0  175933  175941  175947  175951  175957  175959  175963  175969  175971  175977  175983  175987  175989  175993  175999  176001  176007  176011  176013  176017  176019  176023  176025  176027  176028  176029  176031  176032  176033  176035  176037  176041  176043  176047  176049  176053  176059  176061  176067  176071  176073  176077  176083  176089  176091  176097  176101  176103  176109  176113  176119  176127  447090 

7. 十九世纪60-90年代,中国社会的进步思想不包括

A. “师夷长技以制夷”         B. “师夷长技以自强”

C. “欲开民智,非讲西学不可”     D. “与外国人进行商战”

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6. 中国传统艺术如绘画、雕塑、诗词、书法等都讲求“意境”,意境既是艺术家个人情感的流露,也是外在社会环境与自然环境的反映和再现。以下“意境”的表述不正确的是

A. 明朝的五彩瓷,图案内容丰富,“画必有意,意必吉祥”

B. 宋代风俗画强调表现个性,讲究借物抒情,追求神韵意趣

C. 中国书法注重表现精神面貌,力求传神,以形写神

D. 白居易的诗针砭时弊,韵味绵长

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5. 梁启超读到一本书时说:“在卢梭《民约论》前约数十年,有此议论,不能不视为人类文化史最高出品。撰者固自负,亭林亦复推重。乾隆间,此书列入禁书;光绪之季,吾曾私自传印,以为播送民主思想之工具。”这本书是

   A.《日知录》   B.《明夷待访录》  C.《变法通议》   D.《天下郡国利病书》

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4. 宋明理学对先秦儒学的继承主要表现在

A.仁政思想    B.伦理道德     C.性恶论    D.唯物思想

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3. 世界上最早使用赤道坐标表示恒星位置的天文学家是

A.郭守敬     B.刘徽       C.张衡     D.石申

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2. 儒家思想在欧洲资产阶级革命时代备受启蒙思想家的推崇,他们主要是挖掘和改造了儒家思想中的

A.有教无类的教育观         B.渐进改良的历史观      

C.蕴含人文精神的政治观       D.贵贱有序的阶级观

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1.  观察下列图片,从图一到图三的变化主要说明了

  

     图一骨耜        图二石犁        图三铁制农具

A.夏商周时期的主要农具是耒耜    B.中国传统农业的精耕细作

C.战国时期铁农具广泛使用      D.农业生产工具的不断改进    

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27、(21分)我国宋元时期的科技文化传播到欧洲(“中学西传”),对欧洲产生了重大影响;自明代和中国近代前期,西方科技文化涌入中国(“西学东渐”),不断地影响着中国人的思想观念及探索。请回答:

(1)宋元时期科技文化“中学西传”的具体表现和带来的主要影响是什么?(3分)

材料一  为让更多的人了解利马窦研究中心与罗马市文物遗产局合作主办的“利马窦--明朝宫殿中的欧洲”展览于今天下午在罗马祖国祭坛博物馆画龙点正式开幕,展出时间二个月,预计到4月10日结束。这次展览总体上分为两大部分,通过大部分实物及利马窦的手迹分别向观众介绍了利马窦的成长过程及在中国的情况。

                 --人民网罗马2005年2月10日电

(2)根据材料一以及所学知识,利马窦为中西文化的交流做出了哪些重要贡献?(2分)

材料二  外国教会士早在鸦片战争前,他们就发出了要用“十字架征服中国”的狂妄叫嚣。鸦片战争以后,他们依靠不平等条约和大炮的保护,争先恐后地窜进中国的边疆和内地。到19世纪末,欧美的天主教、耶稣教和沙俄的东正教,先后向中国派遣的传教士已达5300多人。这些传教士在中国建立教堂,网罗教徒。为西方资本主义在中国建立血腥的殖民统治效劳,起了侵略者的大炮所不能起的作用。

                            --《中国近代史》

(3)根据材料二,西方列强对中国进行宗教侵略的目的何在?(2分)

材料三  基督教是近代西方文化的意识形态的结晶。虽在明宋清初时通过传教士传入中国,但当时并没有给中国社会带来多少实质性的影响。鸦片战争后,基督教卷土重来。与上次不同,并非那成百上千碧眼金发的耶稣信徒们的卖力鼓吹,而是生长在桂北山区的一介塾师洪秀全的创造性改造,使得基督教这诞生于欧洲的精神力量奇迹般地唤起了亿万中国农民的共鸣,鼓舞着他们掀起一场历时十三年,席卷半壁河山的太平天国风暴。

--《中华文化史》

(4)根据材料三以及所学知识,指出洪秀全是怎样对基督教进行创造性改造而“唤起亿万中国农民的共鸣的?”(3分)

材料四:  下表是《格致汇编·互相问答》摘要。

序号
提问人
籍贯
提问内容
回答要点
27
某君
广州
请问照相新法。
详细介绍
 
某君
烟台
 
西人饮苦酒(啤酒),言能补身,不知用何料何法制成,能否多饮?
发表专文详细介绍
83
友人
金华
西国如何治疗烧伤、烫伤。
介绍具体方法
135
友人
上海
 
美国近有人以电线传声,数十里之远能闻知何人言语,此事甚奇而不可解,何理?中国人能造否?
传声电器,新发明不久之新法,介绍原理

   (注:《格致汇编》是晚清最早的一份专门性的科学杂志,创刊于1898年。)

材料五:  早在19世纪末,随着西方商品对民众生活模式的冲击,趋洋附西的倾向就在时势的流变中推动着生活习俗的演变。“凡物之极贵重者,皆谓之洋。重楼曰洋楼,彩轿日洋轿,挂灯名洋灯,火锅名洋锅。……大江南北,莫不以洋为尚……”

   --摘自张岂之主编《中国历史·晚清民国卷》

(5)概括材料四、五所反映的社会现象,并分析这些社会现象形成的原因。(8分)

材料六:北京大学发行杂志多种,专以提倡过激派伪说,平时教授学生亦本此旨。此次罢学风潮,近因虽由政治问题发生,而其远因,未始不同此种学说有以致之……审察学生举动几类俄国过激派之所为。

                   ---------《北京政府教育部主事的条陈》(1919年)

(6)从材料六中可以看出,当时青年学生受到了何种思想的影响?(1分)青年学生的思想倾向发生变化的主要原因有哪些?(2分)

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