3．李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映了李贽　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．反对封建社会男尊女卑的观念　　　　　　 B．反对三纲五常的封建礼教

　　　 C．破除对孔子思想的迷信　　　　　　　　　　　 D．揭露道学家的虚伪

2．历史上的改革往往因专注前朝制度之弊，忽视了创新制度存在的潜在危害给社会带来严重的问题，以下各项突出说明这一点的是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 ①北宋军事改革　　　 ②北宋财政改革　　　 ③王安石募役法　　　

④商鞅按军功授爵　　 ⑤唐募兵制改革

　　　 A．①②③　　　　　　　 B．①②④　　　　　　　　 C．①②⑤　　　　　　　 D．③④⑤

1．从焚书坑儒到独尊儒术的变化，反映了秦汉时期　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．封建制度日趋完善　　　　　　　　　　　　　　 B．儒法两派之争已有分晓

　　　 C．“仁政”最终代替“法治”　　　　　　　　 D．封建统治思想日渐成熟

27．政治制度的变革与创新是一个民族不断发展的动力之一。依据材料和所学回答问题。

材料一　　 英国革命的最大成果，也是它在现代民主政治创制试验方面的最大成就，就是创造了一种全新的政体……美国革命的首创性在于……盂德斯鸠“以权力制约权力”的学说在政府体制的设计方面得到较好的贯彻。　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　 --《世界文明史》

(1)材料一中英国“全新的政体”指的是什么？美国在“政府体制的设计方面”有何创新？(4分)

材料二　　 20世纪初，清政府迫于国内外压力实行新政，进而发展成“预备立宪”，开始进行体制改革的探索。1905年清廷派载泽等五大臣出洋考察宪政。1906年载泽上密折说：立宪是“救危亡之方”，可使“皇权永固”、“外患减轻”、“内乱消弭”。

(2)据材料二说明20世纪初清政府“预备立宪”的目的。为此，它可以仿行当时哪国的体制？(4分)

材料三　　 “中国数千年来都是君主专制政体，这种政体，不是平等自由的国民所堪受的，要去这政体，不是专靠民族革命可以成功。”“我们推倒清政府，从驱除满人那一面说是民族革命，从颠覆君主政体那一面说是政治革命，……那政治革命的结果，走建立民主立宪政体，照现在这样的政治说起来，就算汉人为君主，也不能不革命。”

--孙中山《在东京民报创刊周年庆祝大会上的演说》

材料四　　 人民的国家是保护人民利益的政权形式，只有人民当家作主才能体现出真正的民主。　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 --毛泽东《论人民民主专政》

(3)据材料三、四，概括毛泽东与孙中山对民主政治不同认识，并指出各自的理论来源。(4分)

近代以来，先进的中国人不断探索救国救民之路，形成了一系列重大理论成果。回答24-25题

24．“西哲的本领虽然要学，‘子日诗云’也要昌明，换句话说，便是学习了外国本领，保存中国旧习，本领要更新，思想要旧。”能够体现这一思想的是

A．魏源的《海国图志》　　 　　　　　　　　　　　　　 B．张之洞的《劝学篇》

C．康有为的《新学伪经考》　　 　　　　　　　　　 D．陈独秀的《敬告青年》

25．遵义会议开始了“使马克思主义中国化的”的正确历程，其理由是

A．标志着毛泽东思想的产生和形成

B．确立了以毛泽东为代表的党中央的正确领导

C．确认毛泽东思想为党的指导思想

D．标志着毛泽东思想的发展和成熟

第Ⅱ卷(非选择题　　　 共50分)

从人文之源到理性之光，欧洲的思想家、艺术家不断焕发出创新精神和生活热情。回答21-23题

21．下图是公元前3世纪前后古希腊的著名雕像《维纳斯》，充分反映了人体之美，这种风格的雕塑在当时的世界上几乎是独一无二的。古希腊产生这种艺术的原因不包括

A．民主政治的发展　　 　　　　　　　　　　　　　　　　 B．人文精神的影响

C．工商业高度发达　　 　　　　　　　　　　　　　　　　 D．安土重迁思想的影响

22．“它破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。它把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。”以上材料反映的思想是

A．因行称义　　 　　　　 B．因信称义　　　　　　　　 C．“人非工具”　　 D．理性至上

23．卢梭的思想主张与其他启蒙思想家相比，其主要不同在于

A．对封建专制制度的批判　　 　　　　　　　　　　　 B．对教权主义的抨击

C．对财产私有制的认同　　 　　　　　　　　　　　　　 D．对主权在民的认同

中国古代思想博大精深，影响深远。回答18-20题

18．公元前6世纪到公元前2世纪是人类文明的“轴心时代”，人类首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。对中国而言，最能体现这一特征的现象是

A．百家争鸣　　 　　　　 B．焚书坑儒　　 　　　　 C．独尊儒术　　 　　　　 D．崇儒尚佛

19．18世纪的启蒙学者从中国的文化中悟出了一个道理：政府的目标是人民的幸福。如果背离这个目标，人民就会造反和革命，直至把它推翻。下列思想不能体现这一道理的是

A．民贵君轻　　 　　　　 B．君舟民水　　 　　　　 C．君权神授　　 　　　　 D．为政以德

20．“不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问，而曰一贯，曰无言，以明心见性之空言代修己治人之实学，股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱。神州荡覆，宗社丘墟。”《日知录》中的这段文字抨击的是

A．先秦儒学　　 　　　　 B．魏晋玄学　　 　　　　 C．隋唐佛学　　 　　　　 D．宋明理学