22．我国古代天文学成就出现的先后顺序是：①我国最早的天文学巨著出现②发明测定地震方位的地动仪③创制黄道游仪④发明新型浑仪--“简仪”

A．①②③④　　 　　　　 B．①③②④　　 　　　　 C．①④②③　　 　　　　 D．①②④③

21．朱震亨是金元时期的杰出医学家，他学医虽晚，但终成大器，这主要得益于他潜心研究了被后人奉为“医家之宗”的典籍。这部典籍是

A．《黄帝内经》　　 B．《唐本草》　　 　　 C．《千金方》　　 　　 D．《本草纲目》

20．下列关于儒家思想的评述，不正确的是

A．它始终代表着中国的先进思想文化

B．其思想核心是仁，其中包含了民本思想

C．从西汉开始成为历代统治者推崇的正统思想

D．对我们今天建立和谐社会仍有一定积极作用

19．下列思想家的思想，动摇“灭人欲”的理论基础的是

A．顾炎武　　 　　　　　　 B．王夫之　 　　　　　　 C．黄宗羲　　 　　　　　　 D．李贽

18．明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近，由此形成什么思想

A．经世致用思想　　　　 B．君主批判思想　　 　 C．自由平等思想　 　　 D．重农抑商思想

17．李贽说：“仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态。”此话的真实意图是

A．儒家思想是中国传统思想的精华，应该继承

B．对儒家思想进行批判和否定

C．对儒家思想应该去其糟粕，取其精华

D．强调个性，主张人性的解放

16．明末思想家李贽说：“前三代，吾无论矣，后三代，汉、唐、宋是也。中间千百年而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。”其思想核心是

A．维护封建礼教　 　　 B．主张学以致用　　 　 C．反对迷信崇拜　 　　 D．抨击腐朽统治

15．“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。”该材料反映了

A．重农抑商的思想　　 　　　　　　　　　　　　　　　　 B．工商皆本的思想

C．明清时期封建自然经济的发展　　 　　　　　　 D．统治者开始重视工商业的发展

14．清人戴震曾说过，“酷吏以法杀人，后儒以理杀人”，“人死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜之”。对这段话理解最准确的是

A．批判清政府采用残酷的刑罚

B．批判了宋明理学对人的自然欲求的压抑、扼杀

C．认为违背理学观点的做法都是不可取的

D．认为宋明理学有利于维护清朝的统治

13．王守仁的思想核心是“致良知”，这一思想主要是针对什么问题而提出？

A．商品经济发展引起白金风气流行

B．求取科举功名的流弊导致理学标榜的道德沦丧

C．专制统治引起社会阶级矛盾尖锐

D．西学传入冲击传统的儒学统治地位