0  120277  120285  120291  120295  120301  120303  120307  120313  120315  120321  120327  120331  120333  120337  120343  120345  120351  120355  120357  120361  120363  120367  120369  120371  120372  120373  120375  120376  120377  120379  120381  120385  120387  120391  120393  120397  120403  120405  120411  120415  120417  120421  120427  120433  120435  120441  120445  120447  120453  120457  120463  120471  447090 

2.(2014广东百校联考模拟)小说《平凡的世界》中描述到,田福堂太痛苦了:当年搞合作化时,他曾怀着多么热烈的感情把这些左邻右舍拢合在一起;做梦也想不到二十多年后的今天,大家又散伙了。田福堂的“痛苦”是缘于其不理解当时                                                  ( )

A.农村所有制的变革                 B.农村经营方式变化

C.农业经济发展状况                 D.大家伙对他的背叛

解析:材料中“二十多年后的今天”是指1978年农村的经济体制改革,不理解的主要是实行包产到户,分户经营的农村经营方式。

答案:B

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一、选择题

1.(2014佛山检测)广东惠阳地委组织机关干部学习中共“十二大”文件,特别介绍了乌石公社景联大队党支部书记写的一副对联:“三十年前分田地,耕者有其田;三十年后又‘分’地,耕者有其责。”横额:“社会主义好!”。“三十年后又‘分’地,耕者有其责。”指的是                      ( )

A.土地改革运动              B.家庭联产承包责任制

C.人民公社化运动                   D.农业合作化运动

解析:中共“十二大”召开于1982年,三十年前“耕者有其田”是指土地改革,三十年后,“耕者有其责”是指实行家庭联产承包责任制。

答案:B

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10.(2014江门模拟)汉武帝“用主父偃谋,令诸侯以私恩裂地,分其子弟……”和采纳董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术”都体现了怎样的思想     ( )

A.“君权神授”思想           B.“大一统”思想

C.反专制思想                D.理学思想

解析:本题考查学生综合运用知识分析问题的能力。“罢黜百家,独尊儒术”其实质是实现思想的统一;颁布“推恩令”的目的是削弱王国势力,加强中央集权,维护政治统一,故二者都体现了“大一统”思想。

答案:B

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9.柏杨先生评价说:“这项‘对策’,经皇帝采纳后,就成了神圣的国策……光芒万丈的思想学术自由的黄金时代,开始夕阳西下。代之而起的,是漫长而单调的儒学思想的时代。”柏杨先生评价的“国策”是          ( )

A.罢黜百家,独尊儒术        B.君主专制,天下一统

C.君权神授,天人感应        D.大兴文治,反对暴政

解析:柏杨的评价表明该“国策”的实行抑制了思想学术的自由发展,确立了儒学思想的独尊地位,故选A。

答案:A

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8.(2014珠海摸底)“王者配天,谓其道。天有四时,王有四政,若四时,通类也,天人所同有也。庆为春,赏为夏,罚为秋,刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也,如春夏秋冬之不可不备也。”以上反映的思想始于      ( )

A.战国时期的法家思想

B.汉初“无为而治”的思想

C.汉武帝时期的儒家思想

D.宋朝程朱理学

解析:本题旨在考查学生获取和解读信息的能力。题干中“天人所同有”信息体现出“天人合一”学说;“庆为春,赏为夏,罚为秋,刑为冬”反映了“天人感应”学说,这种思想源于汉武帝时期的董仲舒,故答案为C。

答案:C

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7.西方有学者认为:“促成中国文明的内聚性的最重要因素,也许是通称为儒家学说的道德准则和文学、思想方面的遗产。”材料中的“儒家学说的道德准则”是指                                                 ( )

A.民贵君轻                  B.天人感应

C.三纲五常                  D.和谐中庸

解析:选项中唯一可以称为道德准则的就是三纲五常。

答案:C

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6.(2014武汉四调)战国末年,吕不韦认为:“老聃贵柔,孔子贵仁,墨翟贵廉……”又说:“一则治,异则乱。”乃“使其客人人著所闻,以为八览、六论、十二纪”,撰成《吕氏春秋》。材料表明吕不韦是想        ( )

A.强化君主专制统治          B.融合诸子百家思想

C.礼乐与法制并举            D.强调思想文化专制

解析:从材料信息看,吕不韦认为,道家、儒家、墨家思想各有特色,应该把不同的思想统一起来,于是,组织宾客编写《吕氏春秋》,对各家思想都进行了改造、发展与摒弃。故B项符合题意。其他三项均与材料信息不符。

答案:B

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5.(2014黑龙江二模)吕思勉在《中国通史》中说:“在东周之世,社会上即已发生一种思潮:主张节制资本,其具体办法,是大事业官营;大商业和民间的借贷,亦由公家加以干涉。”该思潮属于                     ( )

A.儒家                  B.法家

C.道家                   D.墨家

解析:从材料中“大事业官营”“大商业和民间的借贷,亦由公家加以干涉”可知该思想强调加强政府力量,“节制资本”体现了法家的抑商思想。故B项符合题意。

答案:B

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