18.如图所示,匀强磁场的磁感应强度B=T。共10匝矩形线圈,线圈面积S=1m2,每匝线圈电阻为0.1Ω,在外力作用下绕垂直于磁场的轴OO′匀速转动。线圈通过电刷与一理想变压器原线圈相接,为交流电流表。调整副线圈的滑动触头P,当变压器原、副线圈匝数比为1:4时,副线圈电路中标有“220V,220W”的灯泡正常发光。以下判断正确的是
A.矩形线圈产生的电动势为59V
B.矩形线圈从图示位置开始,旋转一周,线圈的热功率为20W
C.若矩形线圈转速增大,为使灯泡仍能正常发光,可以将P适当下移
D.若将灯泡替换为标有“220V,220W”的电动机,且该电动机正常工作,与替换之前相比,示数将变大
17.某月球探测卫星先贴近地球表面绕地球做匀速圆周运动,此时其动能为,周期为;再控制它进行一系列变轨,最终进入贴近月球表面的圆轨道做匀速圆周运动,此时其动能为,周期为,已知地球的质量为,月球的质量为,则为
A. B. C. D.
16.如图所示,横截面为直角三角形的斜劈A,底面靠在粗糙的竖直墙面上,力F通过球心水平作用在光滑球B上,系统处于静止状态。当力F增大时,系统还保持静止,则下列说法不正确的是
A. A对竖直墙壁的压力增大 B. A所受合外力增大
B对地面的的压力一定增大 D.墙面对A的摩力可能变为零
15.人冬以来,全国多地多次发生雾霆天气,能见度不足100 m o在这样的恶劣天气中,甲、乙两汽车在一条平直的单行道上,乙在前、甲在后同向行驶。某时刻两车司机同时听到前方警笛提示,同时开始刹车,结果两辆车发生了碰撞。图示为两辆车刹车后若不相撞的v一t图像,由此可知
A.两辆车刹车时相距的距离一定等于112.5
B.两辆车刹车时相距的距离一定小于90 m
C.两辆车一定是在刹车后的20 s以后的某时刻发生相撞的
D.两辆车一定是在刹车后的20 s之内的某时刻发生相撞的
二、选择题:本题共8小题,每小题6分。在每小题给出的四个选项中,第14~18题只有一项符合题目要求,第19~21题有多项符合题目要求。全部选对的得6分,选对但不全的得3分,有选错的得0分。
14.下列有关物理学史或物理理论的说法中,正确的是
A.牛顿第二运动定律涉及了两个重要的物理概念:力和惯性
B.“如果电场线与等势面不垂直,那么电场强度沿着等势面方向就有一个分量,在等势面上移动电荷时静电力就要做功”。用的是归纳法
C.电场和磁场是一种客观存在的物质,是相互联系的,统称为电磁场,它具有能量和动量,以有限速度——光速在空间中传播
D.伽利略通过实验和合理的推理提出质量是影响落体运动快慢的原因
48.(15分)[中外历史人物评说]
材料一 《民法典》采纳了1789年的社会原则:个人自由、法律面前人人平等、国家世俗化、信仰自由和选择职业的自由。这就是为什么这部法典在欧洲成为法国革命的象征,不论传入什么地方,它都提供了现代社会的基本法则。
——(法)乔治·勒费弗尔《拿破仑时代》
材料二 拿破仑在其所有征服地区都贯彻法国革命的一些基本原则。他废除封建制度和农奴制,承认所有公民的平等,实施其著名的法典。……对拿破仑来说,最致命的是他于1812年侵入俄国时所遇到的俄国各阶层人士的激烈抵抗。这种抵抗正像冰天雪地一样,造成拿破仑大军的灾难性的毁灭。从俄国冰冻的平原上开始,拿破仑的事业便一落千丈,并不可避免地在厄尔巴岛上结束了。因而,法国革命的思想意识对其创始人发生了反作用。拿破仑所“冒犯”的人民先是因“自由、平等、博爱”的口号而觉醒并充满热情,然后又在其导师背叛自己的原则时转而反对其导师。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(1)依据材料一并结合所学知识,分析拿破仑制定《民法典》所起的作用。(6分)
