16．某中学涛声文学社的社刊《涛声》拟增设“校园评论”的栏目，请你为栏目写一段简明的开办说明，用生动鲜明的语言表明本栏的目的和要求。必须从对偶、排比、反复中至少选用1种修辞手法。(不超过75字)

15．补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选三题)(6分)

①后人哀之而不鉴之，　　　　　　　　　　　　 。(杜牧《阿房宫赋》)

铁骑突出刀枪鸣(白居易《琵琶行》)

②北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，　 　　　　　　　　　　　。(王勃《滕王阁序》)

春江潮水连海平，　　　　　　　　　　　　 。(张若虚《春江花月夜》)

③吾师道也，　　　　　　　　　　　　 ？(韩愈《师说》)

　　　　　　　　　　　　 一夫当关，万夫莫开。(李白《蜀道难》)

④吾所以为此者，　　　　　　　　　　　　 。(《廉颇蔺相如列传》)

　　　　　　　　　　　　 ，只是朱颜改。(李煜《虞美人》)

12．下列所述与原文不相符的一项是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．乌公求贤若渴，想启用石先生，询问从事，从事介绍石先生说他生活俭仆，为人正直，一直不想做官，他见多识广，与人辩论起来总是口若悬河，见解精深准确。

　　　 B．乌公考虑石先生一向无求于人，怕他不肯出来任职。从事说石先生仁爱而且勇敢，如果凭借大义去聘请他，坚决地委以重任，他会答应。

　　　 C．石先生得到乌公的聘请，没有告诉妻子女儿，也未与朋友商量，整理好衣冠，洗过澡，准备好行李，装上书册，问清道路，就像常来常往一样，清晨就登和而去。

　　　 D．这篇序赞扬了石先生的为人和为仕之道，也赞扬了乌先生以义取人，并表示了对他们的希望。但写法上与一般不同，是通过赢余和对话来表现，不由作者直接说出来。

11．下面句子中全是对右处士的赞扬或勉励之辞的一组是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 ①能以义取人　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ②能以道自任

　　　 ③恒无变其初，无务富其家而饥其师　　　 ④无甘受佞人，而外敬正士

　　　 ⑤无图利于大夫而私便其身图

　　　 A．①③　　　　　　　　　 B．③⑤　　　　　　　　　 C．②⑤　　　　　　　　　 D．④⑤

送石处士序

韩愈

河阳军节度御史大夫乌公，为节度之三月，求士于从事之贤者。有荐石先生者,公曰：“先生何如?”曰：“先生居嵩、邙、瀍、榖之间,冬一裘,夏一葛,食朝夕饭一盂,蔬一盘。人与之钱，则辞,请与出游,未尝以事辞,劝之仕，不应。坐一室,左右图书,与之语道理,辨古今事当否,论人高下,事后当成败,若河决下流而东注,若驷马驾轻车、就熟路,而王良、造父^①为之先后也,若烛照数计而龟卜也。”大夫曰:“先生有以自老,无求于人,其肯为某来邪?”从事曰:“大夫文武忠孝,求士为国,不私于家。方今寇聚于恒,师环其疆，农不耕收,财粟殚亡。吾所处地,归输之途,治法征谋,宜有所出。先生仁且勇,若以义请而强委重焉,其何说之辞?”于是撰书词,具马币,卜日以授使者,求先生之庐而请焉。

先生不告于妻子,不谋于朋友,冠带出见客,拜受书礼于门内。宵则沫浴,戒行李,载书册,问道所由,告行于常所来往。晨则毕至,张上东门^②外。酒三行,且起,有执爵而言者曰：“大夫真能以义取人,先生真能以道自任,决去就。为先生别。”又酌而祝曰：“凡去就出处何常,惟义之归。遂以为先生寿。”又酌而祝曰:“使大夫恒无变其初,无务富其家而饥其师,无甘受佞人而外敬正士,无味于谄言,惟先生是听；以能有成功,保天子之宠命。”又祝曰:“使先生无图利于大夫而私便其身。”先生起拜祝辞曰:“敢不敬蚤夜以求从祝规。”于是东都之人士咸知大夫与先生果能相与以有成也。遂各为歌诗六韵[33],遣愈为之序云。?

