14．说到人生追求，我们也许会吟诵，“独上高楼，望尽天涯路”，“蜀道之难，难于上青天”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这里依次引用的文学形式分别是

A．楚辞、汉赋、唐诗　 　　　　　　　　　　　　　　　　 B．楚辞、唐诗、宋词

C．宋词、唐诗、楚辞　　　　　　　　　　　　　　　　　　 D．唐诗、宋词、元曲

13．“世上疮疾，诗中圣哲”；“民间疾苦，笔底波澜”是郭沫若称颂哪位诗人而写一副对联

A．苏轼　　 　　　　　　　 B．辛弃疾　 　　　　　　　　 C．杜甫　　 　　　　　　　 D．李白

12．我国有文字可考的历史开始于商朝，是因为商朝

A．有了史官　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 B．有了确切纪年

C．有了史书　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 D．留下了记载历史资料的甲骨文

11．关于造纸术发明的叙述，不正确的是

A．中国是世界上最早发明纸的国家　　 　　　　 B．西汉时期已经出现了纸

C．造纸术发明始于东汉蔡伦　　　　　　　　　　　　　 D．造纸术是中华民族对世界文明的贡献

10．下图为我国古代某文物图片，对于图中文字小篆表述正确的是

A．是目前所知最早的成熟文字　　　　　　　　　　　 B．是在隶书的基础上发展而来

C．是最早的全国统一标准字体　　　　　　　　　　　 D．是我国书法艺术的最高典范

9．美国学者罗伯特·坦伯尔通过比较研究认为：“近代世界赖以建立的种种基本发明与发现，可能一半以上来源于中国。”下列发明传入欧洲并对“近代世界市场”的建立产生了深刻影响的是

A．印刷术　　 　　　　　　 B．火药　　 　　　　　　　　 C．指南针　　　　　　　　　 D．造纸术

8．“万物的存在与否，全在人的感觉。一阵风吹过，有人感觉到冷，有人感觉到凉爽。难受与惬意，全在于人的感觉。”提出上述观点的思想家是

A．朱熹　　 　　　　　　　 B．苏格拉底　　 　　　　 C．伏尔泰　　　　　　　　　 D．王守仁

7．明末清初出现了顾炎武、黄宗羲、王夫之三大进步思想家，他们的共同点是

A．以“异端”自居　　 　　　　　　　　　　　　　　　　 B．主张发展资本主义

C．主张振兴中国古代科技　　 　　　　　　　　　　　 D．批判封建专制制度

6．朱熹是继孔孟之后最重要的儒学思想家，是宋朝理学的集大成者。他认为把握“理”的方法是

A．致知在格物，物格而后知至　　 　　　　　　　 B．要从人的内心去找

C．维护封建道德规范和等级秩序　　 　　　　　　 D．掌握“天人感应”理论

5．汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”确切的是指

A．吸收了佛教、道教等思想的儒学　　 　　　　 B．正统的孔孟学说

C．糅和道家、阴阳家等学说的儒学　　　　　　　 D．儒家学说与权术