22．针对曾把农民出售粮食和其它农产品视为投机倒把并予以惩办的做法，某国领导人指出：“投机倒把活动，如果从政治意义上来理解，那它和‘正当‘贸易九区分不开来。”体现该领导人这一观点的措施是

　　 A．允许农民进行商品交换　　　　　　 B．推行农业集体化

　　 C．为减耕减产的农民提供补贴　　　　 D．实行余粮征集制

21．被宗教人士评论为“让上帝远离了这个世界，降低了人类在其中的独一无二性”的学说是

　　 A．伏尔泰的天赋人权说　　　　　　　　 B．达尔文的进化论

　　 C．马丁·路德的新教学说　　　　　　　 D．爱因斯坦的相对论

20．有人在1877年号召民众为当前政体的形式和宪法的完整性而战，并指出这是1789年革命的继承者同及制度特权等级的残余及罗马神权政治代理人之间的斗争。“当前政体”是

A．君主专制　　　　　　　　　　 B．君主立宪制

C．共和制　　　　　　　　　　　 D．无产阶级专政

19．欧洲某个时期崛起了一个富有的阶级，他们成为教会之外新的艺术资助人。于是，艺术家创作的重点转向宗教题材以外的、表达人物内心的肖像画。这里的“艺术家”是

A．文艺复兴时期画家　　　　　　　　　 B．19世纪现实主义画家

C．法国印象主义画家　　　　　　　　　 D．20世纪现代主义画家

18．雅典的陶片放逐法规定，每年召开的特别的公民大会，投票决定将那些严重威胁民主政治的人员流放海外。据此，下列行为中可能使公民遭到流放的是

　 A．不按时参加公民大会　　　　　　　　　　　 B．不同意授予外邦人公民权

　 C．为赢得个人政治声望资助贫穷公民　　　　　 D．拒绝参加城邦举行的戏剧表演

16．20世纪30年代前期，“左”倾错误领导人把反对资产阶级同翻地反封建并列，企图毕其功于一役。使中国革命遭受巨大损失。“左”倾错误的表现有

　　 A．把民族资产阶级作为革命对象　　　 B．坚持国民革命路线

　 C．放弃无产阶级对革命的领导权　　　 D．实行工农武装割据

　 A．中美关系已经实现正常化

　 B．中国已有反霸统一战线构想

　 C．中国积极参与不结盟运动

　 D．中国奉行“一边倒”外交政策

15.“革命，革命，剪掉辫子反朝廷；独立，独立，中国岂是鞑子的！”这首歌谣反映了当时

A.革命的主要目的是移风易俗　　　　　　　　　　　　　 B.民族主义思想已影响到民众

C.民族区域自治思想深入人心　　　　　　　　 　　　　　　 　　　　　　 D.反对帝国主义成为思想主流

14.有位古代思想家认为：通过读书等外在手段来明理自然是好，但“不识一个字，亦须还我堂堂地做个人”，重要的是先确立仁义这一根本。这位思想家可能是

A.孔子　　　　　　　　　　　　　　　 B.董仲舒　　　　　　　　　　　　　　　　 C.朱熹　　　　　　　　　　　　　　　　　　 D.陆九渊

13.东汉初年桓谭上书说：“（重本抑末）此所以抑并兼、长廉耻也。今富商大贾，多放钱货……收税与封君比入。”据此推论合理的是

A.东汉初年金融业繁荣，资本主义萌芽出现

B.东汉初年商人与封君勾结，中央集权削弱

C.在汉初年商人经济实力强，桓谭建议厉行重农抑商

D.重农抑商是中国古代基本政策，本是谭描述的现象不存在

12.战国以前，“百姓”是对贵州的总称；战国以后，“百姓”成为民众的通称。导致这一变化的主要原因是

A.分封制的加强　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　 　　　　　　 B.宗法制的衰落

C.百家争鸣局面的出现　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 D.井田制的推行