24．近代有人曾感慨到：“今者于中华之士，不同朝野，为开发中华抱一志而始终不改者，殆无一人。惟公独居南通之地，仍江北之区，献身于实业之振兴，……。”这里的“中国近代某人”是指

A.孙中山          B.李鸿章          C.张謇                    D.荣宗敬

23．右图所示是民国时期的“北京五星啤酒贴花烟灰缸”的陶 

瓷广告。作为直接证据，它可以用于研究

①近代实业救国的思潮       ②近代中国商标发展史

③北京近代民族工业的发展史 ④近代中国陶瓷发展史

A．①②③                           B．②③④ 

C．①②④                           D．①②③④

A．①②③        B．②③④         

C．①②④         D．①③④

22．19世纪后期，烟台、青岛等开埠通商，引发了山东省经济结构的调整。下表是今济南地区的章丘、济阳在20世纪初花生种植面积占耕地百分比变化表(章有义的《中国近代农业史资料》第二辑)。下列对该表的解读正确的有（    ）

      年份

地区

    1900

    1915

    1920

    1924

    山东章丘

    O．1%

    35%

    45%

    50%

    山东济阳

    O．2%

    15%

    25%

    40%

①农产品已商品化   ②自然经济完全解体   ③两地经济融入世界市场   ④经济作物种植比例上升

21．1913年国会中主要党派构成统计表：

党名

发起人

在议会中所占席数

所属政治派别

国民党

宋教仁

392

革命派

共和党

黎元洪

176

旧官僚

统一党

程德全

24

旧官僚

民主党

汤化龙

24

立宪派

民国初年政党政治出现的背景不包括

A．民族资本主义发展迎来短暂的春天，随之壮大的民族资产阶级要求实现政治民主 

B．《临时约法》规定国民有言论、结社等自由以及由多数党组阁 

C．民国初年，各派政治力量相互制约，政治环境相对宽松 

D．袁世凯窃取革命果实，企图实行专制独裁统治

20．1896年康有为在上皇帝书《请尊孔教为国教》中写道：“特发明孔子为教主，……俾国人知教主，共尊信之”。1914年，袁世凯发布《祭孔告令》，规定每年9月28日中央与地方一律举行“祀孔典礼”。下列对二者“尊孔”相同点的认识，正确的是（    ）

    A．名为尊孔，实为复辟

B．根本目的都是要使儒学宗教化

C．反映了在西学泛滥的背景下传统文化的复苏

D．都服务于政治需要

19．民国建立之初，名士王湘绮撰对联一幅：“民犹是也，国犹是也，何分南北；总而言之，统而言之，不是东西”。联中嵌入“民”、“国”、“总”、“统”四字，并在联尾点出自己的看法。此联讽刺的是

A．孙中山        B．袁世凯           C．段祺瑞           D．黎元洪

18．下图是1912年的的一幅漫画。画中的袁世凯袁世凯正骑在木马上来回摇动，脸上流露出一副得意的表情。木马看起来是在运动、在前进，事实上却是动而未进、原地踏步。他装模作样的目的在于

A.骗取清政府的信任                 B.骗取帝国主义的支持

C.蒙蔽革命党人                     D.蒙蔽人民群众

17．辛亥革命前，没有辫子会被人耻笑为里通外国的汉奸；辛亥革命后，留辫子会被人耻笑为封建余孽，耻笑为“猪尾巴”、“满奴”。这说明

①政治革命起了移风易俗的作用   ②政治革命引起了人们审美观念的变化　③人们的平等观念有了某些增强   ④民众盲目模仿西方生活方式

A. ①②③         B. ②③④         C. ①③④         D. ①②④

16．1912年1月11日，《民立报》提出：“天下兴亡，匹妇有责”，一字之差，表明（  ）

    ①中华民国提倡女权  ②提倡男女平等  ③提倡女子积极参加国家建设 ④性别歧视消失

A.①②③          B. ②③④         C.①③④         D.①②④