0  176589  176597  176603  176607  176613  176615  176619  176625  176627  176633  176639  176643  176645  176649  176655  176657  176663  176667  176669  176673  176675  176679  176681  176683  176684  176685  176687  176688  176689  176691  176693  176697  176699  176703  176705  176709  176715  176717  176723  176727  176729  176733  176739  176745  176747  176753  176757  176759  176765  176769  176775  176783  447090 

23.(15分)大型电视政论片《复兴之路》是央视第一部全面、系统地梳理中国近现代历史的系列节目。《复兴之路》是站在新的历史起点上,回首过去,展望未来,揭密中华民族伟大复兴的艰辛之路。

    第一集  千年局变  时间跨度:1840年--1911年。本集以鸦片战争到辛亥革命期间,中国社会各阶层的探索为主要内容。请结合下列图片回答:

  (1)上述图片反映的共同主题是什么?三幅图片各是怎样体现这一主题的?(6分)

第二集  峥嵘岁月  时间跨度:1912年--1949年。本集以辛亥革命后各种政治力量探索中国道路为线索,重点表现中国共产党从诞生、发展、挫折到壮大并赢得胜利的历史。结合所学知识回答:

  (2)围绕上述主题,以毛泽东为代表的中国共产党人的突出贡献有哪些?分别产生了什么影响?(7分)

  (3)在探索民族“复兴之路”中,以上仁人志士的哪些精神值得我们学习?(2分)

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20.在资本主义工业发展史上,有一个人在人类动力史上的地位,相当于巴斯德在生物学、牛顿在物理学、贝多芬在音乐中的地位。这个人及其发明是指        (   )

   A.瓦特发明了万能蒸汽机        B.史蒂斐逊发明了火车机车

    C.富尔顿发明了汽船          D.卡尔·本茨发明了汽车

2,4,6
 
第Ⅱ卷(非选择题  共60分)

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19.在伦理观上孟子主张“性本善”,苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性,他们认为最重要的方式分别是                                              (   )

   A.仁政和道德教育           B.王道和民主政治

   C.加强专制和自我节制         D.实行人治和法制

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18.在敦煌艺术中,魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦无奈;隋唐壁画则更多的宣传享受和娱乐.表现幸福与祥和;宋朝壁画中,世俗场景大量渗入佛界。这种变化说明了           (   )

   A.佛教文化的中国化             B.中外文化的交融性

   C.艺术形式的多样化             D.艺术内容的时代性

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17.“董仲舒是自汉代以来最有影响的思想家之一,……我们民族性格中的封闭自我,因循守旧等等劣根性,都与之直接相关。”(冯天谕等著《中华文化史》)这一观点    (   )

   A.肯定董仲舒的“天人感应”学说    B.肯定董仲舒的“独尊儒术”主张

   C.否定董仲舒的“大一统”学说     D.否定董仲舒的“三纲五常”学说

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16.时代变迁会影响书法风格的变化。下图书法反映的最突出的社会特征是   (   )

    A.开拓奔放的时代风貌   

    B.世运转衰的社会趋势

    C.拜金逐利的社会风气   

    D.崇尚理学的社会规范

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15.中国在改革开放中,经过三次思想解放,人们先后冲破了“个人崇拜”、“计划经济崇拜”和“所有制崇拜”,其中冲破“计划经济崇拜”的关键事件是                            (   )

    A.中共十三大     B.中共十四大     C.中共十五大     D.中共十六大

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14.下图是二战后日本经济发展总量柱状图。这一现象出现的原因有           (   )

    ①美国的扶植                     ②战后政治民主化改革 

    ③科技教育的发展                   ④朝鲜战争和越南战争的刺激     

    A.①②③④     B.①③④       C.②③④       D.①②③  

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