　 (选自《古文观止》)

[注释]①王良、造父：人名，古代驾车的能手。②上东门：洛阳城北门。

9．下面加点的词语解释不正确的一项是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．其何说之辞　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 辞：言辞、话语

　　　 B．张上东门外　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 张：供帐、摆设酒宴

　　　 C．戒行李　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 戒：准备

　　　 D．遂以为先生寿　　　　　　　　　　　　　　　　　 寿：祝酒、敬酒

　　　 A．①为节度之三月　　　　　　　　　　　　　　　　 ②有如此之势，而为秦人积威之所为劫

　　　 B．①无求于人　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ②于其身也则耻师焉

　　　 C．①大夫真能以义取人　　　　　　　　　　　　　 ②以先国家而后私仇也

　　　 D．①人与之钱，则辞　　　　　　　　　　　　　　 ②未得与项羽相见

8．下列说法，不符合原文意思的一项是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

A．5万年前人类祖先爆发的一场艺术、文化以及个体表达上的革命始于一场基因突变，人类语言交流能力发生了改变。

B．基因突变使人类开始有了“自我意识”，开始装饰自己的形体外表，创造抽象艺术。当然，这些文化的进步是渐进式的，有快慢之分的。

C．“语言基因”控制着人类的语言能力和创造力，诱发了人类文化崭新模式的出现，促进了现代生物科技的发展。

D．在科学家观察的家庭中，所有患语言理解和表达困难疾病的人都拥有一个使得Foxp2基因失活的突变。

7．根据原文，“语言基因”的发现对人类文化研究影响最大的一项是　　　　　　　　　　 (　　 )

A．非洲大陆上的人类祖先爆发的基因突变改变了人类的语言交流能力。

B．学术界对人类文化的进步不仅作出社会学的解释，而且认可生理学上的解释。

C．人类了解了自己如何会创造一些不具有实用价值、只具有象征意义的人工制品。

D．使得科学家们发现了总数1万个左右的控制语言和创造力的基因。

据英国《泰晤士报》报道，美国加州斯坦福大学的人类学教授理查德。克雷恩认为，距今5万年前，由于人类大脑发生了生理变化，生活在非洲大陆上的人类祖先爆发了一场艺术、文化以及个体表达上的巨大革命。克雷恩教授称，这场革命始于一场基因突变，正是这场基因突变改变了人类的语言交流能力。

一些人类学家确信，正是这场基因突变之后，人类开始有了“自我意识”，开始装饰自己的形体外表，创造抽象的象征艺术。克雷恩教授说，所有这些都是渐进式完成的，由于不同地方人口的素质不问，因此在文化上的进步也会有快慢之分。克雷恩教授认为，过去学术界提起人类文化的进步，生理学上的解释总是被否定的，但是事实上生理学上的解释与当今许多已知现实能够更好地吻合。正是由于这种生理上的改变，人类的艺术创造能力才获得了全面提升。

事实上，现在科学家已经找到了支持这种理论的有力证据，它便是最近首次发现的被证明影响人类学习能力和语言能力的“语言基因”--FOXP2。2001年，英国牛津大学的科学家们通过对观察一个家庭的祖孙三代发现，该家庭几乎有一半的成员惠有遗传病，表现症状包括混淆发音、搞错词语顺序、语言理解困难。结果发现所有患病成员都拥有一个使得FOXP2基因失活的突变。科学家们进一步发现，人类的FOXP2基因与其他非人类灵长类动物的类似基因存在两个细微的差别，而人类具有语言能力，非人类灵长类则没有。

克雷恩说，2002年的一项研究表明，20万年前直到现在，FOXP2从未停止过进化。但是约5万年前所发生的那场突变最为引人注目，因为当时的人类活动突然发生了显著变化--人类就是从那时起开始创造一些不具有实用价值、只具有象征意义的人工制品。克雷恩教授最后说：“这组控制语言和创造力的基因总数1万个左右，正是它们的随机突变，才诱发了人类文化崭新模式的出现。现代生物科技实在太令人惊奇了，没有什么工作比研究基因更让我感到兴奋的了，因为这方面的研究永远没有尽头。”

6．下列对“语言基因”这一概念的理解，准确的一项是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

A．“语言基因”是5万年前给人类带来艺术、文化以及个体表达上巨大革命的生理因素。

B．“语言基因”是使人类拥有装饰自己的形体外表、创造抽象的象征艺术能力的基因。

C．“语言基因”是在生理上影响人类学习能力和语言能力、控制人类创造力的基因。

D．“语言基因”是显示人类与其他非人类灵长类动物的类似基因存在细微差别的关键。