(2)材料二中对拿破仑《民法典》的评价是否与材料一相矛盾?为什么?(9分)
47.(15分)[20世纪的战争与和平]
材料一 19世纪末,犹太人兴起“犹太复国运动”,要在巴勒斯坦重建犹太国家,得到英美大力支持。英国对该地区采取“分而治之”的政策。一方面允许阿拉伯人单独建国,另一方面又支持犹太人在巴勒斯坦复国。1917年11月英国外交大臣贝尔福发出“贝尔福宣言”,声称英国政府“赞成在巴勒斯坦为犹太人建立一个民族之家,并为达到目的而尽最大的努力”。1947年联合国通过了巴勒斯坦分治决议,在巴勒斯坦地区建立独立的阿拉伯国家和犹太国家。1948年5月,以色列国成立。
材料二 第四次中东战争后,埃及总统萨达特在尼罗河畔休息时,一直冥思苦想,考虑如何尽早收复西奈半岛的广阔国土。在反思了中东战争后,他突然意识到问题的结症也许就在于阿拉伯人和犹太人之间从一开始就没能建立起起码的信任——整整两代人受到的教育都是要把对方看作不共戴天的敌人。
(1)根据材料一并结合所学知识分析导致中东地区矛盾冲突激烈的原因。(8分)
(2)材料二中萨达特的思考有何积极意义?结合所学知识分析阻碍中东和平进程的因素。(7分)
46.(15分)[近代社会的民主思想与实践]
材料一 为改变政教合一的封建专制制度,凯末尔采取了三项带有决定性的政治措施:消灭苏丹制、宣布共和国、废除哈里发制。土耳其政府撤销了宗教基金事务部,废除了宗教法和宗教法院,确定了国民议会的立法权;规定学习必须提供非宗教的现代化教育,加强土耳其民族意识的教育;废除伊斯兰旧历,正式采用世界大多数国家通用的公元历。
——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史 现代史编》上卷
材料二 虽然土耳其在他(凯末尔)死后走过了漫长的道路,但这个国家所遵循的原则基本上还是他生前制定的指导方针:建立及捍卫疆域有限的土耳其民族国家;启迪土耳其人民的民族意识;摆脱伊斯兰教对国家法律和教育的控制;不但要物质生活西化,人们的思想和风俗习惯也要西化。
——戴维森《从瓦解到新生——土耳其的现代化历程》
(1)依据材料概括指出凯末尔革命和改革的主要原则。(5分)
(2)根据材料并结合所学知识,简析凯末尔革命和改革在土耳其近代民主化进程中的意义。(10分)
45.(15分)[历史上重大改革回眸]
材料一 在战争时,往往驱使汉族和其他各族的人充当步兵,在阵前冲锋,鲜卑骑兵则在后督阵,并任意纵马践踏,汉族及其他民族不堪其苦。……孝文帝对汉文化产生了浓厚兴趣,对汉族文化传统、习俗及其深邃丰富的内涵,十分敬佩和仰慕。通过对汉文化和汉族发展史的了解及与本民族现状的比较,孝文帝深刻意识到本民族及政权的落后性,坚定了他改变鲜卑旧俗、学习汉族先进文化的信念……就在孝文帝要求本族改穿汉服的同时,胡服却在汉人中流传开采。以致汉族年轻女子“褰裙逐马如卷蓬,左射右射必叠双”。
材料二 “李唐一族之所以崛兴,盖取塞外野蛮精悍之血,注入中原文化颓废之躯,旧染既除,新机重启,扩大恢张,遂能别创空前之世局。”——陈寅恪《李唐氏族推测之后记》
(1)根据材料一并结合所学知识回答孝文帝改革的主要原因。(6分)
(2)根据材料一、二并结合所学知识分析北魏孝文帝改革对中国历史发展的影响。(9分)
44. (10分)[环境保护]
下图为2000年我国南方和北方城市生活垃圾的成分构成图。读图回答下列问题:
(1)说出南方城市和北方城市的生活垃圾中成分构成的主要差异。(4分)
(2)从气候的角度分析,形成上述差异的原因。(6分)
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