的过程

④往往是一个在实践基础上推翻和超越已确定的真理的过程

A．①②　　 B．①③　　 C．②④　　 D．③④

21．1968年，斯班瑟发明了胶水新配方，但根据新配方研制的胶水粘不牢东西，人们认为这是不成功的发明。几年后，弗雷应用斯班瑟的发明成功研制了不干胶记事贴，产品行销世界各地。把“不成功”的发明用在合适的地方，成就了成功的创意。这一事例给我们的哲学启示有

①联系是客观的，发明创造要避免改变事物的联系

②联系是多样的，发明创造要善于建立事物的新联系

③联系是必然的，发明创造要排除事物的偶然性

④联系是具体的，发明创造要把握事物联系的条件

A．①②　　 B．①③　　 C．②④　　 D．③④

19．历史上，中华文化曾经成为法国社会的时尚，在法国启蒙思想家的著作和凡尔赛宫的装饰中都能找到中华文化元素。同样，法国的历史、哲学、文学、艺术深深吸引着广大中国读者。建交50年来，中法文化交流进一步发展，促进了各自文化的繁荣，因为两国文化

①在长期交流中达到了相互融合　 ②都体现着人类进步的价值追求

③都有自己的精粹和独特的个性　 ④都源远流长，具有相似的历史传统

A．①②　　 B．①④　　 C．②③　　 D．③④

17.近年来，某地按照“意见收集、公开听证、民主决策、执行督办、群众评议”的原则创新社区民主管理办法，让社区居民对社区事务进行全方位、全过程的参与、监督。社区居民提出合理化建议5200余条，近千名居民代表直接参与了社区重大民生事项的决策。该社区民主管理办法

①扩大了社区居民对社区事务的决策参与范围

②创新了社区居民自治组织的组织体系

③突显了社区居民在自我管理中的主体地位

④消除了社区居民消极参与社区管理的现象

A．①②　　 B．①③　　 C．②④　　 D．③④

16.要加大对民族省区的财政转移支付力度，关键是要增加财政收入。在我国当前情况下，增加财政收入的合理措施是

A．大幅度提高税率　　 B．大力发展实体经济

C．提高职工工资水平　　 D．扩大资本市场规模