22．中国古代君臣关系经历了这样一个变化过程：唐朝大臣和皇帝讲话是坐着的，宋朝大臣和皇帝讲话是站着的，明清大臣和皇帝讲话是跪着的。这种变化反映的实质是(　　 )

　　　 A．封建君臣关系的日趋不平等　　　　　　　 B．封建君臣关系逐渐疏远

　　　 C．封建君主专制制度日益强化　　　　　　　 D．封建君主越来越不开明

21．“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”这段话当出自春秋战国时期的　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．道家　　　　　　　　　 B．儒家　　　　　　　　　 C．法家　　　　　　　　　 D．兵家

20．从秦朝到西汉中期，中国社会的统治思想几经变化才最终确定下来。这种变化的顺序是

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 ①儒家　　　　　　　　　　 ②道家　　　　　　　　　　 ③法家

　　　 A．①②③　　　　　　　 B．③②①　　　　　　　　 C．②①③　　　　　　　 D．③①②

19．齐景公向孔子请教如何为政，孔子说：“国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子，父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。”齐景公高兴地说：“对呀，要不这样，即使有很多粮食，我还能吃得着吗？”说明孔子提倡　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．克己复礼，人们应贵贱有序　　　　　　　 B．仁者爱人，理解和体贴他人

　　　 C．政在爱民，国君要严于律己　　　　　　　 D．忠孝有道，人际关系要和谐

18．唐代中央派出负责督察和节制地方的是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．刺史和督察使　　 B．道台和转运使　　 C．御史和布政使　　 D．御史和节度使

17．“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯同，盖十世稀不失矣；自大夫出，五世稀不失矣；陪臣执加命，三世稀不失矣；”对这段话的观点理解最准确的是　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．恢复西周礼仪规范，反对社会变革　　 B．只有废除分封制社会秩序才能恢复

　　　 C．只有无为而治才能使社会和平安宁　　 D．西周统治者腐败无能导致社会动荡

16．唐朝和元朝，在中央机构中负责全国行政事务的官僚机构分别是　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．尚书省和门下省　　　　　　　　　　　　　　　　 B．中书省和军机处

　　　 C．门下省和枢密院 　　　　　　　　　　　　　　　 D．尚书省和中书省

15．皇帝和大臣讨论如何选拔人才。大臣主张：“应该只问他们个人能力的高低，不要计较他们的家世背景。”皇帝反对大臣的说法，强调“历时久长的世家才是培养人才的沃土，这才是选拔人才的重要标准”。这件事最有可能发生在　　 　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．秦汉时期　　　　　　 B．南北朝时期　　　　 C．隋唐时期　　　　　　 D．明清时期

14．“父前行，子踵后。路遇长者，敛足拱手。尊长在前，不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子，它反映当时的教育　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．鼓励儿童活泼机智　　　　　　　　　　　　　　 B．突出地方教育特色　　　　　　　　　　　

　　　 C．提倡父子教学相长　　　　　　　　　　　　　　 D．注重儒家伦理道德

13．“国学研究正在成为当代显学，其中一个最流行的观点，就是认为中国历史上的官方哲学则为中国文化的主流。其实，民间文化才是民族文化的本体，影响民族文化传统主流的，还有信众庞大的民间哲学。”(刘宗迪《中国文化的主流》)依据你所了解的史实判断，在中国传统文化中，影响最大的官方哲学和民间哲学分别应是　　 (　　 )

　　　 A．儒学和道学　　　　 B．儒学和佛学　　　　 C．道学和佛学　　　　 D．理学和儒学